1、鐵拐李 先說鐵拐李,,鐵拐李在民間傳說中為八仙之首,,有的書中稱其姓李,,名洪水,,隋朝峽人,魯迅先生的《中國小說史略》則說他姓李,,名玄,;趙翼的《陔余叢考》中又說他姓劉,。有說他是唐玄宗開元,、代宗大歷之間人,學道于終南山,,一次元神出殼,,沒曾想肉身為虎所食,,只得投身于一個跛乞丐,。 2,、鐘離權(quán) 八仙中名氣僅次于鐵拐李的是鐘離權(quán),。他在八仙中地位較高,,特別是由于道教徒的吹捧,,名聲更大,。元時,,全真道奉為“正陽祖師”,。 3,、張果老 張果老是八仙中年邁的仙翁,名“張果”,,因在八仙中年事最高,,人們尊稱其為“張果老”,,歷史上實有張果其人,,唐開元年間《唐玄宗敕封仙人張果記》記載其為“邢州廣宗人也”,,新,、舊《唐書》有傳,,武則天時,,隱居中條山,,時人皆稱其有長生秘術,,他自稱年齡有數(shù)百歲,,武則天曾派使者前去召見,,張果老佯死不赴,。 4,、呂洞賓 八仙中流傳故事最多的當數(shù)呂洞賓,,在道教中,全真道奉其為“純陽祖師”,,又稱“呂祖”,。呂洞賓,蒲州河中府(今山西芮城永樂鎮(zhèn))人,。原名呂喦("喦”或作“巖”),,字洞賓,,以字行,道號純陽子,,綽號回道人,,。 5、何仙姑 何仙姑是八仙中唯一的女性,,有關其身世說法不一。一說她是唐朝人,。宋初《太平廣記》引《廣異記》稱有“何二娘”者,是位以織鞋為業(yè)的農(nóng)婦,,后因嫌家居太悶,,游于羅浮山,在山寺中住下,,經(jīng)常采集山果供眾寺僧充齋,。 6、藍采和 八仙中有位玩世不恭,,似狂非狂的行乞道仙,,名叫藍采和,。南唐沈汾《續(xù)仙傳》、宋初《太平廣記》,、陸游《南唐書》等書均載有他的事跡,。是唐末至五代時人。 7,、韓湘子 唐韓湘子,,字清夫,是古代中國民間傳說故事中的八仙之一,,擅吹洞簫,,拜呂洞賓為師學道。道教音樂《天花引》,,相傳為韓湘子所作,。由于韓愈排斥佛老而不惜死,故而佛教方面編造出大顛禪師化韓愈,;而道教方面則造出了韓湘子度韓愈來抵消韓愈所帶來的影響,。 8、曹國舅 排名八仙之末的曹國舅,,出現(xiàn)的時間最晚,,流傳的仙話也較少。其身世,,說法大同小異,,都和宋仁宗的曹皇后有關?!端问贰酚袀?,曹佾,字公伯,,曹彬之孫,,曹皇后的弟弟。他性情和易,,通曉音律,,喜愛作詩,封濟陽郡王,,身歷數(shù)朝而一帆風順,,年七十二而壽終。 |
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