1. 海洋資料同化

地球的氧氣主要來源于藻類植物。

藻類植物大多生活在水中,，而且結(jié)構(gòu)簡單,，一般沒有根、莖,、葉等器官的分化,，含有葉綠素等色素，能進行光合作用,，放出大量的氧氣,。

藻類植物雖然一般個體較小，但分布在地球上廣大的水域,，總體數(shù)量龐大,，大氣中氧氣的90%來自于藻類植物。而且藻類植物形態(tài)相差很大,，有單細胞,、群體和多細胞。群體各體由許多單細胞個體群集而成,。多細胞個體有絲狀體,、囊狀體和皮殼狀體等，也有類似根,、莖,、葉的外形，但不具備高等植物那樣的內(nèi)部構(gòu)造和功能,。

藻類植物大多生活在水中,，結(jié)構(gòu)簡單，沒有根,、莖,、葉等器官的分化，含有葉綠素等色素,，能進行光合作用,，放出氧氣．藻類植物雖然一般個體較小，但分布在地球上廣大的水域,，總體數(shù)量龐大,，大氣中氧氣的90%來自于藻類植物,。

氧氣，無色無味氣體,，氧元素最常見的單質(zhì)形態(tài),。熔點-218.4℃，沸點-183℃,。不易溶于水,，1L水中溶解約30mL氧氣。在空氣中氧氣約占21% ,。液氧為天藍色,。固氧為藍色晶體。常溫下不很活潑,，與許多物質(zhì)都不易作用,。但在高溫下則很活潑，能與多種元素直接化合,，這與氧原子的電負性僅次于氟有關(guān),。

擴展資料：

氧氣化學性質(zhì)

氧氣的化學性質(zhì)比較活潑。除了稀有氣體,、活性小的金屬元素如金,、鉑、銀之外,，大部分的元素都能與氧氣反應(yīng),，這些反應(yīng)稱為氧化反應(yīng)，而經(jīng)過反應(yīng)產(chǎn)生的化合物（有兩種元素構(gòu)成,，且一種元素為氧元素）稱為氧化物,。一般而言，非金屬氧化物的水溶液呈酸性,，而堿金屬或堿土金屬氧化物則為堿性。此外,，幾乎所有的有機化合物,，可在氧中劇烈燃生成二氧化碳與水?；瘜W上曾將物質(zhì)與氧氣發(fā)生的化學反應(yīng)定義為氧化反應(yīng),，氧化還原反應(yīng)指發(fā)生電子轉(zhuǎn)移或偏移的反應(yīng)。氧氣具有助燃性,，氧化性,。

2. 海洋資源化學角度

東南大橋利用的海洋資源海洋生物資源、海洋礦產(chǎn)資源,、海洋化學資源,、海洋空間資源等等,。

3. 了解海洋資源

海洋化學資源指：海水中所含的大量化學物質(zhì)，包括海水及海水中的鹽,。

海水(地球表面海水的總儲量占地球總水量的97%)中含有大量鹽類,，海水化學資源開發(fā)利用歷史悠久，主要包括：海水制鹽及鹵水綜合利用,，海水制鎂和制溴,，從海水中提取鈾、鉀,、碘,，以及海水淡化等。

4. 海洋資料同化方案

包括5個步驟：氣象觀測,、數(shù)據(jù)收集,、綜合分析、預(yù)報會商,、預(yù)報產(chǎn)品發(fā)布,。

氣象觀測：氣象要素觀測可分為地基觀測、空基觀測和天基觀測三大類,。

地基觀測主要：地面氣象站,、自動氣象站（無人）、雷達,、海洋站,、船泊

空基探測主要有：探空氣象、探空火箭,、探空氣球

天基探測主要有：靜止衛(wèi)星,、極軌衛(wèi)星

氣象觀測數(shù)據(jù)通過氣象專用網(wǎng)絡(luò)通道傳輸?shù)街袊鴼庀缶帧?/p>

數(shù)據(jù)收集：主要分為資料同化和數(shù)值預(yù)報兩大過程。

氣象資料同化就是將收集的全球數(shù)據(jù)（國外共享數(shù)據(jù),，國內(nèi)的部分數(shù)據(jù)也向國外共享）統(tǒng)一為數(shù)值模式可以識別和使用的數(shù)據(jù),。

數(shù)值預(yù)報就是使用大氣運動方程建立的數(shù)值模式，按時間順序計算不同高度全球球各處氣象要素的值,。數(shù)值模式涉及到大量微分方程,，計算量巨大，一般使用超級計算機完成,。

綜合分析

計算機完成數(shù)值預(yù)報的結(jié)果輸出以后,，天氣預(yù)報員通過分析天氣圖和國內(nèi)外數(shù)值預(yù)報產(chǎn)品，研究各類型天氣圖表,，結(jié)合氣象衛(wèi)星,、雷達探測資料，進行綜合分析、判斷后,，作出未來不同時間段的具體天氣預(yù)報,。

預(yù)報會商

作出天氣預(yù)報的最后一個關(guān)鍵步驟。由于影響天氣的原因很多,，很復(fù)雜,，預(yù)報員需要集思廣益，進行討論,，像醫(yī)生給病人會診一樣,，在天氣會商時，所有預(yù)報員充分發(fā)表自己的意見,，主班預(yù)報員對預(yù)報意見進行匯總后,，經(jīng)過綜合分析，然后對未來天氣的發(fā)展變化作出最終的預(yù)報結(jié)論,。

預(yù)報產(chǎn)品發(fā)布

天氣預(yù)報結(jié)論作出后,，制作成不同形式的預(yù)報產(chǎn)品，通過廣播,、電視,、報紙、網(wǎng)站和微博,、微信,、客戶端等新媒體發(fā)布。這就是大家收看收聽到的天氣預(yù)報了,。

5. 海洋文化共生共存的有力見證

保護碧水藍天,，共建綠色家園。保護海洋,，人人有責,！海洋是萬物生靈共同的搖籃，共生共榮來自萬物的和諧,。讓我們共同行動,，還家園碧水藍天。

愿大海永遠清澈于遼闊,，愿人類更美好,。

珍惜海洋資源，愛護綠地資源,。

手拉手保護海洋環(huán)境，心連心傳承海洋文明,。

6. 海洋資源百科

海洋是生命的搖藍,。從第一個有生命力細胞誕生至今，仍有20多萬種生物生活在海洋中,，其中海洋植物約10萬種,，海洋動物約16萬種,。從低等植物到高等植物，植食動物到肉食動物,，加上海洋微生物,，構(gòu)成了一個特殊的海洋生態(tài)系統(tǒng)，蘊藏著巨大的生物資源,。據(jù)估計,，全球海洋浮游生物的年生產(chǎn)量(鮮重)為5000 億噸，在不破壞生態(tài)平衡的情況下,，每年可向人類提供300億人食用的水產(chǎn)品,，這是一座極其誘人的人類未來食品庫! 海洋生物資源有其自身的特點:它是有生命的，能自行增殖,，并不斷更新的資源,，但從另一方面說，它因為是通過活的動植物體來繁殖發(fā)育,，使資源以更新和補充,，具有一定的自發(fā)調(diào)節(jié)能力，是一個動態(tài)的平衡過程,。

但是一旦其生態(tài)系統(tǒng)平衡遭到破壞,，就意味著海洋生物資源的破壞,。

藻類在海洋生物資源中占有特殊的重要地位。

它能夠自力更生的進行光合作用，產(chǎn)生大量的有機物質(zhì),，為海洋動物提供充足的食物。

同時,，它在光合作用中還釋放大量的氧氣,，總產(chǎn)量可達360億噸(占地球大氣含氧量的70%)，為海洋動物甚至陸上生物提供必不可少的氧氣,。

7. 海洋同構(gòu)圖形創(chuàng)意

熱點1,，電影《長津湖》

國慶期間，電影《長津湖》持續(xù)引發(fā)觀影熱,，打破多項中國影史紀錄,，獲得了高票房，觀眾好評如潮,，實現(xiàn)了票房與口碑齊飛,。

精彩述評

一部好的作品，離不開好的故事題材,。中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑,，也是中國電影藝術(shù)創(chuàng)作豐富的源泉。透過銀幕，我們在雪與火的極端環(huán)境中,，在血與火的殘酷鏖戰(zhàn)中,，看到了志愿軍戰(zhàn)士英勇不屈、無畏無私的血性和精r神,，也真切地懂得他們何以是“最可愛的人”,。而近年來，主旋律電影作品佳作不斷涌現(xiàn),，這些電影的“走紅”,，折射出觀眾對優(yōu)秀主旋律作品的熱切期待，也恰恰說明,，“正能量”完全能獲得“大流量”,。

◆熱點02·有溫度的“網(wǎng)紅”

一名叫做許凱的90后年輕人，開車到農(nóng)村等偏遠地區(qū),，“搭訕”老年人,。他用這種拉家常的方式，跟老年人拉近距離,、聊聊天,，然后給老人們拍張照片，沖洗出來,，放在定制的相框里,，鄭重地送給他們。視頻里面,，小伙身上散發(fā)著“自然熟”的氣質(zhì),，但語言卻很真誠，老人們笑容純真,、自然溫暖,。

精彩述評

“許凱們”的走紅，很大程度上也在啟示我們思考,，在一個流量至上的時代,，什么樣的流量才是值得追求的流量？什么樣的作品才能持續(xù)打動人心,？如何將流量變成溫暖人心的正能量,？不論是給農(nóng)村老年人拍照片，還是通過鏡頭弘揚傳統(tǒng)文化,，抑或是通過直播帶貨為貧困山區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品找出路,，事實證明，流量不應(yīng)該是利益的代名詞,，更應(yīng)該是正能量的擴音器,。

◆熱點03·山西受災(zāi),，眾人幫

10月2日到7日，山西出現(xiàn)有氣象記錄以來的最強秋季降水過程,。一地受災(zāi)，牽動全國,?！皵y手共‘晉’”“山西加油”“我們都在”的呼聲與行動，從全國各地匯聚到三晉大地,，為做好防災(zāi)救災(zāi)工作提供了強大支撐,。

精彩述評

今年以來，河南,、山西等地均遭遇強降雨,，一再警醒我們，防災(zāi)減災(zāi)始終是處理人與自然關(guān)系的一個重要命題,。面對災(zāi)情,，無論是加強防范、信息發(fā)布,、及時救援還是恢復(fù)重建,，都需要迫切抓緊抓實相關(guān)工作，惟有立足當前,、面向長遠,，建立高效科學的自然災(zāi)害防治體系，提高全社會自然災(zāi)害防治能力,，才能無畏災(zāi)害,、護航平安。

◆熱點04·濾鏡下的種草

“小眾”“絕美”“動畫世界即視感”……充滿噱頭的文字,，配上光線,、構(gòu)圖、氛圍都恰到好處的圖片,，在一些社交平臺上,，不少用戶被這樣的內(nèi)容成功“種草”。然而,，跟隨攻略實地打卡后,，卻又“大呼上當”。層層濾鏡背后,，是推廣的套路,。

精彩述評

濾鏡終會碎，口碑永流傳,。精心包裝的網(wǎng)紅打卡點,，倘若經(jīng)不起現(xiàn)實的檢驗,，難免淪為“一次性消費”，還可能涉及虛假宣傳,。從本質(zhì)上說,，種草也是一種“口碑營銷”。它不僅是一種消費行為,，更疊加了社交屬性,、情感認同等心理層面因素。雖說萬物皆可種草,、人人都能種草,，但這離不開品質(zhì)和信任的根基。

◆熱點05·重陽節(jié)該有的關(guān)心

給遠在家鄉(xiāng)的父母打個電話,，向家里的老人道聲問候,，給爺爺奶奶送上小禮物……今年的重陽節(jié)，也是我國法定第九個“老年節(jié)”,，許多人以這樣的方式表達對家里老年人的關(guān)心,。

精彩述評

每個節(jié)日都有其文化內(nèi)涵。有人說得好,，節(jié)日的意義并不僅僅在于紀念,，更在于在這一天做具有相同意義的事，從而形成強大的共識生長力和行為影響力,。尊老,、敬老、愛老,，無疑是重陽節(jié)最為重要的文化底蘊,，也是中華民族源遠流長的文化傳統(tǒng)。當然,，愛老敬老,，不應(yīng)也不能止在重陽。?；丶铱纯?，手把手教父母熟悉手機功能，抽空幫老人把手機調(diào)成大字號……在日常生活中弘揚孝親敬老傳統(tǒng)美德,，這同樣是重陽節(jié)之于我們的啟示,。

◆熱點06·神舟十三號飛船

10月15日，神舟十三號飛船成功發(fā)射,，三人乘組開啟6個月的太空生活,。

精彩述評

2003年10月15日，神舟五號沖破地心引力,，中華民族千年飛天夢圓,。18年的時間里,，中國航天人精心打磨邁向太空的每一步，實現(xiàn)了從飛行一日,，到出艙行走,，再到駐留生活的跨越。隨著“羲和號”成功發(fā)射,，繼“嫦娥探月”“天問探火”后,，我國太空探測迎來“探日時代”。夢想無垠,，步履不停，一代代航天人的接續(xù)奮斗,，正在推動中國航天擁抱更廣闊的星辰大海,。這是每一個航天人的驕傲，也是每一個中國人的驕傲,！

◆熱點07·《我和我的父輩》的中國式浪漫

四個故事,，四種風格，以家寫國,，家國同構(gòu),，電影在革命、建設(shè),、改革開放和新時代的時間坐標中,，鋪展開父輩的奮斗畫卷。電影為我們推開了時光的旋轉(zhuǎn)門,，父輩,，不再是模糊的“背影”，而是如山偉岸,、如水溫柔的群像,。

精彩述評

2019看“祖國”，2020看“家鄉(xiāng)”,，2021看“父輩”,，有人說，“我和我的……”系列正構(gòu)建起“中國主流電影宇宙”,。故事的敘述半徑從極大值——國家,，聚焦到極小值——家庭，與之相伴的,，是一脈相承又不斷深化的內(nèi)核表達——代際的接力,、精神的賡續(xù)、文明的傳承,、民族的復(fù)興,。當個人命運與歷史大潮迎頭相遇的戲劇性瞬間,，被電影化地呈現(xiàn)出來，才能喚起觀眾的共同記憶,，進而創(chuàng)造觀眾的共同記憶,。

◆熱點08·無名英雄之“超級替補”

群星璀璨的宇宙中總有一些星球的光芒鮮為人知。在英雄輩出的中國航天員中,，也有這么一位看似默默無聞卻是毫不遜色的傳奇,。他叫鄧清明，今年55歲,，是首批現(xiàn)役航天員中唯一一個沒有執(zhí)行過飛天任務(wù)的人,。

精彩述評

23年前，包括他在內(nèi)的14名飛行員經(jīng)過層層篩選,、嚴格選拔,，成為我國首批航天員。從具備獨立執(zhí)行載人航天飛行任務(wù)能力起,，神舟九號,、神舟十號、神舟十一號,、神舟十二號……鄧清明以出色表現(xiàn)多次入選飛行乘組,，卻總是以毫厘之差與飛天夢想擦肩而過。作為一名備份航天員,，他離太空如此之近,，卻也離圓夢如此之遠。盡管如此,，鄧清明始終堅持完成和主份同樣數(shù)量,、同樣標準的訓練，因為在他的眼里,，“無論是主份還是備份,，都是航天員的本分”。

◆熱點09·“飯圈”不該“圈”住運動員

“體育破圈”是一個好的趨勢,，讓體育運動的影響變大,，也讓更多運動員的成績和努力能夠被看到、被認可,。但同時,，這也產(chǎn)生了一些問題。一部分粉絲把關(guān)注點從賽場擴大到場外,，蔓延至訓練,、活動、甚至私人行程,。前有各路網(wǎng)友趕往全紅嬋老家打卡,，影響家人生活,，后有粉絲機場圍追堵截國乒選手，干擾公共秩序……

精彩述評

客觀來說,，把運動員作為偶像,，本可以是充滿正能量的好事。賽場上,，運動員們追求更高,、更快、更強的身姿,，頑強的意志,、對目標的堅定、不輕言放棄的心態(tài),，都是閃亮的發(fā)光點,，有著強大的感染力。接送機,、投票、打榜等固然是個人表達喜愛的方式,，但喜愛的前提是尊重,，尊重個人意愿。關(guān)注一位運動員,，了解他所熱愛的運動,，在賽場內(nèi)歡呼吶喊，為運動員加油助威,，在賽場外,，以永不言棄、奮勇爭先的精神激勵自己成長,，與運動員共同進步,，才是粉一位運動員的正確姿勢。

◆熱點10·傳奇《功勛》的家國情懷

這部講述8位“共和國勛章”獲得者事跡的劇集自開播起,，熱度與口碑齊飛,，“淚目”“國士無雙”等彈幕連連刷屏，“看不夠”“好有質(zhì)感”等評價獲得高贊,，對劇情和演員的相關(guān)討論也頻頻登上熱搜,。

精彩述評

《功勛》的不同凡響，從片頭就已開始,。一枚“共和國勛章”的特寫后,，8位演員徐徐走來，逐漸變成現(xiàn)實中的功勛人物,。幾步路,，幾秒鐘,，人物走近觀眾，也呈現(xiàn)出獻給祖國的一生,。撲面而來的莊重感與真實感自開篇起油然而生,。這部劇的精彩之處，即在于生活的真實,、邏輯的合理,。細膩的情節(jié)、沉穩(wěn)的基調(diào),，真摯的臺詞,、豐滿的人物，《功勛》避免口號式的呼喊,、不落符號化的窠臼,，穿越時空的隔閡、破除刻板的藩籬,，讓觀眾“愛上有血有肉的功勛”,。

8. 海洋文化資源

蘇東有一千多公里的海岸線，由此而形成地域文化特色,，主要指今南通,、鹽城、連云港的海岸區(qū)域,。

談到南通海洋文化,，歸納起來主要有以下幾個部分：

1．沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)。南通沿海擁有14個鄉(xiāng)鎮(zhèn),，其中每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)因其不同的歷史形成以及地域上的差異而各有特點,，有不少的文化資源可挖。就從名字來講,，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)的名字由來,，就是一段耐人尋味的歷史或是曲折離奇的傳說。比如呂四,，其名字由來是因為“八仙之一”的呂洞濱四次駕臨呂四,。再如如東，如東古代為海洋,，唐代時逐漸成為陸地,，唐將薛仁貴在此駐兵，是馬塘鎮(zhèn)得名的由來,。北宋始就設(shè)栟茶,、豐利二鎮(zhèn)。這些都是可以挖掘和提煉的文化資源。

2．海洋漁業(yè),?！爸坶悖瑵O鹽之利”,，這是初始人類對于海洋的認識以及利用,。靠海而居,，漁業(yè)成為人們維系生活的主要產(chǎn)業(yè)之一,。南通的漁業(yè)因擁有全國三大漁場之一的呂四漁場、擁有廣袤無垠的泥沙質(zhì)灘涂而在全省乃至全國占有一席之地,。南通因海而生,，傍海而立，當?shù)厝艘惨蚝６酶?。自古以來,，就流傳兩句民謠：“黃海灘上處處寶，金牛天天出一條”,。南通的漁業(yè)特別是海洋漁業(yè)從一開始簡單的灘涂捕撈,，到近海作業(yè)，再制造大馬力漁船發(fā)展外海作業(yè),，乃至遠洋作業(yè),；從單一的捕撈發(fā)展成養(yǎng)殖、加工,、貿(mào)易一體化的漁業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。因為海洋漁業(yè)產(chǎn)業(yè)在整個海洋產(chǎn)業(yè)中的比重一直以來比較大（近幾年才隨著沿海開發(fā)力度的加大,，漁業(yè)產(chǎn)業(yè)比重有所下降）,，因此，海洋漁業(yè)文化在整個海洋文化中占有十分重要的位置,。

3．民俗風情,。主要是沿海的一些風俗、景點等,。包括民俗習慣,、民歌等。由于地域的緣故,，在南通沿海地區(qū)有著與內(nèi)陸地區(qū)人們不同的生活習慣,。以海門、啟東為例,，沿海地區(qū)的方言與內(nèi)陸地區(qū)的不一樣,，屬于不同語系。在生活、民俗習慣也有著不小差距,，其中與靠海有著千絲萬縷的關(guān)系,，就從吃魚的習慣上，通東沿海人們在吃魚時,，特別是在漁船上吃魚時絕對不能將魚翻身,，漁民們會認為不吉利，把魚翻過來吃,，預(yù)示著翻船的意思,。在內(nèi)陸地區(qū)就沒有這個習慣。同時,，在通東地區(qū),，人們在閑暇時創(chuàng)造了不少的詩歌，描述了以前那里人們的生產(chǎn)生活狀況,，具有一定的研究價值,。

在南通200多公里的海岸線上，擁有著南通獨有的沿海風景,。在沿海最東邊是最早能看到日出的地方——啟東圓陀角,，往北便是世界罕見的奇景——蠣岈山牡蠣礁，再往北是江海文明的起源——青墩文化遺址所在地……

4．名人與南通海洋,。追尋與南通海洋發(fā)展具有緊密聯(lián)系的名人,。對于南通海洋文化的研究，有兩個人不得不提,，一個是清末狀元張謇,，另一個是宋朝文學家、政治家范仲淹,。

張謇是中國近代放眼藍色國土,，首創(chuàng)海洋開發(fā)的第一人。他將南通萬畝荒蕪灘涂變成了良田,；他建造了中國第一艘漁政船,，通過漁政維護海洋權(quán)益；他第一個以股份制管理模式推進現(xiàn)代海洋漁業(yè)發(fā)展,，通過漁業(yè)發(fā)展爭取海洋資源,；他建造了中國第一所水產(chǎn)學校……

宋代天禧年間(1017-1021),，范仲淹剛過而立之年,，調(diào)任泰州西溪(今東臺)鹽倉監(jiān)。天圣中,，范仲淹滿懷“有益天下之心”上書泰州知州張綸,，建議急速修復(fù)捍海堰，以救萬民之災(zāi)。宋代天圣二年(1024),，范仲淹征集兵夫四萬余人興筑海堰,，時值隆冬，雪雨連旬,，潮勢洶涌,，迫岸而來，兵夫因驚慌失措,，四處逃散而陷入泥濘中淹死二百余人,。斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田,。范公堤現(xiàn)雖失卻其捍海之能,，但范公堤和范仲淹及他的千古名言“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”已永載史冊,，流芳百世,。

還有一代名相文天祥曾在南通黃海邊上寫下“風起千灣浪，潮生萬頃沙,。春紅堆蟹籽,，晚白結(jié)鹽花”的詩句，清人佘儀曾亦有詩云：“海氣江聲入望偏,，平沙淺渚雜人煙,，東風早晚桃花汛，鮭菜如泥賈客船”,。

5．沿海民間傳說,。在沿海各地流傳著很多傳說故事，民間傳說成為海洋文化一道亮麗的風景線,。在呂四流傳著呂洞濱四次到呂四的故事,；流傳著乾隆皇帝下江南時，途經(jīng)呂四,，吃過“天下第一鮮”——文蛤后念念不忘的故事；還有海神娘娘廟,、吳妃孤冢的故事……

這些民間傳說是沿海漁民的智慧結(jié)晶,，有些不乏精華，具有一定的文學藝術(shù)和歷史研究價值,。民間傳說的流傳往往有地區(qū)性,，一些影響深遠的民間傳說常與當?shù)氐娘L土人情相結(jié)合，并在流傳過程中提煉加工,，民間傳說往往具有傳奇的特色,，故事情節(jié)既與人間現(xiàn)實有直接的聯(lián)系，其發(fā)展又合乎生活的內(nèi)在邏輯，同時,，通過偶然,、巧合、夸張,、超人間的情節(jié)來引起故事的發(fā)展,，從而使真實情景和奇情異事達到了有機的統(tǒng)一，既富于生活氣息,，又離奇動人,，民間傳說的創(chuàng)作特色，為小說,、戲劇的創(chuàng)作提供了有益的借鑒,。我們挖掘南通海洋與漁業(yè)的民間傳說，便是為了取精去粕,，將民間傳說這一特殊藝術(shù)存在,，更好地體現(xiàn)于整個海洋文化之中，為宣傳和諧海洋,、魅力海洋注入更多,、更新的元素。

6．海鮮文化,。無窮無盡的海洋為我們?nèi)祟愄峁┝素S富的資源,。其中各種海鮮是大海賜予我們的珍饈。在南通有著各種魚類,、貝類,，還有藻類，因此海鮮文化有著豐富的內(nèi)容,。近幾年,，啟東、如東兩地每年都舉辦形式多樣的海鮮節(jié),，其影響越來越大,。海鮮文化其實就是在海鮮烹飪、海產(chǎn)品等方面注入文化的元素,，讓海鮮從單一飲食上升至飲食和藝術(shù)的雙重享受,。對于海鮮文化的挖掘?qū)⒂欣谖沂泻Ｑ鬂O業(yè)品牌的打造，有利于我市海洋漁業(yè)產(chǎn)品的推廣,，更有利于我市海洋文化的宣傳,。

南通海洋文化內(nèi)涵深厚，資源豐富,。以上歸納的幾個部分,，基本概括了南通海洋文化的主體,，看似散亂無序，其實確有主線貫穿其中,，我們所說的精髓就是這根主線,。南通海洋文化的精髓與我們當前所提倡的“南通精神”——包容會通，敢為人先一脈相承,。南通海洋文化研究任重道遠,，需要我們一代又一代海洋人作出艱苦的努力，相信璀璨的海洋文化如同耀眼的明星照耀海洋事業(yè)光輝熠熠,。