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一,、作為一名船廠質(zhì)量檢驗(yàn)員,，從質(zhì)量上考慮我為生產(chǎn)做什么？

提高自己的專業(yè)知識(shí)與綜合知識(shí)很重要,。

及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)及其他檢驗(yàn)相關(guān)的知識(shí),，保持自身知識(shí)的時(shí)效性。

做好自己的本職工作,，懂得工作的重點(diǎn)與難點(diǎn),，善于總結(jié)質(zhì)量數(shù)據(jù)，進(jìn)而預(yù)防糾正,、改善提高質(zhì)量,。

多角度、多層面的看待分析事物發(fā)現(xiàn)新問題,。

從人,、機(jī)、料,、法,、環(huán)、測(cè)分析改進(jìn)質(zhì)量,。

二,、船廠吊運(yùn)個(gè)人工作總結(jié)怎么寫拜托了各位 謝謝

主要寫完成的工作量，即完成的數(shù)量,；然后可以寫在完成工作過程中的出勤情況和技術(shù)含量（使用新方法完成工作提高效率，操作新機(jī)器等）

采納哦

三,、古倍科技有什么作用,？

（1）科學(xué)技術(shù)就是生產(chǎn)力。數(shù)學(xué),、天文歷法成就和古代農(nóng)書的編撰,，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；造紙、火藥和火器制作以及火藥爆破法,、采礦技術(shù),、金屬冶煉技術(shù)、造船技術(shù)等,，促進(jìn)了手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,；指南針用于航海，促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展和對(duì)外交往范圍的擴(kuò)大,，促進(jìn)了各國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展,，為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)新大陸和環(huán)球航行提供了重要條件。

但另一方面,，科技能否轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力,，還取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件包括社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)水平,、人的觀念等,。1995年高考材料題，通過比較四大發(fā)明對(duì)我國(guó)及世界歷史發(fā)展兩種不同影響,，揭示了這一問題,。

明清時(shí)期已是中國(guó)封建社會(huì)晚期，封建上層建筑頑固地阻礙著商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展,，在自給自足,、男耕女織的經(jīng)濟(jì)狀況和意識(shí)狀態(tài)中，當(dāng)然不能給科技發(fā)明運(yùn)用開創(chuàng)廣闊天地,，也就不能產(chǎn)生超越這個(gè)社會(huì)水平的科技發(fā)明,。

所以明清時(shí)期盡管也有《本草綱目》、《農(nóng)政全書》,、《天工開物》等科技巨著的問世,，但它所能表明的只是中國(guó)古代傳統(tǒng)科技走在世界前列，且是總結(jié)性巨著,。從這“傳統(tǒng)”,、“總結(jié)性”中明顯說明了一個(gè)輝煌時(shí)代即將結(jié)束，缺乏開創(chuàng)意義,。

從根本上講,，這還是因?yàn)樯鐣?huì)制度的制約。（2）科學(xué)家的治學(xué)精神,。 這種精神表現(xiàn)為兩方面：其一是勤奮鉆研,、重視調(diào)查研究的精神，賈思勰作《齊民要術(shù)》,，集中精力凡12年,；李時(shí)珍完成《本草綱目》,，共付出了27年的艱苦勞動(dòng)。

其二是斗爭(zhēng)精神,，特別在宗教,、儒家神學(xué)所束縛的封建時(shí)代，科學(xué)家的科研及成果無疑是伴隨著與封建迷信的斗爭(zhēng),。如秦漢時(shí)期封建統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治而確立儒家正統(tǒng)地位,，君權(quán)神授、天人合一,。 同時(shí)大肆宣揚(yáng)佛教以欺騙人民,，對(duì)自然和歷史發(fā)展作了歪曲解釋。

那么這一時(shí)期無論是張衡發(fā)明地動(dòng)儀,，還是張仲景研究醫(yī)學(xué),，本身就是對(duì)封建迷信、神學(xué)巫術(shù)的否定,。正是這些推動(dòng)著人們對(duì)自然現(xiàn)象認(rèn)識(shí)不斷加深,，成為唯物主義思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)。到封建社會(huì)晚期更為突出,，三位著名科學(xué)家的科學(xué)精神與八股取士所造成的嚴(yán)重脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng),，形成了鮮明的對(duì)比。

（3）古代中國(guó)科技的世界地位,。主要通過概括中國(guó)科技對(duì)世界的影響,，如秦漢時(shí)期中國(guó)的絲綢、冶鑄,、水利技術(shù)遠(yuǎn)播到中亞,、羅馬和歐洲地區(qū)；鑄銅,、制鐵,、制漆技術(shù)東傳至日本、朝鮮,，影響巨大,。

以后的隋唐、宋元,、明清各時(shí)期這樣的史實(shí)多不勝數(shù),，自然而然確立了中國(guó)在世界文明史上的地位。 ,。