1. 比宇宙還大的東西是啥
沒(méi)有比宇宙更大之說(shuō),，因?yàn)橛钪嬖跁r(shí)間上無(wú)始無(wú)終,，在空間上無(wú)窮無(wú)盡,。宇宙是廣柔空間和其中存在的各種天體以及彌漫物質(zhì)的總稱,。生活在地球上的人們總是那具體或有限去觀察事物，這是不對(duì)的,。地球很大,，但地球存在于太陽(yáng)系中；太陽(yáng)系很大,，但太陽(yáng)系存在于銀河系中,，依此類批,，無(wú)窮無(wú)盡。
2. 比宇宙還大的東西是什么?
宇宙比自然大,。
廣義的宇宙是時(shí)間與空間的統(tǒng)一,，古人解釋宇宙為 '往古來(lái)今謂之宙,四方上下謂之宇'，即時(shí)間與空間的統(tǒng)一,。宇宙不依附于人類而存在,，目前大部分科學(xué)家認(rèn)為,，它是由約137億年前發(fā)生的一次大爆炸形成的,。而世界和大自然可以說(shuō)是因?yàn)槿祟惔嬖诓糯嬖诘摹Ｎ覀儾环Q火星,、月球,、太陽(yáng)系、銀河系等等為世界或大自然（至少目前為止不會(huì)）,，但宇宙卻包括這些且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此,。 狹義的宇宙指地球以外（包括地球）一切的天體、空間和物質(zhì),，也可以理解為一定時(shí)代觀測(cè)所及的最大天體系統(tǒng),，相當(dāng)于天文學(xué)中的“總星系”，且宇宙因暗物質(zhì)的推動(dòng)不斷膨脹,、擴(kuò)大邊界是無(wú)限大的,。所以不管從廣義還是狹義上來(lái)說(shuō)，宇宙最大是毋庸置疑的,。
世界和大自然其實(shí)沒(méi)有好比較的,，硬要比的話，世界是大于大自然的,。世界一般指人類賴以生存的地球,，而大自然應(yīng)該指的是地球上與人類社會(huì)相區(qū)別的無(wú)機(jī)界和有機(jī)界。所以世界（地球）是包括人類社會(huì)和自然界的,。 但如果把大自然的范疇擴(kuò)大到水,、空氣、山川河流,、動(dòng)物植物微生物等等的話,，那么大自然就是大于世界的。因?yàn)樵谄渌乔蛏?，也可能存在這些物質(zhì),。我們談?wù)摰拇笞匀缓x更多的是前者，所以 宇宙＞世界＞大自然,。
3. 比宇宙還大的東西是啥東西
古語(yǔ)云：萬(wàn)物皆有靈,，有靈以謂生,。萬(wàn)物有靈，是人類先民的普遍信仰,。中國(guó)古人認(rèn)為,，不僅人有靈魂，日月星辰,、江河湖海,、山川大地、樹(shù)木花鳥(niǎo)等無(wú)不具有靈魂,；
《抱樸子·微旨》載有：“山川草木,，井灶洿池，猶皆有精氣,；人身之中,，亦有魂魄；況天地為物之至大者,，於理當(dāng)有精神,。”這是中國(guó)歷史文獻(xiàn)中第一次明確出現(xiàn)的萬(wàn)物有靈論,。世間萬(wàn)物皆有靈性,，很多典籍對(duì)萬(wàn)物有靈的觀念都有過(guò)記載：
《禮記·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云,，為風(fēng)雨,，見(jiàn)怪物，皆曰神,。有天下者,，祭百神……此五代立不變也?！?/p>
《左傳·紹公元年》中云：“山川之神,，則水、旱,、厲疫之災(zāi),，于是乎禜之；日月星辰之神,，則雪,、霜、風(fēng),、雨之不時(shí),，于是乎禜之?！?/p>
近代各國(guó)的科學(xué)家也對(duì)萬(wàn)物有靈論不斷地加以探索和研究,，早在上個(gè)世紀(jì)的1966年,，美國(guó)中央情報(bào)局的測(cè)謊專家克里夫·巴克斯特，曾經(jīng)用儀器對(duì)包括萵苣,、香蕉在內(nèi)的25種植物做過(guò)觀察實(shí)驗(yàn),。比如，他將兩棵植物并排放置于同一房間內(nèi),，然后讓一名學(xué)生當(dāng)著一株植物的面將另一株植物毀掉,。接著巴克斯特又讓這名學(xué)生戴上面具后，混在幾個(gè)穿同樣服裝的人群中,，再讓他和大家一樣,，一個(gè)個(gè)地向活著的另外那株植物走去。結(jié)果只有“毀壞者”走過(guò)去時(shí),，植物才在儀器上記錄下極為強(qiáng)烈的恐懼信號(hào),。
另一個(gè)例子是1994年,，日本著名醫(yī)學(xué)博士江本勝在《水知道答案》一書(shū)中提到：當(dāng)水接觸到慈悲,、博愛(ài)、贊揚(yáng),、感謝,、鼓勵(lì)等美好語(yǔ)言、文字等信息時(shí),，水結(jié)晶會(huì)呈現(xiàn)出絢麗,、美妙而牢固的形態(tài)構(gòu)造；而如果當(dāng)水接觸到負(fù)面的能量場(chǎng),，如咒罵,、痛恨、悲哀的信息時(shí),，水結(jié)晶的構(gòu)造會(huì)變異,、扭曲，難看,，甚至根本渙散無(wú)法成形,。科學(xué)家們又讓水傾聽(tīng)不同的樂(lè)曲,，結(jié)果水也會(huì)以不
自然界的日月山河,、樹(shù)木花鳥(niǎo)無(wú)不具有“靈”，無(wú)不具有“感”,。人更是如此,，“萬(wàn)物有靈”論的思想精髓，對(duì)于開(kāi)發(fā)人體生命科學(xué),，重新認(rèn)識(shí)當(dāng)今的物質(zhì)世界,、我們的生存環(huán)境,，以及認(rèn)識(shí)人類自我，具有一定的指導(dǎo)意義和啟迪作用,。
4. 比宇宙還大的東西有什么
一般宇宙指的是比可觀測(cè)宇宙還大的具有空間和時(shí)間的結(jié)構(gòu),，世界指的是人類生活的地方，那么這樣說(shuō)宇宙自然比世界大,。至于內(nèi)個(gè)什么“次元”指的就是“維度”,，維度沒(méi)有體積的屬性，故無(wú)法比較,。
5. 比宇宙還大的是什么星球
木星是太陽(yáng)系中最大的行星,，大約有一個(gè)球的大小，半徑約為1.7米,。R136a1的亮度約為太陽(yáng)的870萬(wàn)倍,，是已知最亮的恒星
如果它取代了我們太陽(yáng)系的太陽(yáng)，它的光度將是太陽(yáng)的800萬(wàn)倍,，從地球上看的星等是-39,。
木星是太陽(yáng)系中最大的行星。它的直徑是142984公里,。太陽(yáng)的直徑是木星的9.7倍,，所以木星的直徑只有2.86㎝。這種大小的木星就像一顆大甜櫻桃,。土星比木星直徑略小,，2.4”，也是一顆大櫻桃,。
6. 比宇宙大的還有什么?
從佛教的宇宙觀來(lái)看 是宇宙大 原因是佛教認(rèn)為：1,、以須彌山為中心，同一日月所照的東,、西,、南、北四個(gè)洲為一“小世界”,。（相當(dāng)于太陽(yáng)系）2,、一千小世界為一“小千世界” 。（相當(dāng)于恒星系：即銀河系,。注意：佛經(jīng)里的數(shù)字大多都是比喻,，比如這里的一千，只是比喻為數(shù)量級(jí)很多,，而非指實(shí)數(shù)）3,、一千個(gè)小千世界為一“中千世界”。（相當(dāng)于星系團(tuán)）4、一千中千世界為一“大千世界”,，因大千世界中有小中大三種“千世界”,，故名“三千大千世界”。（相當(dāng)于總星系,。但是佛教認(rèn)為總星系并非整個(gè)宇宙,，宇宙是由無(wú)數(shù)個(gè)大千世界（無(wú)數(shù)個(gè)總星系）組成。）至于宇宙的定義：宇是時(shí)間,，宙是空間,，所以我們目前所能理解的宇宙就是所處的四維時(shí)空（注意：佛教認(rèn)為宇宙是多維組成的，我們的四維時(shí)空只是宇宙的一部分,，而各個(gè)世界之間的特點(diǎn)之一是“隔而不隔,，不隔而隔”。即從四維時(shí)空來(lái)看,，其實(shí)我們和他方世界處在同一個(gè)地方,，但因?yàn)橛衅渌囊蚓墸鹫f(shuō)因眾生“業(yè)力”,，現(xiàn)代物理學(xué)稱這些其它因素為“多維”,，而導(dǎo)致了“不隔而隔” ）綜上所述：宇宙是由多維時(shí)空組成的，我們所處的四維時(shí)空（我們所能理解的宇宙）又是有無(wú)數(shù)個(gè)星系（即無(wú)數(shù)個(gè)大千世界組成的）,，哪個(gè)更大,，不言而喻,。
7. 比宇宙更大的東西是什么?你知道嗎
宇宙和銀河系相比,，銀河系就是一粒塵埃。宇宙是廣闊的,，宇宙的廣闊不是人類所能夠計(jì)算出來(lái)的,，銀河系的直徑達(dá)到了20萬(wàn)光年，包括2000至4000億顆恒星,；要和宇宙比較起來(lái)不過(guò)就是滄海一粟,，宇宙中有數(shù)不清的星系集團(tuán)，比銀河系大的星系數(shù)不勝數(shù),，和宇宙比起來(lái)銀河系太渺小了,。
