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豪華私人船,，多設施,，旅行探險
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快速水上運動艇,，多用途
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利用風力的船,，多種用途
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設備多樣,，功能全面
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多樣刺激,，樂趣無限
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船只?？康膱鏊?，設施齊備
1. 92修船黃皮書開船要辦理的證件如下： 1、身份證件：海員證,，海事局頒發(fā),；因私出國護照，外交部頒發(fā),。 2,、適任證書，類似職業(yè)資格證書：船長,、船舶駕駛員,、船舶輪機員、船舶水手,、船舶機工,、GMDSS普操員、GMDSS限操員等證書,。 3,、專業(yè)培訓合格證：基本安全和社會責任培訓證書、救生艇和救助艇培訓證書,、精通急救培訓證書,、精通艇筏培訓證書、高級消防培訓證書,、高級醫(yī)護培訓證書,、雷達模擬器培訓證書,、雷達標繪和ARPA培訓證書、船舶保安員培訓證書等 4,、特殊培訓合格證：大型船舶操作證書,、油輪安全知識培訓證書、油輪安全操作證書,、客滾船培訓證書等 5,、健康證書和免疫證明（俗稱黃皮書） 6、服務資歷證書：船員服務簿 2. 船舶修理92版本日常維修保養(yǎng)工作的分類 1,、船舶日常維修保養(yǎng)工作分為：日保養(yǎng),、月度保養(yǎng)和停航檢修三種，其中,，停航檢修又分為半年度檢修和年度檢修,。 2、日保養(yǎng)每天進行,；月度保養(yǎng)每月進行一次,，每次一天；半年度檢修按主機運轉500－600小時或半年進行一次,，每次3－5天,；年度檢修按主機運轉1000－1500小時或一年進行一次，每次3－7天 3. 船舶修理價格表92黃本不可以,，但是有些城市的體檢機構在辦理黃皮書是時候可以同時辦理海事局的健康證書 4. 92本修船價格跑船一年能掙多少錢,，首先要知道你的船可以載重多少，平時運輸?shù)氖鞘裁簇浳锏?，都與你能掙多少錢有關系,。如果你搞的是一條普通的散貨船，載重噸位在1000T左右,，正常情況下一年可以爭30萬~40萬元左右,。 覺得有用點個贊吧 5. 修船92黃本管子價格表中國古代各種傳說中有哪些異獸？（及其由來） 類似于龍鳳這樣大眾化的就不用說了,，我想知道關于像“龍生九子”之類的異獸,，最好還有它們最早傳說的由來，就是最初引發(fā)這樣傳說的動物是什么,。 謝謝各位拉,！展開 異獸： 白澤 號稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮,；通過去,，曉未來（玩笑）。不過能說人言,，曾應黃帝所求作鬼神圖鑒（內有萬一千五百二十種）（封神榜,？）,。絕對神獸中的No.1。 《軒轅本紀》,、《抱樸子（極言）》,、《瑞應圖》有載。 化蛇 水獸,。人面豺身,，有翼，蛇行,，聲音如叱呼,。招大水。（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能） 《山海經(jīng)（中次二經(jīng)）》有載,。 英招 人面馬身（人頭馬,？），有虎紋,，生鳥翼（人頭飛馬,？），聲音如榴,。號稱是替天帝看花園的神,，但看起來充其量不過是只神獸而已。 《山海經(jīng)（西次三經(jīng)）》有載,。 玄蜂 其實就是巨蜂,，腹大如壺，蟄人,，有毒，能殺人,。 《楚辭（招魂）》有載,。 青牛 出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）,。 《嵩高記》,、《錄異傳》有載。 呲鐵 形狀象水牛,，但有巨角,，皮毛漆黑，以鐵為食,。排泄物利如剛（精煉,？提純？）,，可作兵器,。 《神異經(jīng)（中荒經(jīng)）》有載,。 山臊 山神，人臉猴身,，（一手）一足,，能說人話，而且會變化,，特別喜歡吃蝦蟹,。 《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》、《國語（魯語下）》,、《訴異記》有載,。 火鼠 又名火光獸。生活在火山中（非現(xiàn)在通指的火山,，乃是燃燒的森林）,，重百斤（體形應甚大），毛長接近一米,，細如絲,，見水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果臟了用火一燒就可變干凈）,。 《神異經(jīng)（南荒經(jīng)）》,、《十洲記》有載。 商羊 一足鳥,，招大雨,。（估計只是能預見天氣） 《說苑（辨物）》有載。 訛獸 別名誕,。人面兔身,，能說人言。喜歡騙人,，言多不真,。其肉鮮美，但吃了后也無法說真話了,。（利用價值很高,，呵呵） 《神異經(jīng)（西南荒經(jīng)）》有載。 民鳥（此為一字） 嘴為赤色,，身為翠色,。可御火,。 《山海經(jīng)（西山經(jīng)）》有載,。 欽原 鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）,。蟄獸獸死,，蟄樹樹枯。（玄蜂升級版,？） 《山海經(jīng)（西次三經(jīng)）》有載,。 鉤蛇 蛇，身長二十米以上,，尾部有分*,。捕食時于水中用尾巴鉤岸上動物食之。 《水經(jīng)注（若水）》有載,。 遠飛雞 又名翻明雞,、目羽雞。紫色,，翅膀下亦有眼睛,。日出夕還。（鴿子的異種,？） 《洞冥記》有載,。 腓腓 有點象貍，白色的尾巴,。養(yǎng)之可以解憂愁,。（高級寵物？） 《山海經(jīng)（中山經(jīng)）》有載,。 諸犍 人面豹身,，牛耳一目，有長尾,，能發(fā)巨聲,。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴,。 《山海經(jīng)（北山經(jīng)）》有載,。 哮天犬 《封神傳》第四十七回：趙公明被三人裹住了。雷震子是上三路,，黃天化是中三路，楊戩暗將哮天犬放起,，形如白象,。怎見得好犬：仙犬修成號細腰，形如白象勢如梟,。銅頭鐵頸難招架,，遭遇兇鋒骨亦消。《董永沉香合集?新出二郎劈山救母全段》云：“妖精回身往外跑,，二郎一見著了忙,，回手撒開哮天犬，咬在妖精左膀上,；咬的妖精把原形現(xiàn),，原來便是斧一張”。此所寫之二郎 ,，乃“斧劈桃山”之“楊二郎 ”,，哮天犬乃助其收伏“斧子大王”之神犬。舊時灌縣二王廟二郎神塑像之旁,，亦有蹲犬之銅鑄像,，云即哮天犬。參見“二郎”,、“楊戩”,、“二郎溝”。 混沌 長毛四足,，如犬,，有腹無五臟。抵觸善人,，憑依惡人,。（絕對惡靈是也） （另有混沌神之說，另行說明,，不歸此處） 《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》有載,。 【中國古代傳說的幻獸和魔神（4）】 應聲蟲 居于人腹。宿主每發(fā)聲,，腹中便有小聲效之,，且會越來越大。以雷丸可治,。（腹語,？） 《續(xù)墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載,。 慶忌 又名要離,。澤精，人形,，大概十幾公分高,。黃衣黃帽，乘黃色小車,，日馳千里,。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）,。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將),、塔名為此,。 《管子（水地）》、《太平預覽》有載,。 并封 類豬,，黑色，前后皆有頭,。 Ps：述蕩則是左右有頭,。 《山海經(jīng)（海外西經(jīng)）（大荒西經(jīng)）》、《周書（王會）》有載,。 夫諸 象白鹿,，但有四角。招大水,。 《山海經(jīng)（中次三經(jīng)）》有載,。 當康 有牙的小豬狀，因叫聲而得名,?？梢灶A見豐年。 《山海經(jīng)（東次四經(jīng)）》有載,。 山蜘蛛 巨蛛,，大如車輪，其絲可止血,。 《南部新書》有載,。 鳴蛇 大體如蛇，但有四翼,，發(fā)磐磐之音,。見則大旱。 《山海經(jīng)（中次二經(jīng)）》有載,。 南海蝴蝶 巨型蝴蝶,。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足,，仍有八十斤,，極其鮮美。（可惜無人飼養(yǎng)） 《嶺南異物志》有載,。 幽（安鳥） 類似有條紋的小猴子,，經(jīng)常發(fā)笑?？匆娙藙t躺倒（藐視？挑釁？）,。因叫聲得名,。 《山海經(jīng)（北山經(jīng)）》有載。 貍力 豬狀獸,，腳后有突起,，聲音就像狗叫。應該是有操土之能,。 《山海經(jīng)（南次二經(jīng)）》有載,。 （馬交） 類馬，白身黑尾,，頭有一角,，利齒，四足為爪,，發(fā)音如鼓聲,。以虎豹為食。一說可御兵,。 《山海經(jīng)（海外北經(jīng)）（西次四經(jīng)）》,、《管子（小問）》、《周書（王會）》有載,。 孰湖 馬身鳥翼,，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人（應該很適合作坐騎）,。 《山海經(jīng)（西次四經(jīng)）》有載,。 媼 似羊非羊，似豬非豬,。在地下食死人腦,，能人言。用柏枝插其頭方可殺之,。 《搜神記》,、《晉太康地志》有載。 患 身長數(shù)丈,，類牛,，青眼光耀明亮，四腳于土中,，雖在動卻不移開,。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚,，酒能忘憂,，所以可消,。 《搜神記》有載。 鬼車 別名九頭鳥,。色赤,，似鴨，大者翼廣丈許,，晝盲夜了,，稍遇陰晦，則飛鳴而過,。愛入人家爍人魂氣,。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血,。血滴之家,，則有兇咎。（此疑個例） 《三國典略》,、《嶺表錄異》,、《正字通》有載。 九嬰 水火之怪,，為羿所殺,。（應可噴火吐水，為九頭蛇之類） 《淮南子（本經(jīng)訓）》有載,。 可和西方的九頭蛇比比,？很類似吧。 或和小日本的八歧大蛇比比,？ 飛廉 鹿身,，頭如雀，有角,，蛇尾豹文,。有說其為風伯。但我覺得應該是操縱風力大氣的神獸更合理,。 《楚辭（離騷）》有載,。 飛誕鳥 鳥，似鼠,，赤足,。口可分泌粘膠,，用其灑在樹上粘取飛禽食用,，亦有時用其噴射，百發(fā)百中,。（澳洲土著亦有用其法捕獵） 《廣博物志》有載,。 九尾蛇 巨蛇,，體有鱗甲，腰以下有九尾,，拖行,，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔,，會噴射，如槍彈,，中者非死即殘,。（神話氣息不濃，但可算是比較標準的怪獸,，而且還是蠻強的） 《續(xù)子不語》有載,。 奚鼠 巨鼠,，居于冰下,，重千斤,，肉可食,。皮毛可以制衣被,，為御寒上品,。用其皮蒙鼓,，其聲可以傳千里,，它的毛發(fā)可以召集鼠類,。（鼠王的說） 《神異經(jīng)》有載,。 傲因（字打不出來啊，痛苦中） 類人,，穿著破爛衣服,，手為利爪。襲擊單身旅人,，喜食人腦,。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息,，用燒燙的大石擲之,，可殺。（有相當智能,，懂偽裝,。可能感覺敏銳,，尤其是舌頭（痛死的,？）?？赏埔娖浞磻蹩?，為搏斗型,。） 《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》有載。 罔象 精怪名,。即“無傷”,。 唐段成式《酉陽雜俎?尸穸》：“《周禮》方相氏歐罔象。罔象好食亡者肝而畏虎與柏,。墓上樹柏,，路口致石虎，為此也,?！眳⒁姟胺较嗍稀薄?/p> 吼 形如兔,，兩耳尖長,，僅長尺余。獅虎畏之,，蓋吼溺著體即腐（強酸,？）。（不過還是比犼弱太多了?。?/p> 《偃曝馀談》有載,。 狡 《山海經(jīng)?西次三經(jīng)》：“玉山……有獸焉，其狀如犬而豹文,，其角如牛,，其名曰狡，其音如吠犬,，見則其國大穰,。” 橫公魚 生于石湖,，此湖恒冰,。長七八尺，形如鯉而赤,，晝在水中,，夜化為人。刺之不入,，煮之不死,，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病,。 《神異經(jīng)（北方荒經(jīng)）》有載,。 傒囊 象小孩子，見到人就伸手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去,。（應該不是動物,，而是一種鬼怪吧。吸人魂氣,？） 《搜神記》有載,。 風貍 別名風生獸。似貂,，青色,。火燒不死,，刀砍不入,，打之如打皮囊。用錘擊其頭數(shù)千下方死,，但只要其口入風立即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之,。其溺可入藥,，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。（此獸滅絕多半就是因為那個‘壽五百’上了,，人類真是恐怖?。?/p> 《抱樸子（仙藥）》有載。 【中國古代傳說的幻獸和魔神（5）】 角圭（角虎） 又名任法獸,。如羊,，一角，青色,，性忠直,。看見有人相斗就觸理虧的一方,。皋陶（人名）曾用其斷案,。（疑可識人心，故能斷對錯,。生物測謊儀,？） 《訴異記》、《神異經(jīng)》有載,。 委蛇 又名延維,。人首呱恚?辛酵罰?弦輪旃冢?統(tǒng)翟?ざ認嗟薄Q岫窶咨??胖?蚺跏錐?ⅰ＜?蚰馨蘊煜隆?br>《山海經(jīng)（海內經(jīng)）》有載,，《莊子（達生）》則說齊桓公曾見之,。 Ps：聞一多《伏羲考》中則說此為人首蛇身之伏羲女媧交尾神象。（搞笑吧,？） 鴆 《山海經(jīng)?中次十二經(jīng)》：“瑤碧之山……有鳥焉,，其狀如雉,，恒食蜚，名曰鴆,?！惫弊ⅲ骸膀悖摫P也,；音翡,。”又注：“此更一種鳥,，非食蛇之鴆也,。”又郭亞注《爾雅?釋蟲》云：負盤,，臭蟲,。 契俞（不好意思，用了別字） 獸中最大者,，龍頭馬尾虎爪,，長四百尺，善走,，以人為食,。遇有道之人則隱藏，遇無道之人則食之,。（懲惡揚善,？不過依此之言，無法理解其捕食方式,？如此大的體形,，速度要多快才能......） 《爾雅（釋獸）》有載。 魍魎 木石之怪,，亦有說為山川之精,。狀如三歲小孩，紅眼長耳,，赤黑色,，喜歡模仿人聲用以迷惑人。 《國語（魯語下）》,、《說文》有載,。 鮫人 謂人魚之靈異者。晉干寶《搜神記》卷十二：“南海之外,，有鮫人,，水居如魚，不廢織績，其眼泣,，則能出珠”,。此說《博物志》、《述異記》并載之而文小異,?！妒霎愑洝肪砩锨以疲骸膀匀思慈纫玻置?。南海出蛟綃紗,，泉先潛織，一名龍紗,，其價百余金,。以為入水不濡。南海有龍綃宮,，泉先織綃之處??邪字?縊?摺薄S幀短?接?饋肪戇?三引《博物志》（今本無）亦云：“鮫人從水出,，寓人家，積日賣絹,。將去,，從主人索一器，泣而成珠滿盤,，以與主人”。 （鼠勺）犬 類狗,，能飛,，食虎豹。 《周書（王會）》有載,。 率然 五彩蛇,，亦有說為兩頭。人物觸之,，中頭則尾至,，中尾則頭至，中腰則頭尾并至,。（登它主要是因為《孫子兵法》中‘三軍勢如率然’即為此蛇） 《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》,、《博物志（異聞）》有載。 劍光射人 漢帝相傳,。以秦王子嬰所奉白玉璽,。高帝斬白蛇劍。劍上有七朵珠九華玉以為雜廁五色琉璃為劍匣,。劍在室中光景猶照于外與挺劍不殊,。十二年一加磨瑩。刃上常若霜雪。開匣拔鞘輒有風氣光彩射人,。 今天介紹的角色就是有著“顯赫身世”的一個邪惡神獸－窮奇,。 窮奇作為怪獸的形象有兩種：《山海經(jīng).西次四經(jīng)》上言“狀如牛，音如狗”,；《山海經(jīng).海內北經(jīng)》上言“狀如虎,，有翼”。但不管是哪種形象,，它都是一種食人怪獸,，而且有著固定的原則，大致引《神異經(jīng).西北荒經(jīng)》上的說法,，它“知人語言,，逢忠信之人，嚙而食之,，食人自首始,；逢*邪則擒獸而伺之”。也就是說,，好人遇到它會變成食物,，而且先被咬掉腦袋，而壞人遇到它反而會得到它送來的野獸之類做食物,。這樣“是非分明”且付諸行動的怪獸的確少見,。 饕餮： 《神異經(jīng)?西南荒經(jīng)》：“西南方有人焉，身多毛,，頭上戴豕,。貪如狠惡，積財而不用,，善奪人谷物（上二句原作“好自積財,，而不食人谷”，據(jù)《史記?五帝本紀》正義引改）,。強者奪老弱者,，畏強而擊單，名曰饕餮,?！洞呵铩拂吟颜撸N云氏之不才子也,?！?/p> 《左傳?文公十八年》云：“縉云氏有不才子，貪于飲食,，冒于貨賄,，侵欲崇侈,，不可盈厭；聚斂積實,，不知紀極,；不分孤寡，不恤窮匱,。天下之民以比三兇,，謂之饕餮?！薄渡癞惤?jīng)》所謂“《春秋》言”,，即此。 《呂氏春秋?先識》云：“周期著饕餮,，有首無身,，食人未咽，害及其身,?！彼瘟_泌《路史?蚩尤傳》注云：“蚩尤天符之神，狀類不常,，三代彝器,，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒,。其像率為獸形,，傅以肉翅?！鞭衿渌f,，殆亦饕餮。 《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”,，而《史記?五帝本紀》集解引賈玄曰：“縉云氏，姜姓也,，炎帝之苗裔,，當黃帝時在縉云之官也?！彬坑冉?，亦為炎帝之苗裔（《路史?蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮,。又《山海經(jīng)?北次二經(jīng)》所記“狍（號鳥）”,，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。 附：狍（號鳥）：《山海經(jīng)?北次三經(jīng)》：“鉤吾之山……有獸焉,，其狀羊身人面,，其目在腋下,，虎齒人爪，其音如嬰兒,，名曰狍（號鳥）,，是食人?！惫弊ⅲ骸盀槲镓潱ㄢ嗔郑?，食人未盡，還害其身,，像在夏鼎,，《左傳所謂》饕餮是也?！?/p> 貔貅 大熊貓專濃家張和民教授日前在接受記者采訪時說,，大熊貓人工飼養(yǎng)可能開始于4000多年前。 張和民說,，在古籍中,， 大熊貓被稱為稱為貔貅(pixiu)?！妒酚?.五帝本紀》中,，敘述了中國“五帝”之首的黃帝，他的國號為“有熊氏”,，不僅尊重熊這種野生動物,，而且 【中國古代傳說的幻獸和魔神（6）】 影木 一種植物。白天看它,，一葉百影,；花會發(fā)光，夜晚就如星星一般,。萬年才結果,，果如瓜大，青皮黑子,，食之則身輕,。 《拾遺記》有載。 偓佺 古仙人名,。常在槐山上采藥,。喜歡吃松子，身上有毛,，有七寸長,。能在空中飛，能追上奔馬,。據(jù)說曾經(jīng)把松子給堯吃,，但堯沒空,。當時服用松子的人，都活了三百歲,。（那是什么松子?。￠_過光的不成,？不過用這個佚事作零食廣告不錯,。） 《搜神記》有載。 乖龍 這個家伙厭煩了行雨,，到行雨之時便四處逃逸,，藏在人身上，或古木大柱,，或樓臺廳閣,；逃避雷神的追捕。如果在曠野,，無處逃避,，往往鉆入牛角，牧童往往因為受此牽累,，被雷震死,。 《 亭夜話》有載。 這是標準的用神話傳說來解釋自然現(xiàn)象的范例,。 牛魚 形如小牛,，毛色青黃，喜歡睡臥,，受驚動聲如大牛,，可傳一里。把它的皮懸起,，潮漲則毛起,，潮退則毛伏。 《博物志》,、《太平御覽》有載,。 云陽 山中有會說話的大樹，并非樹的緣故,，而是因為樹精云陽。正確叫出它的名字就無事了,。 《抱樸子（登涉）》有載,。 龍生九子 大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上,。如漢族的胡琴,，白族的三弦琴等,。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。 二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上,，用以威攝敵軍,。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴,。 三兒是嘲風：是只獸形龍,，樣子有點像狗，它善於了望,，故多安在殿角上,。據(jù)說可以威攝妖魔、消滅災禍,。 第四兒是蒲牢：喜歡吼叫,，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象,。據(jù)說它是住在海濱的,，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發(fā)起攻擊,，它就會嚇得亂叫,。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮,。 第五兒是狻猊：形似獅子,。是外來品，隨佛教傳入中國的,，所以性格有點像佛,。它好安靜、又愛煙火,。所以往往把它安在佛位上或香上,，讓它為佛門護法。 第六兒是霸下：又名贔屭,，樣子似龜,。相傳上古時它常背起三山五岳來興風作浪。后被夏禹收服,，為夏禹立下不少汗馬功勞,。治水成功后，夏禹就把它的功績,，讓它自己背起,。故中國的石碑多由它背起的。 第七兒是狴犴：又名憲章,，樣子像虎,。相傳它主持正義,，而且能明是非，因此它被安在獄門上下,、衙門大堂兩則,、以及官員出巡回避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣,。 第八兒是負屭：因它喜愛文學,，故多安在石碑的兩則。 么子是螭吻：又名?#124;尾,，魚形的龍,。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的,。它是佛經(jīng)中,，雨神座下之物，能夠滅火,。故此,，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭,，作消災滅火的功效,。 洞冥草 一種植物。會發(fā)光,，折下枝條可以用來當火把,。可以照見鬼物,?？煞常Ｊ持眢w亦會發(fā)光,。 《洞冥記》有載,。 酸與 鳥類。形狀象蛇,，四翼六眼三足,。自呼其名。現(xiàn)之則該地有恐慌,。 《山海經(jīng)（北次三經(jīng)）》有載,。 欒 《山海經(jīng)?大荒南經(jīng)》：“大荒之中……有云雨之山，有木名曰欒,。禹攻云雨,，有赤石焉生欒，黃本，赤枝,，青葉，群帝焉取藥”,。郭璞注：“攻謂槎伐其林木”,。又注：言山有精靈，復變生此木于赤石之上,。又注：“言樹花實皆為神藥”,。按經(jīng)文及注中，當隱括一段神話故事,，然其詳已不可知,。又《海內南經(jīng)》所記*建木，“其實如欒”,，“欒”即此木,。 龍的分類 有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍,；有角曰虬龍,，無角曰璃龍。 《廣雅》有載,。 蜮 （這東西解釋很多,，我選其一列之） 甲類，生于山溪中,。長一二寸,，口中有弩形，以氣射人影,，所中之出發(fā)瘡,，不及時醫(yī)治則死。 《博物志（異蟲）》有載,。 如何 大樹,。三百年一開花，三百年一結果,?；ㄉ欤麑嵳S色,。高五十丈,，葉長一丈，寬二尺多,。果實有核,，形狀象棗子，長五尺，寬也差不多,。用金刀切則味酸,，用蘆刀切則味苦。食之則有地仙之能,，不畏水火,，不畏白刃。（前段感覺有點象王母娘娘的蟠桃 ） 《神異經(jīng)（南荒經(jīng)）》有載,。 【中國古代傳說的幻獸和魔神（7）】 畢方 木精（,？）。如鳥,，青色,，赤腳，一足（有說兩足一翼）,，不食五谷,。見則邑有訛火（有說常銜火在人家作怪災）。為黃帝衛(wèi)車之神鳥（有說為致火之妖物,，俗稱火鴉）,。 《山海經(jīng)》、《神異經(jīng)》,、《淮南子》...俱有載,。 彭侯 吳朝建安太守派人砍大樟樹，沒砍幾斧,，突然有血出,。樹斷，有一人面狗身（有說無尾）的東西跳出,。太守說此為彭侯,，殺了烹食，味道象狗,。（和同是木精的青牛比運氣差多了,。） 《搜神記》有載。 多即 形狀象西方的狼狗,。紅嘴紅眼白尾,，一出現(xiàn)該地就有火災。 《山海經(jīng)（中山經(jīng)）》有載,。 白鹿 瑞獸,，常與仙人為伍。 鹿壽千歲,，滿五百歲則色白,。 《太平御覽》有載。 龍芻 草名。馬食之,，一日千里,。古語云’一株龍芻，化為龍駒,?！绿熳訃L以此養(yǎng)八駿。有說為龍的口水所化,。《訴異記》有載,。 重明鳥：堯在位七十年,，有秖支之國。獻重明之鳥……能捕逐猛獸虎狼,，使妖災群惡不能為害,。《拾遺記》 獨角羊：觟至①都,，一角之羊也,，性知有罪。皋陶治獄,，其罪疑都(有嫌疑的人),，令羊觸之，有罪則觸,，無罪則不觸,。故皋陶敬羊，起坐事之,?！墩摵狻?/p> 川水之精。一頭兩身,，類蛇,，長八尺，呼其名,，可取魚鱉,。 《管子（水地）》有載。 藥獸 神農時,，白民進藥獸,。人有患病就用白民所傳的不明語言告之。獸就到野外銜草回,，以此草服之,，病就痊愈。有說黃帝叫風后整理其資料，傳后世,。（神農呢,？） 《蕓窗私志》有載。 計蒙 人身而龍首,，經(jīng)常出現(xiàn)在有水之處,，伴隨其必有狂風暴雨。（與后世傳說中的龍王很像,，應為其原型） 《山海經(jīng)（中次八經(jīng)）》有載,。 神農 有說即炎帝。人身牛首,。其貢獻之一就是開發(fā)農耕,。嘗有丹雀銜九穗禾，其拾落地者植,，食者老而不死,。另其為醫(yī)藥之祖?！端焉裼洝费云溆贸嗌癖薇薨俨?，了解百草習性，從而利用它們,?！痘茨献印穭t說他天生玲瓏玉體，可看見自己的五臟六腑,，見毒解毒,。傳說是用茶，但一次嘗斷腸草,，還沒來得及喝茶解毒已毒發(fā)致死,。 一般以后者流傳較廣。 海蜘蛛 生于海島中,。如車輪般大,，身具五色，吐絲亦粗,，虎豹觸之亦不得脫,，其斃而食之。（應該就是巨型蜘蛛,，但其能斃虎豹亦為奇事,，且生于海島？）《香祖筆記》有載,。 麒麟 麒為公,，麟為母,。麋身牛尾一角。不履生蟲,，不折生草,。雖然很強卻不為害，謂之仁獸,。祥瑞之物,。麟鳳龜龍，謂之四靈,。 《說文》,、《禮記（禮運）》有載。 白鵺 單張之山,其上無草木.......有鳥焉,，其狀如雉,，而文首、白翼,、黃足，名曰白鵺,，食之已嗌痛,，可以已痸。 X戰(zhàn)記中,桃生小鳥的母親"沙鵺"成被誤譯為(沙夜鳥),就是塔羅牌中的"Fool" 虎鷹 飛鳥,。身大如牛,，翼廣二丈余，能捉捕虎豹,。 《墨客揮犀》有載,。 照海鏡 圓形，圍長二尺余,，外圈紺色,，似玉非玉；中間為一白石突起,，透底空明,，似晶非晶?？稍诎倮镏庹找姽拄~及一切礁石,，以利回避。 《續(xù)子不語》有載,。 龜寶 希世之靈物,。嘗有海客得一如嬰兒拳大小之琉璃瓶,，內有一寸長之小龜,，在不停轉動,，但瓶口極小，不知如何進去的（這個可以作到,，并不稀奇）,。但立刻為眾龜所圍，不得脫,，只得棄之,，龜群方散。有識者稱其名龜寶,，福薄之人遇而不可得,；如得而藏于家，則必得寶藏,。（估計如同聚寶盆之類,，或可令龜銜寶來聚之類） 《虛谷閑抄》有載。 東海夔（KUI）牛 東海中有座山,，名叫流波山,。此山距離海岸約七千里。山上有一種獸,，形似牛,，全身都是灰色的，沒有長角,，只長了一只腳,。每次出現(xiàn)都會有狂風暴雨。它身上還閃耀著光芒似日光和月光,，它的吼聲和雷聲一樣震耳欲聾,。后來黃帝得到這種獸，用它的皮制成鼓,，并用雷獸的骨做鼓槌,，鼓聲響徹五百里之外，震懾敵兵,，威服天下,。 蠻蠻 鳥。形狀象野鴨,，只有一只翅膀,，一只眼睛，要兩只鳥合起來才能飛翔,。它一出現(xiàn)天下就發(fā)大水,。 《山海經(jīng)（西次三經(jīng)）》有載。 強良 嘴里銜蛇,，手中握蛇,?；㈩^人身，四蹄足,，長手肘,。（就樣子來言應可稱之為人頭虎（比西方的人頭馬強？）,，可能喜歡以蛇為食） 《山海經(jīng)（大荒北經(jīng)）》有載,。 玉桃 光明洞徹而堅熒，須以玉井水洗方可變軟食之,。服之可長生不死,。（后世生出許多變化，如‘王母桃’,、‘仙桃’,、‘蟠桃’等。） 《訴異記》,、《神農經(jīng)》有載,。 謝豹 為杜鵑之別名。但有一蟲亦名之,。此蟲圓如球,，類蝦蟆。見人就以前足遮頭,，象害羞一樣。能鉆地,，速度很快,。但有時在地上聽到杜鵑的叫聲就腦裂而死。（可能以此得名） 《蟲經(jīng)》有載,。 酒泉 西北荒中有酒泉,，其水若酒，酒味美如肉,，清如鏡,。其上有玉杯，喝一杯又有一杯出,。該泉和天地同,，永無干涸之時。有說飲此酒者,，與天地同壽,。 《神異經(jīng)》有載。 九尾狐 最早見于《山海經(jīng)（南山經(jīng)）》,，狀如狐而九尾,，其音如嬰兒,。食人。吃之不蠱,。但其后被賦予象征子孫繁息之意,，成為瑞獸，與白兔,、蟾蜍,、三足烏并立與西王母座旁?？上ё罱K受小說及民間傳說所累,，又變回了高等妖獸。（妲己......） 浮游 共工的臣子,。據(jù)說戰(zhàn)敗后自己投水而亡（應該是死后為神）,。其狀如赤熊，經(jīng)常帶來不祥,。在廳堂上見到則稱霸天下的人死,，廳堂之下見到則平民受到驚駭；在門附近見到則近臣有憂,，在庭園里見到則沒什么大礙,。 晉平公嘗夜夢其窺屏，乃病,。子產言其窺屏只病而無傷,。因其為顓頊所敗，又為共工之臣,，故祭顓頊共工可愈,。 《古文瑣語》有載。 蔓金苔 晉朝時,，有鄰國向宮中敬獻一種叫做蔓金苔的苔類植物,。其色如金，宛若無數(shù)只熒火蟲聚在一起,，體態(tài)有如雞蛋一般,。若將它投入水中，則蔓延于水波之上,，所發(fā)出的光亮閃爍奪目,。因此，也有人稱“夜明苔”,。見唐段成式《酉陽雜俎》 【中國古代傳說的幻獸和魔神（8）】 藤花 形似菱菜,。朝紫，中綠,，午黃,，暮青,，夜赤，五色變幻,。 《異苑》有載,。 肥遺 如蛇。六足四翼,，見則天下大旱,。 《山海經(jīng)》有載。 能 三足鱉,，尾有分支,。食之無蠱疾。（傳說為鰩死后所化,。） 《山海經(jīng)（中次十一經(jīng)）》有載,。 風貍杖 這個東東本應該和風生獸一塊發(fā)的。有得之者,，禽獸隨指而斃,；有所欲者，指之如意,。 《嶺南異物志》有載,。 華蓋 黃帝與蚩尤戰(zhàn)時，常有五色云氣,，金枝玉葉,，停在其頭上。因其有花卉之象,，故稱為華蓋,。（后世之帝以己為天之子，故......） 《古今注》有載,。 瑲(其實是" 王倉")瑯 好像是山海經(jīng)里說得,除鳳凰之外的又一個神鳥, 叫聲如犬吠,飛起有火光,銜靈芝為巢,下蛋四方(是指形狀哦, 真是的,，這鳥下蛋的時候也不怕割屁股). 蛇銜 昔有百姓耕地,，看到一只傷蛇在邊上,。另一只蛇銜一草覆于傷處，隔日傷蛇愈,。后用其草治瘡,，皆靈。此草本無名,，以其事而妹??br>《異苑》有載,。 天雞（有多解，取其一） 北海大鳥,，其高千里,，左足在海北邊,，右足在海南邊。其毛蒼,，其嘴赤,，其腳黑，以鯨魚（這是神話中的鯨魚,，和現(xiàn)實中相類,，但更夸張）為食。震動翅膀飛翔時,，聲音如雷如風,，震動天地。（中國神話中這種巨獸超多,，亦是一大特色） 《神異經(jīng)》有載,。 雨工 柳毅曾經(jīng)看到一個婦人在牧羊，問之,。婦人答：此非羊,，雨工也。再問：何謂雨工,。答：雷霆之類也,。（造此解釋應為雷屬性的異獸，類羊,。不過神話中雷神和雷獸大多為有人形特征,，最不濟也象只猴。此應為異數(shù)） 6. 92修船黃本價格說明船舶機工需要的證書有：四小證（一,、基本安全培訓合格證,； 二、應急消防急救培訓合格證,； 三,、海上求生技能培訓合格證； 四,、救生艇筏操作培訓合格證）機工值任證書,，船員服務簿，海船船員健康證（兩年有效期的）,。 外派（外貿）船員還需要海員證,，護照，衛(wèi)檢健康證（紅本,，一年有效期）衛(wèi)檢防疫證,，（黃本）。 如果危險品船還需要特殊證書，如：油船證,、化學品證等等,！ 7. 92修船黃皮本1. 選好定植苗木 嚴格把控定植苗木的質量，盡量選擇根系發(fā)達,、枝干粗壯,、芽眼飽滿、砧木和接穗接口良好的苗木,。如果有條件的情況下,，可以選擇營養(yǎng)缽苗進行種植，這樣就能充分保證成活率,，減少返工,。 2. 做好砧木與土壤匹配 就像“好馬配好鞍、好船配好帆”那樣,，好的土壤也要匹配到適宜自己的砧木,，所以在選擇優(yōu)良苗木的時候一定要結合本地區(qū)土壤環(huán)境的實際條件進行選擇，切記盲目跟風,，以免造成“笑話”,。 3. 確定適宜的定植時期 一般來說，裸根果樹苗在土壤解凍后至栽植深度的時候即可進行種植,，此時雖說氣溫會有點低,，但是苗木栽植如新環(huán)境的時候往往會有一段時間的緩苗階段，當緩苗結束的時候,，天氣多以回暖,，苗木即可正常的萌芽生長。對于營養(yǎng)缽苗來說,，在果樹全年的生長季節(jié)均可進行種植,。 4. 打好定植前“基本功” 對于出土根系受到一定程度損傷的根系，必須用剪刀將粗糙的傷口部位剪光滑,，這樣有利于傷口快速愈合,，促進新根萌發(fā)，除此之外,，還可以通過添加生根劑來促進生根,；對于一些常綠果樹，比如柑桔,、楊梅,、枇杷等,，在定植前要剪除部分葉片,，從而減少地上部蒸騰作用，通常情況下，疏除基部老葉和地上部的嫩梢即可,，疏除葉片大約占苗木葉片的1/3左右,；落葉類果樹在定植前保留5-7個飽滿芽或3-5根枝條，剩余過高的部位及時剪除,，一方面可以加強苗木的穩(wěn)定性,，不會如“墻頭草”一樣，另一方面可以促進新梢抽發(fā),。 |
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