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(1)新中式風(fēng)格講究綱常,講究對稱,以陰陽平衡概念調(diào)和室內(nèi)生態(tài),。選用天然的單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美。 ?
(2) 造型:空間裝飾多采用簡潔硬朗的直線條,。直線裝飾在空間中的使用,不僅反映出現(xiàn)代人追求簡單生活的居住要求,更迎合了中式家具追求內(nèi)斂,、質(zhì)樸的設(shè)計風(fēng)格,使“新中式”更加實用、更富現(xiàn)代感,。 ?
(3) 裝飾色彩:新中式風(fēng)格的家具多以深色為主,墻面色彩搭配:一是以蘇州園林和京城民宅的黑,、白、灰色為基調(diào);二是在黑,、白,、灰基礎(chǔ)上以皇家住宅的紅、黃,、藍,、綠等作為局部色彩。 ?
(4)裝飾材料:絲,、紗,、織物、壁紙,、玻璃,、仿古瓷磚、大理石等,。
(5)配飾家具:新中式風(fēng)格的家具可為古典家具,或現(xiàn)代家具與古典家具相結(jié)合,。中國古典家具以明清家具為代表,在新中式風(fēng)格家具配飾上多以線條簡練的明式家具為主。 ?
(6)飾品:瓷器,、陶藝,、中式窗花、字畫,、布藝以及具有一定含義的中式古典物品等,。






擴展資料：
中國古人對居住環(huán)境的研究和追求，其精雕細琢遠遠超過我們的想象,。他們的一些室內(nèi)設(shè)計理念,，和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。
■宜設(shè)而設(shè),，精在體宜
在明清時代,，“宜”是室內(nèi)設(shè)計的核心概念和價值標(biāo)準(zhǔn)。國內(nèi)專家對其的解釋是：“宜可以分為三類,，一是因地因人制宜,，二是宜簡不宜繁,，三是宜自然不宜雕琢。 ( 《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的新視野》 ) ”
文震亨在《長物志》中如此描述臥室設(shè)計：“一般設(shè)臥榻一,、榻前僅置一小幾,，幾上不設(shè)一物；設(shè)小方杌二,，小櫥一,；室中清潔雅素，一涉絢麗,，便如閨閣中,，非幽人眠云夢月所宜?！?br>■刪繁去奢,，繪事后素
刪繁是指去除過于復(fù)雜的裝飾，去奢其實也很重要,。如今很多設(shè)計師一提到以人為本,，就以為是“給脖子套張餅”，其實人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的,，過于奢侈地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”,，恐怕會起到負效果。
“繪事后素”是孔子的話,，是他對美的一種看法,。在孔子眼中，繪事是那種裝扮出來的美麗效果,，而素則是自然的、氣質(zhì)的美,，孔子認為“素”要美于“繪事”,。這體現(xiàn)了一種“大美無言，大象無形”的中國士大夫的文化追求,。
■因景互借
去過蘇州拙政園的讀者都知道這座美輪美奐的園林有一個特色就是“借景”,，建于蘇州城中心的塔被巧妙地“借”到園林來了。
因景互借,，體現(xiàn)了中國建筑設(shè)計的一種整體觀,。居室、住宅,、庭院,，小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮，目的是實現(xiàn)一個藝術(shù)化的生活環(huán)境,。
中式裝飾材料以木質(zhì)為主,。講究雕刻彩繪,、造型典雅。多采用酸枝木或大葉檀等高檔硬木,，經(jīng)過工藝大師的精雕細刻,，每件作品都有一段精彩的故事。而每件作品都能令人對過去產(chǎn)生懷念,，對未來產(chǎn)生一種美好的向往,。
色彩以深色沉穩(wěn)為主。因中式家具色彩一般比較深,，這樣整個居室色彩才能協(xié)調(diào),。再配以紅色或黃色的靠墊、坐墊就可烘托居室的氛圍,，這樣也可以更好的表現(xiàn)古典家具的內(nèi)涵,。
空間上講究層次，多用隔窗,、屏風(fēng)來分割,。用實木做出結(jié)實的框架，以固定支架,，中間用欞子雕花,，做成古樸的圖案。 門窗對確定中式風(fēng)格很重要,，因中式門窗一般均是用欞子做成方格或其它中式的傳統(tǒng)圖案,。
用實木雕刻成各式題材造型，打磨光滑,，富有立體感,。 天花以木條相交成方格形，上覆木板,，也可做簡單的環(huán)形的燈池吊頂,，用實木做框，層次清晰,，漆成花梨木色,。
參考資料：百度百科——新中式風(fēng)格