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1. 蘇州造船廠大門圖片大全

不是張之洞創(chuàng)辦的，是李鴻章和曾國(guó)藩共同創(chuàng)辦起來的,。

      1862年,，李鴻章率淮軍進(jìn)駐上海以后，為了和兵力眾多的太平軍抗衡,，于是大量從西方購(gòu)買武器,，武裝淮軍。裝備了洋槍,、洋炮以后的淮軍確實(shí)戰(zhàn)斗力大為加強(qiáng),。但是由于此時(shí)李鴻章還沒有可靠穩(wěn)定的外購(gòu)?fù)緩剑虼速?gòu)買的西式武器不僅價(jià)格高昂,，而且時(shí)常買不到,。

        為了解決這一困境,，讓李鴻章有了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的想法，考慮自己開辦兵工廠仿造西式武器,。1863年,，在常勝軍任職的英國(guó)人馬格里投入淮軍，擔(dān)任炮隊(duì)教習(xí)一職,。為了吸引李鴻章的注意,，馬格里向李鴻章建議自造彈藥，以降低成本,，并利用軍中工具自己造了一顆炮彈,，以證明這一計(jì)劃的可行性。

       馬格里的建議正好和李鴻章的想法不謀而合,，所以李鴻章馬上命他招募工匠,，開始生產(chǎn)彈藥。并命參將韓殿甲和候補(bǔ)知縣丁日昌也分別開設(shè)兵工廠,，模仿馬格里生產(chǎn)淮軍所需的彈藥,。

        李鴻章攻克蘇州以后，馬格里的兵工廠隨之遷移到蘇州,，改名為蘇州洋炮局,，后又搬遷到南京，成為了后來有名的金陵制造局,，而此時(shí)的李鴻章已經(jīng)不再滿足于只制造彈藥,，有心仿造西式槍炮，于是命留在上海的丁日昌尋訪合適的洋人工廠,，加以收購(gòu),，以便擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。

      1865年,，丁日昌找到了一個(gè)合適的目標(biāo),，那就是旗記鐵廠。旗記鐵廠是美國(guó)人科爾所創(chuàng)立,，具有修造船只,、制造大炮、槍支的能力,。因?yàn)槠煊涜F廠開設(shè)在虹口租界內(nèi),，周圍居民對(duì)于身邊有這么一家兵工廠極為不滿，科爾為了避免麻煩,，有意出售,。

      就這么最終李鴻章花了4萬(wàn)兩白銀，將旗記鐵廠買下，并將韓殿甲和丁日昌兩處兵工廠的人員,、設(shè)備一起并入,，改名為江南機(jī)器制造總局，由丁日昌進(jìn)行管理,。

       而在1865年年底,，奉曾國(guó)藩之命去歐美采辦機(jī)器設(shè)備的容閎返回國(guó)內(nèi)。曾國(guó)藩見李鴻章擴(kuò)大軍工生產(chǎn)需要設(shè)備,，就將機(jī)器都撥給了江南制造局,，這么一來江南制造局更是如虎添翼。

        到了1866年,，李鴻章受命率淮軍北上征討捻軍,，曾國(guó)藩回來繼續(xù)擔(dān)任兩江總督一職，江南制造局也轉(zhuǎn)歸他管轄,。為了方便江南制造局的發(fā)展,，1867年曾國(guó)藩將其遷移到了高昌廟，并大肆擴(kuò)建,，擴(kuò)建以后的江南制造局很快成了國(guó)內(nèi)最大的軍工廠之一,。

        江南制造局早期主要是為淮軍生產(chǎn)武器、彈藥,。而曾國(guó)藩一直對(duì)于西洋輪船頗有興趣。早在1863年,，他就在安慶內(nèi)軍械所試造過蒸汽輪船,，可惜不是很成功。此時(shí)隨著江南制造局生產(chǎn)能力的增加,，已經(jīng)有余力建造輪船,，所以曾國(guó)藩在1867年上奏朝廷，申請(qǐng)讓江南制造局建造輪船,。

        旗記鐵廠原本的主要業(yè)務(wù)就是修造船只,，因此這一次試造非常成功，1868年年7月27日,，中國(guó)第一艘蒸汽軍艦在制造局下水,，曾國(guó)藩將其取名為“恬吉”號(hào)（后改名“惠吉”號(hào)）。此后江南制造局又陸續(xù)建造了“操江”,、“測(cè)?！薄ⅰ昂０病?、“馭遠(yuǎn)”,、“金甌”、“保民”等艦，成為國(guó)內(nèi)僅次于福州船政局的第二大近代造船廠,。

2. 江蘇船廠門口

中國(guó)輪船制造廠有100家

其中排名前十名是

1.大連船舶重工集團(tuán)有限公司　　

2.上海外高橋造船有限公司　　

3.滬東中華造船（集團(tuán)）有限公司　　

4.江蘇新世紀(jì)造船股份有限公司　　

5.渤海船舶重工有限責(zé)任公司　　

6.廣州廣船國(guó)際股份有限公司　　

7.江蘇揚(yáng)子江船廠有限公司　　

8.江南造船（集團(tuán)）有限責(zé)任公司　　

9.南通中遠(yuǎn)川崎船舶工程有限公司　　

10.上海船廠船舶有限公司　

3. 江蘇造船公司圖片

在南通有：中遠(yuǎn)川崎船舶工程有限公司,、江蘇熔盛重工集團(tuán)有限公司、南通明德重工有限公司,、韓通船舶重工有限公司,；在靖江有：江蘇新時(shí)代造船有限公司、江蘇新?lián)P子造船有限公司,、江蘇新世紀(jì)造船股份有限公司（原靖江造船廠）,；在揚(yáng)州有：揚(yáng)州大洋造船有限公司（太平洋集團(tuán)）、揚(yáng)州科進(jìn)船業(yè)有限公司,；在江陰有：中船澄西船舶修造有限公司,、江蘇揚(yáng)子江船廠有限公司；另外還有南京金陵船廠,、中海工業(yè)（江蘇）有限公司,。

上面這些船廠都不錯(cuò)，但相對(duì)來講還是中外合資的好一些,。

4. 蘇州造船廠在哪里

該機(jī)構(gòu)成立于1865年9月20日的上海,，由曾國(guó)藩規(guī)劃，后由李鴻章實(shí)際負(fù)責(zé),，最初向上海租界的美國(guó)公司旗記鐵廠購(gòu)買機(jī)械廠房和船塢而成立,，同年，將原本蘇州洋炮局以及安慶內(nèi)軍械所和由容閎向美國(guó)買的機(jī)器設(shè)備抵達(dá)一起并入而成,。

到光緒三十一年（1905年）,，制造局造船的部門獨(dú)立，稱作江南船塢,，辛亥革命又改稱江南造船所,。江南制造局本身也于1917年改稱上海兵工廠，于1937年停辦,。日軍占領(lǐng)上海后,，將其場(chǎng)地和機(jī)械并入江南造船所,。江南造船所至1953年，又更名為江南造船廠,，1996年改為江南造船有限責(zé)任公司,，屬于中國(guó)船舶工業(yè)集團(tuán)公司,。

5. 蘇州船的圖片

不可以。上海到蘇州沒有船,。蘇州是京杭大運(yùn)河。上海到蘇州可以走高速,，也可以坐動(dòng)車,，但是不可以走船運(yùn)。上海蘇州河和蘇州沒直接關(guān)系,，只是同名,。它其實(shí)是長(zhǎng)江支流黃浦江支流吳淞江上海段的俗稱。民間一般認(rèn)可的蘇州河河段是起于上海市區(qū)北新涇,，至外白渡橋東側(cè)匯入黃浦江,。有時(shí)也泛指吳淞江全段,。但是和蘇州完全沒關(guān)系,，所以根本不可能坐船到蘇州的

6. 江蘇省造船廠有哪些

中國(guó)船舶工業(yè)集團(tuán)是中國(guó)資歷最老,，實(shí)力最強(qiáng)的船舶集團(tuán)。后來又分為南方集團(tuán)和北方集團(tuán),。北方集團(tuán)即中船重工,，南方集團(tuán)就是現(xiàn)在的中船集團(tuán)。中船的船廠主要在上海和廣州,。上海的有江南造船（集團(tuán)）有限責(zé)任公司,、滬東中華造船（集團(tuán)）有限公司、上海外高橋造船有限公司,、上海江南長(zhǎng)興,、上海船廠,，廣州的有廣船國(guó)際、中船龍穴,、中船文沖,、中船黃埔、廣州中船遠(yuǎn)航,，還有江蘇江陰澄西,、廣西中船桂江、西江,。

7. 江南造船廠大門圖片

武昌造船廠是中國(guó)內(nèi)地最大的現(xiàn)代化綜合性造船企業(yè),。安徽省有蕪湖造船廠。 有位于湖北省武漢市的中國(guó)長(zhǎng)江航運(yùn)集團(tuán)青山船廠,，屬于國(guó)家大二類企業(yè),。還有江西江州聯(lián)合造船有限責(zé)任公司，地處長(zhǎng)江中游的江西省瑞昌市,。還有位于湖南常德的常德達(dá)門船舶有限公司是荷蘭達(dá)門造船集團(tuán)的子公司,。

重慶還有重慶造船廠,。位于江蘇省南通市,，處在長(zhǎng)江三角洲的沿海的韓通船舶重工有限公司（是由韓國(guó)投資方與南通市海洋水建工程有限公司共同發(fā)起新建的一家大中型船舶修造合資企業(yè),。

江西省九江市的江西江新造船廠是中型企業(yè),，修建的船舶包括有軍船也有民船,，軍船、民船都以快艇,、高速艇為主,。

8. 江蘇造船基地是哪里

江蘇揚(yáng)子造船屬于江陰地方船廠.就整個(gè)船舶系統(tǒng),他的待遇還是不錯(cuò)的,但與同在江陰的澄西船廠還有一定的差距.前幾年揚(yáng)子改制時(shí)有股份分配,如果是那時(shí)的你,可能身價(jià)上千萬(wàn).

9. 蘇州造船廠大門圖片大全集

基礎(chǔ)釋義

比喻僥幸脫逃的罪犯,、敵人等,。

詳細(xì)釋義

【解釋】：逃脫魚網(wǎng)的魚,。比喻僥幸逃脫的罪犯或敵人,。

【出自】：《史記·酷吏列傳序》：“網(wǎng)漏于吞舟之魚,。”

【示例】：他兩個(gè)忙忙如喪家之狗，急急似漏網(wǎng)之魚,。

◎元·鄭廷玉《后庭花》第二折

【語(yǔ)法】：偏正式,；作賓語(yǔ),；含貶義,，用于罪犯從1644年明朝滅亡到1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),，相距長(zhǎng)達(dá)196年,，然而在這近二百年的時(shí)間里,，滿清貴族統(tǒng)治的中國(guó)走了一個(gè)漫長(zhǎng)而無(wú)謂的“輪回”,。而這次輪回點(diǎn)對(duì)于二百年前的區(qū)別在于：一個(gè)國(guó)家和民族長(zhǎng)期被動(dòng)挨打受奴役的噩夢(mèng)剛剛開始,，在整個(gè)地球上,，華夏民族開始淪落為一個(gè)長(zhǎng)期受宰割,、受壓迫的巨大整體。 滿清的目光,、胸襟與手腕 是什么造就了這一不爭(zhēng)的事實(shí),？盡管在進(jìn)入新千年中國(guó)的當(dāng)今，歌頌康熙,、雍正,、乾隆的作家在大紅大紫，歌頌?zāi)莻€(gè)時(shí)代的電視劇在輪番熱播,，大量的官員和民眾也在喋喋不休劇中人物的爾虞我詐和翻云覆雨,，但我仍愿意站出來潑出一盆又一盤的洗腳水：這應(yīng)該是一個(gè)被基本否決的時(shí)代！同時(shí),，我們也應(yīng)該冷靜地回憶和分析,，這樣我們才能弄明白：這世界歷史上格外重要的二百年，這重新定位世界格局的二百年,，這西方世界突飛猛進(jìn),、日新月異的二百年，大清國(guó)到底在干什么？中華民族為何走了一個(gè)“圓”,？ 讓我們將聚光點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)滿清――當(dāng)然,，原因是多方面的，但主要原因與滿清的政治策略極其相關(guān),，我們能做到的是：盡量拋去那種怨恨和鄙視的情緒,，盡量以一種平和的眼光去打量這群人。 以不少世人的眼光來看,，滿清入主中原其實(shí)是一種不折不扣的“趁火打劫”，然而不幸的是他們成功了――而且是大獲成功,。短短的幾十年時(shí)間里,，從消滅南明政權(quán)到平定“三藩之亂”，滿清統(tǒng)治者沒費(fèi)太多周折就徹底坐穩(wěn)了江山,。相比于中國(guó)歷朝歷代而言,，清帝國(guó)政權(quán)的穩(wěn)定性十分突出，對(duì)此就連西方不少研究中國(guó)的學(xué)者也大為驚奇：入關(guān)時(shí)人口只有百余萬(wàn)的滿族人,，不僅征服了幾十倍于己的漢民族,，而且在這個(gè)以漢民族為主的國(guó)家里，舒舒服服地當(dāng)了二百多年的“主子”,。不少人認(rèn)為這是一種“奇跡”,。然而，也正是這種“奇跡”,，給了西方諸強(qiáng)稱雄世界,、瓜分世界的絕佳良機(jī)！ 在清朝的二百多年間,，因?yàn)檫€是處于一個(gè)以漢民族為主的國(guó)家里,，人口相對(duì)極其稀少的滿清貴族那根“警惕的弦”就始終醒著。尤其是更高層的滿清統(tǒng)治者,，無(wú)論如何雄才大略還是如何懦弱無(wú)能,，對(duì)漢人、對(duì)漢民族都是格外地警惕,，這警惕里自然含有蔑視,、恐懼和敵意。于是,，為保住一姓（愛新覺羅）一族（滿族）之私,，滿清貴族一門心思穩(wěn)定自己的政權(quán)，又一門心思在琢磨漢人,、研究漢人,、遏制漢人――因?yàn)闈h人不光是他溥天之下的廣大臣民，更是隨時(shí)都可被取而代之的對(duì)手。 在這一點(diǎn)上,，無(wú)論中國(guó)的歷史學(xué)者還是西方的中國(guó)問題專家,，都承認(rèn)滿清統(tǒng)治者的手腕要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于元朝時(shí)的蒙古統(tǒng)治者。前者不去觸動(dòng)漢人上層階級(jí)的利益,，甚至把自己打扮成儒家文化的倡導(dǎo)者,、弘揚(yáng)者，并基本沿用了明朝的政治生態(tài),，打造出一套“滿漢全席”式的政治“合作”――當(dāng)然,，這種“合作”是以滿清貴族為主、以漢族士人為輔的,。但就是這種不平等的政治合作關(guān)系,，竟也讓眾多的漢族士人感到滿足。這樣,，通過漢族士人來統(tǒng)治整個(gè)帝國(guó)的金字塔就穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)亟ǔ闪?。而前朝的蒙古統(tǒng)治者則不然，他們赤裸裸地把漢民族（北方的漢人與南宋遺民的南人）做為被欺壓奴役的對(duì)象,，甚至毫不掩飾對(duì)漢民族的敵意和蔑視,。他們寧可讓西域人甚至外國(guó)人來充實(shí)中上層的官僚集團(tuán)，也不愿同漢人的“臭老九”們合作,。失去這種“政治中介”的結(jié)果,，使蒙古人入主中原坐穩(wěn)江山的時(shí)間就大打了折扣。 相比于歷朝歷代,，滿清統(tǒng)治者們要收斂一些,，要節(jié)儉一些，要勤政一些,，這的確是不爭(zhēng)的事實(shí),。但是，滿清統(tǒng)治者做人為政更加虛偽,、手段更加殘暴,、心胸更加狹隘，這的確也是不爭(zhēng)的事實(shí),。滿清統(tǒng)治者對(duì)漢人采取的手段是多方面,、全方位的，我們看到,，這個(gè)歷史并不悠久,、文化尚處荒蠻、生活上還大多處于半是牧民半是戰(zhàn)士的民族,，其統(tǒng)治者對(duì)于如何穩(wěn)定政權(quán),、如何對(duì)付漢人,，其實(shí)極富心計(jì)。懷柔和籠絡(luò)自然是統(tǒng)治者的基本功之一,，然而其民族作為國(guó)家的少數(shù)人,，滿族統(tǒng)治者時(shí)刻緊盯著漢人，警惕著漢人,。依他們看來,，任何事務(wù)都要試其與他們滿清統(tǒng)治的穩(wěn)定而定，否則無(wú)論其發(fā)展前景如何廣闊,，無(wú)論如何有利于國(guó)富民強(qiáng),，只要可能會(huì)帶來對(duì)其政權(quán)的不安定因素，大都會(huì)被勒令阻止而夭折的,。更有甚者,，他們極其重視思想文化領(lǐng)域的風(fēng)吹草動(dòng)，漢人們星星點(diǎn)點(diǎn)的思想異端在他們看來都是極其危險(xiǎn)的,，他們會(huì)立即干凈利索、毫不手軟剪除,，更多的時(shí)候甚至是“瓜蔓抄”式株連無(wú)辜,，直至“斬草除根”而后快。滿清統(tǒng)治者對(duì)于覺醒者尤其警惕,，容不得一點(diǎn)的蛛絲馬跡,，見不得一點(diǎn)的風(fēng)吹草動(dòng)，不光如此,，還要“防患于未然”,，為“穩(wěn)定”而捕風(fēng)捉影，而風(fēng)聲鶴唳,，而血雨腥風(fēng),。為一姓一族之私，從而遏制一個(gè)國(guó)家與民族的創(chuàng)造力和想象力,，軟化一個(gè)民族的骨骼,，奴化一個(gè)民族的心理。其流風(fēng)遺韻所及,，以至于今天我們?cè)跓岵サ碾娨曤娪吧峡吹降?，仍是那個(gè)時(shí)代讓人作嘔的主子與奴才的嘴臉圖。 在當(dāng)今不少人對(duì)康熙雍正乾隆們所謂“政績(jī)”,、所謂“盛世”,、所謂“千古一帝”而嘖嘖稱嘆喋喋不休之時(shí)，我愿意充當(dāng)一個(gè)不受這些人歡迎的角色,，去潑臟水,，去揭膿瘡，順便再向這些文化群小們當(dāng)頭棒喝：一群當(dāng)不夠奴才的混蛋！ 極端自私的專制讓國(guó)家民族沒有機(jī)遇 我覺得,，滿清統(tǒng)治者整體上的“憂患意識(shí)”比較強(qiáng),，只是這“憂患意識(shí)”首先考慮的并不是國(guó)計(jì)民生和國(guó)富民強(qiáng)，而是將一姓一族之私凌駕于國(guó)家民族之上,，關(guān)注的只是如何讓其滿清政權(quán)“穩(wěn)定,、穩(wěn)定、再穩(wěn)定”,，所以從這個(gè)角度出發(fā),，國(guó)家民族的歷史發(fā)展機(jī)遇也就必然接二連三地“濤聲遠(yuǎn)去”了，正可謂極端自私的專制讓國(guó)家民族沒有機(jī)遇,。 唐宋以來,，造船航運(yùn)業(yè)一直是中國(guó)的強(qiáng)項(xiàng)，然而到了清朝,，中國(guó)造船航運(yùn)的步伐大大停滯甚至倒退了,，其原因大多也是為了“穩(wěn)定”―― 清順治十二年（1655年），清政府下令：“沿海省份,，應(yīng)立嚴(yán)禁,，無(wú)許片帆入海，違者立置重典”,。當(dāng)然,，“無(wú)許片帆入海”的原因是為了“穩(wěn)定”,，因?yàn)槟切┎豢蠚w附的,、繼續(xù)抵抗的乃至逃亡他國(guó)的漢人，大多與大海有關(guān),，與帆船有關(guān),。 順治十八年（1661）秋，清政府厲行遷海政策,，為配合消滅海上的抗清勢(shì)力,，拿出了“堅(jiān)壁清野”式的絕招：清庭命令濱海居民遷移內(nèi)地，還派出大量的官員到各地監(jiān)督遷移,，結(jié)果從遼東至廣東的萬(wàn)里海疆,，沿海居民被強(qiáng)行內(nèi)遷三十里，史書上描寫當(dāng)時(shí)的境況是“燔宅舍,，焚積聚,，伐樹木，荒田地,，婦泣嬰啼,，流民塞路,，民死過半，慘不可言,?！比欢瑸榱恕胺€(wěn)定”,，滿清統(tǒng)治者顧不得這些,。 1684年是康熙二十三年，這一年應(yīng)該是廣大清朝漁民們歡欣鼓舞的一年,，因?yàn)檫@一年全國(guó)解除海禁,。解除海禁的原因是清王朝清除了“心腹大患”――繼幾年前平定以吳三桂為主的“三藩之亂”后，與過去的一年攻取對(duì)岸的臺(tái)灣,，消滅了割據(jù)那里多年的鄭氏政權(quán),。海禁是解除了，但航海行商并不順利,，清政府陸續(xù)出臺(tái)了很多的條條框框,，如不許大船出洋了，不許商船往南洋呂宋等處貿(mào)易了,，不許將船賣給外國(guó)了,，不許多帶口糧有越額之米了，以及出洋后不準(zhǔn)留在外國(guó)了等等,。為了令行禁止，請(qǐng)政府派出派水師巡查,，違禁者嚴(yán)拿治罪,。治罪下手也極重，如對(duì)將船賣與外國(guó)者,，造船與買船之人皆立斬,；而對(duì)所去之人留在外國(guó)的境況，他們將知情同去之人枷號(hào)三月,，同時(shí)行文外國(guó),，令其將留下之人抓捕后立即斬首。 可以看出,，清朝制定出那么多詳細(xì)的商船出洋條條框框,，不少出于國(guó)家安全的需要，但畢竟有些不大氣,。就連雄才大略的康熙帝晚年時(shí)也對(duì)此耿耿于懷,，因?yàn)樘K州船廠每年造船出海貿(mào)易的多達(dá)千艘之多，而回來的不過五六成,，清庭就派兵船前去攔截去南洋的船只,?？滴醯圻€預(yù)見性地諭告天下：“海外如西洋等國(guó)，千百年后,，中國(guó)恐受其累,。此朕逆料所言?！笔聦?shí)雖被他不幸而言中,，但他并沒有想出以后御敵的良策，大概僅僅是如何能長(zhǎng)期穩(wěn)定地統(tǒng)治國(guó)內(nèi)的漢人,，如何讓君臨天下的接力棒在這片廣袤的大陸上不斷地傳下去,，就令他十分頭痛了。 對(duì)于航運(yùn)貿(mào)易的禁與行,，清庭也有多次反復(fù),，在他們的心里，雖然貿(mào)易能帶來不少稅銀,，但大海和帆船總是帶來一些“不安定因素”,，甚至就連國(guó)內(nèi)范圍內(nèi)的海運(yùn)實(shí)行與否，直到1811年的嘉慶十六年還在爭(zhēng)論,，一些大臣甚至一口氣說了海運(yùn)的十多項(xiàng)“弊端”,。直到十五年后的道光六年，國(guó)內(nèi)海運(yùn)一事才有轉(zhuǎn)機(jī)：這年二月,，海運(yùn)至津,。江蘇試行海運(yùn)米船，共九百余艘,，運(yùn)米一百一十二萬(wàn)二千余石,，于二十九日進(jìn)入天津海口,，極為順利,，海船卸米后，往奉天買豆南運(yùn),。 一些事也夷非所思,，如有一年嘉慶皇帝傳諭到泰國(guó)國(guó)王那里，禁止再由中國(guó)商民代該國(guó)商船營(yíng)運(yùn),。因?yàn)樘﹪?guó)人不習(xí)營(yíng)運(yùn),，所以多雇傭福建、廣東一帶的人駕船,。將泰國(guó)的東西運(yùn)到中國(guó)的港口,，返回時(shí)再帶走中國(guó)的貨物到泰國(guó)。但就是這樣一種今天看來兩好,、雙贏的方式,，皇帝仍然插手阻止,。為什么阻止呢？我斗膽推測(cè)：是顧及大清朝的體面,，還是對(duì)漢人和他國(guó)異族有所防范,？費(fèi)正清是著名的西方中國(guó)問題觀察家，他在詳細(xì)論述了滿清統(tǒng)治現(xiàn)象后這樣結(jié)論：“歸根到底,，他們是傾向倒退,，眼光向里，防守和排外的,?！痹诘V產(chǎn)業(yè)方面，滿清統(tǒng)治者的做法與航海貿(mào)易極其類似,。 農(nóng)是根本,，這的確不錯(cuò)，然而死死抱住這一條,，讓民眾老老實(shí)實(shí)地經(jīng)營(yíng)土地,，限制商業(yè)，不準(zhǔn)開礦,，卻成了滿清統(tǒng)治者的一種“傳家法寶”,。為開礦一事，滿清統(tǒng)治者的心態(tài)十分猶豫,，從動(dòng)機(jī)上來看是盡量限制,，為此從清初一直爭(zhēng)論到十九世紀(jì)初，開礦與禁采,，反反復(fù)復(fù),，總的原因是民間的渴求極強(qiáng)，而清庭的擔(dān)心顧慮也極深,。這種擔(dān)心顧慮，最具代表性的就是現(xiàn)在影視媒體上被吹得渾身發(fā)光的雍正皇帝,，他在即位的第二年,，否決了兩廣總督有關(guān)在廣東開礦的奏請(qǐng)。在傳諭中,，先是講了一通“養(yǎng)民之道惟在勸農(nóng)務(wù)本”之類的大道理,，接著就說礦場(chǎng)是“各省游手無(wú)賴之徒望風(fēng)而至”的場(chǎng)所，必然會(huì)難辨奸良,，成為不安定因素,。對(duì)于開礦帶來的稅收，作為皇帝的他根本是看不上的,，因?yàn)椤半薷挥兴暮?，何藉于此,？?滿清統(tǒng)治者們對(duì)開礦一事十分謹(jǐn)慎，除擔(dān)心礦場(chǎng)雜人易生事外,，還擔(dān)心開礦很沖了他們的“龍脈”和“地氣”,。如乾隆五年允許召商采煤，而大臣說服皇帝的理由首先便是“無(wú)關(guān)城池龍脈”,。需要說明的是,，允許采煤的這一年已經(jīng)到了1740年，距明崇禎皇帝吊死煤山已經(jīng)近一百年,！ 但不要以為此后在開礦上就一路綠燈,，一朝天子一朝思路，1799年的嘉慶四年,，乾隆剛死不久,，嘉慶皇帝就下令禁止在畿輔開采銀礦，理由酷似他的爺爺雍正那一套,。歷史真會(huì)玩戲法,，直讓后人感到悲哀與無(wú)奈！ 其實(shí)不光航海貿(mào)易和礦產(chǎn),，其實(shí)很多事物如能正常發(fā)展,，都可成為突破口，進(jìn)而成為民族自強(qiáng)的一種機(jī)遇,。如1840年代的英國(guó)之于羊毛紡織,，結(jié)果就成了其工業(yè)革命的導(dǎo)火索。但是,，滿清統(tǒng)治者絕對(duì)不要什么革命的導(dǎo)火索,，哪怕從此這個(gè)民族一躍會(huì)跳入龍門！不,，滿清統(tǒng)治者們夢(mèng)寐以求的,，是其膝下永遠(yuǎn)跪著時(shí)刻愿為其肝腦涂地的億兆臣民，永遠(yuǎn)舒舒服服地當(dāng)著那被擁著,、抬著,、呵護(hù)著的“主子”。 這里面比較有趣的,，我想說說鳥槍這件事―― 鳥槍這東西,，到了乾隆時(shí)期其制作技術(shù)已經(jīng)比較成熟。一些地方設(shè)立了“民壯”（大約是民兵一類）以協(xié)助軍隊(duì),，民壯們的武器不似軍隊(duì)一樣要求規(guī)范一致,，于是有人已打上了鳥槍的主意。但乾隆四十二年（1777年）二月,，乾隆皇帝下令全國(guó)停止民壯演習(xí)火槍（鳥槍）,。起因就是山東剛剛有人造反,，幸虧他們沒有鳥槍在手，故而很快就被剿滅,。 但鳥槍的威力是顯而易見的,，于是一個(gè)叫高晉的總督上奏請(qǐng)對(duì)武舉考試進(jìn)行改革――將舞刀改用鳥槍，以中靶多寡定成績(jī),。這真是一個(gè)好主意,，但乾隆皇帝“深思熟慮”后卻否定了這個(gè)建議，不許武科改用鳥槍,。他傳諭說鳥槍是制勝要器,，民間不宜演習(xí)多藏。他舉例便是上面山東的那個(gè)例子,，繼而說如武科改用鳥槍,，武生必將時(shí)常學(xué)習(xí)打靶，民間私買火藥,、鉛丸的事兒就難禁止了,，天下也就難管了。于是“高晉所奏,，斷不可行,。” 細(xì)想起來,，乾隆說的的確有理,，國(guó)家的“穩(wěn)定”也的確應(yīng)該限制鳥槍。但他的這種“深思熟慮”顯然是針對(duì)了國(guó)內(nèi),，而對(duì)來自國(guó)外的威脅則沒做什么考慮,。這恐怕就是幾十年后中國(guó)與英法軍隊(duì)對(duì)陣時(shí)，我們從歷史電影里痛苦地看到：在對(duì)方的槍擊下,，徒有忠勇愛國(guó)之心的清軍將士如鐮刀下的稻草般倒下,，而清軍能夠擺出的還擊樣子，除了那類似于二百年前明朝的土炮（炸出的火藥射程極其有限）外,，大量的就是沿用了數(shù)千年的弓箭和刀劍戈矛了,。我想，這一點(diǎn),，也許乾隆未曾料到,。進(jìn)而再想,，如果乾隆地下有知,，也未必后悔，因?yàn)榇撕笃錆M清的王祚畢竟還延續(xù)了60多年,。 在滿清統(tǒng)治者看來,，危及他們政權(quán)的還有甚于“鳥槍”的,，這就是漢人知識(shí)分子里少數(shù)人的異端思想，有了這些思想將必然生出反骨,，于是便有了一系列的“文字獄”,，便有了無(wú)數(shù)株連無(wú)辜、驚草木而又泣鬼神的“殺無(wú)赦”,。滿清統(tǒng)治者對(duì)異端思想的警惕性格外高,，其實(shí)在清初的康熙二年（1653年）就有莊廷龍（加金字旁）一案，但文字獄的真正興起則在康熙晚期,。原因也很明晰：康熙大帝在消滅南明永歷政權(quán),、平定三藩和滅亡臺(tái)灣鄭氏集團(tuán)這些玩“槍桿子”的對(duì)手后，讓他放心不下而又急需整治打擊的,，就是那些念念不忘明朝故主,、時(shí)時(shí)冷言譏諷滿清出身與時(shí)政的“筆桿子”了。 1711年即康熙五十年,，戴名世《南山集》獄起,。這位安徽桐城的才子，怎么也不曾想到,，自己九年前出版史料書籍,，只是因?yàn)椴捎靡阉廊サ囊晃幻鞒z老書中所載明桂王的事情，用了南明永歷年號(hào),，就被檢舉揭發(fā),，為康熙大帝所怒，結(jié)果在兩年后被橫尸街頭,；而那位死去的遺老即方孝標(biāo)也沒逃厄運(yùn),，被戮了尸，還有不少同族人受到了牽連,，其中就有因此入獄而寫出《獄中雜記》的方苞,。 更為著名的文字獄便是雍正年間的呂留良案了。與上案雷同的地方在于,，呂留良同方孝標(biāo)一樣,，同是明朝有節(jié)氣的遺老，同是在著述中存在對(duì)滿清有大不敬的地方,，也同是在死后多年才由他人牽連案發(fā)的,。只是該案在審理過程中極富一些戲劇性，雍正要案情的主角留下做活口,，其目的是由他來口誅筆伐來批評(píng)指正和引導(dǎo),，以顯示自己的英明和大度。他的這一手并不高明，甚至連他的兒子乾隆看來都覺得里面的漏洞不小,，于是雍正當(dāng)時(shí)發(fā)往地方政府的雄辯大作《大義覺迷錄》被收回了,，于是當(dāng)時(shí)“被貓放生的老鼠”又被重新抓了回來，還是照殺不誤,。 根據(jù)史料上記載,，清朝文字獄眾多，著名的除上述例子外,，還有查嗣庭,、胡中藻、王錫侯,、徐述夔等案,，而其他大大小小的案子更是不可勝數(shù)。案中被株連的人眾多,，遭受的處罰也讓人大開眼界,。如死人被開館戮尸，活人被凌遲,、斬首,、絞死，親屬遭遣戌,，婦女被入官等等,。這里面，有死不喊冤的,，但更多是被牽連的無(wú)辜,。其實(shí)滿清統(tǒng)治者們也未嘗不知道里面多是冤死的魂，如出題“惟民所止”被誣為就是“雍正無(wú)頭”的考官,，如隨意題詩(shī)“清風(fēng)不識(shí)字,，何必亂翻書”的秀才，如自號(hào)“古稀老人”但不知此號(hào)已被乾隆皇帝“專用”的官員,，盡管全家哭喊求救的冤聲動(dòng)天,，盡管眾多的旁觀者們也覺得冤情深重，但清政府仍然要“殺無(wú)赦”,，他們要的就是“寧肯錯(cuò)殺一千不讓一人漏網(wǎng)”式的“震懾力”,。 這種“震懾力”的余威的確巨大，以至于清朝中后期眾多的士人以不談?wù)螢樽R(shí)實(shí)務(wù),，將大量的聰明智慧用在了文字,、訓(xùn)詁、名物的煩瑣考證之類學(xué)問上,，世人稱其為“蟲魚學(xué)”,，這種學(xué)問其實(shí)與世無(wú)益,。“避席畏聞文字獄,，著書都為稻梁謀?！饼徸哉淇床黄疬@樣的文人,，但舉目之下，有幾個(gè)文人學(xué)士不是如此,？ 一個(gè)時(shí)代長(zhǎng)時(shí)期的停滯,，一個(gè)時(shí)代長(zhǎng)時(shí)期的噤若寒蟬，勢(shì)必影響到國(guó)家民族整體的活力,。其實(shí),，在年輕氣傲的龔自珍準(zhǔn)備徹底拋棄那種沒有趣味沒有意義的“蟲魚學(xué)”的時(shí)候，卻已發(fā)現(xiàn)這個(gè)國(guó)家已經(jīng)死氣沉沉毫無(wú)生機(jī),，成了一個(gè)不僅才相,、才史、才將,、才士,、才民、才工,、才商都極為缺乏的衰世,，甚至還是連才偷才盜都很少見的社會(huì)。1820年,，正是整個(gè)西方世界朝氣蓬勃的時(shí)候,，而在清朝這里嘉慶皇帝為君25年已撒手西去，接替他的新君文（上為曰）寧定下了以后用的年號(hào)――道光,。就是在這一年,，這位中國(guó)舊世紀(jì)里最后的偉大詩(shī)人，在某個(gè)城郊的某一個(gè)燈火參差的傍晚,，走進(jìn)了深深的蘆葦叢中,，他勸人千萬(wàn)不要再登高望遠(yuǎn)，因?yàn)樗衙黠@地感覺到：這遼闊的中原大地忽然之間已經(jīng)是沉沉暮氣了―― 樓閣參差未上燈,，菰蘆深處有人行,。 憑君且莫登高望，忽忽中原暮靄生,。 十九年過后,，還是這位詩(shī)人，只不過早已不再是英姿勃發(fā),，而是變得更加抑郁和悲涼,，面對(duì)長(zhǎng)夜難明,、萬(wàn)馬齊喑的死寂，詩(shī)人忍不住發(fā)出了驚天動(dòng)地的內(nèi)心吶喊： 九州生氣恃風(fēng)雷,，萬(wàn)馬齊喑究可哀,。 我勸天公重抖擻，不拘一格降人材,。尾聲 1840年以后的多年,，“天公”并沒有抖擻，降下的卻是無(wú)比深重的災(zāi)難,。然而,，驚雷畢竟響了，人材畢竟醒了,。但人們醒來時(shí),，家園已破，景物已非,，國(guó)已將不國(guó),，整個(gè)民族淪落到一種俎上魚肉的境地。 有人說康熙偉大,，我懷疑,。 有人說雍正英明，我嗤之以鼻,。 有人說乾隆瀟灑,，我真有些懵懵懂懂了。 但說這是極端自私的一群人,，我卻相信,。 17世紀(jì)末，在西歐的島國(guó)英國(guó),，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)過幾十年的革命斗爭(zhēng),，終于控制了政局，逐步確立了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)會(huì)制度,，從而為“日不落世紀(jì)”的來臨奠定了基礎(chǔ),。而在經(jīng)濟(jì)落后的東歐俄國(guó)，彼得一世開始了全面向西方學(xué)習(xí)的改革,，他本人不僅從形象上剔去大胡子換上西裝,，而且從政治、文化思想和科學(xué)教育上全力倡導(dǎo)革新圖強(qiáng),。而在清朝,，康熙帝在其一系列的軍事勝利后，卻是一面將自己極力打扮成儒家文化的倡導(dǎo)者,，一面又于無(wú)聲處時(shí)時(shí)警惕著全國(guó)各地的思想異端,，并且不時(shí)“凌厲出手”,，用“文字獄”的大棒將天下士人打得噤若寒蟬、鴉雀無(wú)聲,。而他所御用的西方學(xué)士,，不過用其在歷法上日食月環(huán)之類的準(zhǔn)確性而已，其實(shí)把這些人當(dāng)作了朝廷宮中的裝飾,，至于西方的種種科學(xué)技術(shù)應(yīng)用等等,，幾乎全是扯淡。說康熙和彼得一世是同時(shí)代的人,，讓人感覺有些時(shí)空錯(cuò)位。 在18世紀(jì)初,，文化啟蒙和自由思想的火種開始在歐洲大陸上烽煙四起,，眾多的歐洲青年們開始熱衷于“周游列國(guó)”式的文化旅程，旅程讓這些歐洲青年們強(qiáng)了筋骨,、開了眼界,、長(zhǎng)了精神，繼而讓這些青年們成為歐洲覺醒和崛起的中堅(jiān)力量,。與此同時(shí),，隨著大量移民的相互流動(dòng)，歐洲各國(guó)的文化,、貿(mào)易開始交流和碰撞,，其結(jié)果是碰撞出火花，碰撞出真理,，最后碰撞出一個(gè)列強(qiáng)雄起,、生機(jī)勃勃的歐洲。而與此同時(shí),，西歐諸國(guó)正為海上霸權(quán)而你死我活,、硝煙四起，而中歐的普魯士也正在悄悄崛起,。正是在這個(gè)當(dāng)口,，雍正在干什么呢？前文已經(jīng)提到,，這個(gè)將各種伎倆玩得飛轉(zhuǎn)的陰謀家,，其實(shí)心胸格外狹隘，他所做的漂亮事,，一是全力圍殲?zāi)切┧枷氘惗说氖咳?，一是?yán)令禁止開采礦產(chǎn)和海上貿(mào)易。這樣的人,，有人歌頌說其統(tǒng)治下的中國(guó)如何進(jìn)步,、如何發(fā)展,，讓人如何相信？ 18世紀(jì)末,，法國(guó)進(jìn)行了大革命,，巴士底獄這個(gè)象征封建專制的堡壘被人民攻占，貴族的特權(quán)被廢除不久,，《人權(quán)宣言》得以發(fā)表,；而隨后不久，在新建立的美利堅(jiān)合眾國(guó),，功成名就的華盛頓力辭他人勸進(jìn)皇帝位,，在總統(tǒng)四年的任期后不愿意在這個(gè)崗位上“奮斗終身”而毅然離去……而就是在這個(gè)“五洲震蕩風(fēng)雷激”的時(shí)代，乾隆皇帝在賺得諸如“十全老人”之類的眾多浮名后,，在為君稱朕六十甲子年禪位后,，在繼位的兒子面前依然留戀他的皇權(quán)，而眾多的社會(huì)危機(jī)正“十面埋伏”于后任者的周圍,。說乾隆處在這個(gè)偉大的時(shí)期,，說他與華盛頓是同時(shí)代的人，讓人簡(jiǎn)直不相信,。 然而,，在甲申年又一次來臨的時(shí)候，我又一次想到那棵樹,，想到了那棵樹時(shí),，有些事我相信了：同樣的時(shí)間，會(huì)有不同的空間,。 17世紀(jì)40年代,，相隔幾萬(wàn)里的東西方兩位君主以不同的方式結(jié)束了自己的生命，但這僅僅是另一種開始的一個(gè)楔子―― 在此之后的近二百年間,，東方那個(gè)龐大的帝國(guó)繼續(xù)重復(fù)著那大而無(wú)當(dāng)?shù)膲?mèng),，奴性的心理、窒息的思想和腐朽的制度,，使兩三千年走在世界前列的文明江河日下了,，帝國(guó)與其說是“沉睡中的巨人”，不如說更像一位“病夫”――只是這“病夫”不光四肢無(wú)力,，而且腦子也不好了,。而西方那個(gè)島國(guó)在近二百年的光陰里突飛猛進(jìn)、日新月異,，近代史的第一頁(yè)先從那里翻開,，其人文科技、法制思想和工業(yè)革命也在深深地影響著整個(gè)世界,。 1793年的那個(gè)夏天,，英國(guó)使團(tuán)駕駛他們的船隊(duì)遠(yuǎn)涉重洋來到中國(guó),，他們以補(bǔ)賀乾隆皇帝80大壽的名義，拜見了大清帝國(guó)的“九五之尊”,。乾隆和滿朝官員格外重視的,，是英國(guó)使團(tuán)如何行禮跪拜，而對(duì)其帶來的天文望遠(yuǎn)鏡,、地理儀器,、鐘表、船只模型和武器等等東西卻表現(xiàn)出不屑一顧的神態(tài),。這年秋天,，領(lǐng)隊(duì)的馬戛爾尼帶著遺憾離開了北京，他十分肯定地說：清王朝好比一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦,，勝過鄰船的地方,，只有體積和外表。并認(rèn)為英國(guó)會(huì)從這個(gè)國(guó)家中撈到好處的,。英使團(tuán)離去40多年后,，即17世紀(jì)40年代的近二百年后,，兩個(gè)國(guó)家第一次進(jìn)行較量時(shí),，東西方早已沒了那架“天平”，世界成了一邊倒的舞臺(tái),。 兩個(gè)國(guó)家較量時(shí),，雖然大清國(guó)也崇尚“知彼知己百戰(zhàn)不殆”，但泱泱四億人的大國(guó)卻沒有幾人知道：世界到底有多大,？英國(guó)到底有多強(qiáng),？據(jù)說，連林則徐,、魏源這樣“睜眼看世界的人”其實(shí)也所知了了,。 這次較量，其實(shí)也是兩個(gè)國(guó)家二百年積累的一種較量――當(dāng)初的歷史是否是一種前因,？但無(wú)論如何,，后果是有了。 還是那棵樹,，回首時(shí)它已變成了三百六十年前的那棵樹,。那棵樹應(yīng)該讓人警醒，讓人深思,，讓人發(fā)奮,。 又一次想到那棵樹，使我感覺到一種后怕：政治的惰怠,、殘酷,、自私和腐朽,，加上大眾心靈的冷漠、閉塞,、自大和麻木,，幾乎葬送了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期走在世界最前列的民族。 又一次想到那棵樹,，使我感覺到一種慶幸：一個(gè)經(jīng)歷過掉下懸崖,、后又爬出谷底的民族，已變得清醒,，正恢復(fù)著元?dú)?，她渴望著更加?qiáng)壯與成熟，也就是說,，她渴望著新生,。