1. 上海洋山港碼頭代碼
洋山港區(qū)位于中國(guó)浙江省舟山市嵊泗縣境內(nèi),。由大洋山港口區(qū)和小洋山港口區(qū)組成,。可供開(kāi)發(fā)的深水岸線(xiàn)4900米,，是上海國(guó)際航運(yùn)中心的深水港區(qū),。
上海洋山深水港位于杭州灣口外的崎嶇列島，由小洋山島域,、東海大橋,、洋山保稅港區(qū)組成，于2005年12月10日開(kāi)港,，在業(yè)務(wù)上屬于上海港港區(qū),，行政區(qū)劃屬于浙江省舟山市的嵊泗縣。洋山港港區(qū)規(guī)劃總面積超過(guò)25平方公里,，包括東,、西、南,、北四個(gè)港區(qū),。
2021年12月31日，記者從上海洋山邊檢獲悉,，2021年前11個(gè)月,，洋山港集裝箱吞吐量達(dá)到2089.6萬(wàn)標(biāo)箱,，超過(guò)2020全年總量,，較去年同期增長(zhǎng)12.9%,。12月洋山港預(yù)計(jì)吞吐量190萬(wàn)標(biāo)箱,，全年洋山港集裝箱吞吐量有望超2200萬(wàn)標(biāo)箱,，再創(chuàng)新高。[1]
2022年3月14日10時(shí),，馬耳他籍“達(dá)飛希米”號(hào)集裝箱輪駛?cè)胙笊礁鄱诖a頭,。船舶靠穩(wěn)系纜后,，“海港未來(lái)”號(hào)LNG（液化天然氣）運(yùn)輸加注船緩緩靠泊“達(dá)飛希米”輪外檔，通過(guò)吊裝軟管做好船舶LNG燃料加注準(zhǔn)備,。上海邊檢機(jī)關(guān)分別為兩船辦理入境邊檢手續(xù)和船舶搭靠手續(xù)，助力全球最大LNG動(dòng)力集裝箱輪與全球最大LNG運(yùn)輸加注船在洋山港成功牽手,。這是國(guó)際航行船舶保稅LNG加注業(yè)務(wù)的“中國(guó)首單”,，也意味著上海港成為全球少數(shù)擁有“船到船同步加注保稅LNG”服務(wù)能力的港口,。
2. 上海洋山港查詢(xún)
小洋山位于上海市浦東新區(qū),，您可以按照以下方式前往：
公交：從上海市內(nèi)任意一個(gè)公交站臺(tái)乘坐前往小洋山的公交車(chē)，如滬川線(xiàn),、滬南線(xiàn)等,，到達(dá)小洋山后下車(chē)即可,。
地鐵：乘坐地鐵2號(hào)線(xiàn)至浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)站下車(chē),，然后轉(zhuǎn)乘機(jī)場(chǎng)專(zhuān)線(xiàn)巴士（線(xiàn)路：浦東機(jī)場(chǎng)T2航站樓-小洋山）到達(dá)小洋山。
出租車(chē)：在上海市內(nèi)任意一個(gè)出租車(chē)站點(diǎn)打車(chē)前往小洋山,，通常需要1-2小時(shí)左右的車(chē)程,，費(fèi)用大約在150元左右,。
建議您提前查詢(xún)公交車(chē)或機(jī)場(chǎng)巴士的具體班次和路線(xiàn)，以便更方便地前往小洋山,。
3. 上海洋山港船舶動(dòng)態(tài)查詢(xún)
洋山港缺的是自貿(mào)區(qū)政策和內(nèi)陸物流等配套,，比如“克拉運(yùn)河”。
洋山深水港選址有4大優(yōu)勢(shì)
深水港工程建設(shè)指揮部常務(wù)副總指揮沈駿介紹說(shuō),，洋山深水港選址具備四大優(yōu)勢(shì)條件,。至2012年,，洋山深水港可布置30多個(gè)泊位,，通過(guò)能力1500萬(wàn)標(biāo)準(zhǔn)箱以上,。沈駿介紹說(shuō)，上海國(guó)際航運(yùn)中心洋山深水港區(qū)位于杭州灣口,、長(zhǎng)江口外上海南匯蘆潮港東南,，距離南匯蘆潮港27.5公里,，距離國(guó)際航線(xiàn)僅104公里，是離上海最近的具備15米以上水深的合理港址,。
優(yōu)勢(shì)一：具備建設(shè)-15米水深港區(qū)和航道的優(yōu)越條件,。洋山海域潮流強(qiáng)勁,，泥沙不易落淤，海域海床近百年來(lái)基本穩(wěn)定,。
優(yōu)勢(shì)二：能確保船舶航行及靠離泊安全。港區(qū)工程方案經(jīng)過(guò)模型試驗(yàn)反復(fù)論證,，表明工程實(shí)施后,，對(duì)自然條件基本無(wú)影響，能維持原有水深,，而且大小洋山島鏈形成天然屏障，泊穩(wěn)條件良好,。
優(yōu)勢(shì)三：工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)可行,。工程水域地質(zhì)條件良好，具備建港條件,；另外,，建設(shè)長(zhǎng)距離跨海大橋世界上也有先例。
優(yōu)勢(shì)四：符合世界港口向外海發(fā)展的規(guī)律,。
4. 上海洋山港碼頭介紹
洋山港既不隸屬于浦東新區(qū),，也不隸屬于浙江省,，而是隸屬于上海港,，上海港是交通部下屬的企業(yè)，洋山港分碼頭部分,，和保稅區(qū)部分,。其中碼頭部分位于浙江省嵊泗縣洋山鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi),，保稅區(qū)部分位于上海市浦東新區(qū)臨港新城鎮(zhèn)。
洋山港區(qū),，位于浙江省嵊泗縣境內(nèi),。由大洋山港口區(qū)和小洋山港口區(qū)組成,，可供開(kāi)發(fā)的深水岸線(xiàn)4900米，是上海國(guó)際航運(yùn)中心的深水港區(qū),。位于距離上海市南匯區(qū)蘆潮港32公里的浙江省崎嶇列島海區(qū)的小洋山島上,，距國(guó)際遠(yuǎn)洋航道104公里，港區(qū)航道全長(zhǎng)67公里,。
洋山港區(qū)是離上海最近的具備15米以上水深的天然港址,，通過(guò)東?？绾４髽蚺c上海綜合交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)連接，可充分發(fā)揮上海經(jīng)濟(jì)腹地廣闊,、箱源充足的優(yōu)勢(shì)，將成為世界最大規(guī)模集裝箱港區(qū)之一,。
5. 上海洋山港碼頭是國(guó)企嗎
小洋山碼頭屬于上海浦東新區(qū),。洋山港區(qū)是世界上最繁忙的碼頭，每天有接近4萬(wàn)5千個(gè)集裝箱在這里流轉(zhuǎn),。2015年,，這個(gè)港區(qū)平均每天要迎送超過(guò)12艘遠(yuǎn)洋貨輪。
在中國(guó)漫長(zhǎng)的海岸線(xiàn)上,，從南到北密布著1800多個(gè)萬(wàn)噸級(jí)以上的船只泊位。在這些泊位中,，有六分之一可以?？渴f(wàn)噸級(jí)以上的巨型船舶,。
6. 上海洋山碼頭查詢(xún)
來(lái)到上海, 大家一定會(huì)想去看看外灘,、城隍廟、南京路等著名景點(diǎn),。除了這些著名景點(diǎn)外, 方便市民迅速前往浦東新區(qū)的洋山港口也非常值得一游,。不知道大家有沒(méi)有乘坐過(guò)洋山港口專(zhuān)線(xiàn)大巴車(chē)呢?
洋山港口專(zhuān)線(xiàn)大巴車(chē)最大的優(yōu)勢(shì), 就是它的發(fā)車(chē)時(shí)間和車(chē)次相對(duì)固定,，不用在等待中耗費(fèi)太多時(shí)間,。另外, 其車(chē)內(nèi)的設(shè)施和舒適程度都與普通大巴不相上下,。清爽的車(chē)窗、寬敞的座椅,、高質(zhì)量的空調(diào)系統(tǒng), 使得乘坐洋山港口專(zhuān)線(xiàn)大巴是一種非常舒適的體驗(yàn),。
那么問(wèn)題來(lái)了：乘坐洋山專(zhuān)線(xiàn)大巴需要提前買(mǎi)票嗎？答案是不需要的,。乘客可以在大巴車(chē)到站后,，現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)車(chē)票。當(dāng)然, 如果您想要確保座位, 則可以提前通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)預(yù)訂, 以免到場(chǎng)時(shí)沒(méi)有空位帶來(lái)不必要的麻煩,。
總的來(lái)說(shuō), 洋山港口專(zhuān)線(xiàn)大巴確實(shí)是市民前往浦東新區(qū)的一種方便,、快捷的選擇。大家可以嘗試一下,，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn), 它的車(chē)上表演和司機(jī)講解也是出乎意料的有趣呢,！
7. 上海洋山港碼頭官網(wǎng)
上海洋山港口由屬于上海市國(guó)資委下屬的上港集團(tuán)管理，上海洋山港口是目前全球集裝箱年吞吐量最大的一個(gè)港口,，整個(gè)港區(qū)自動(dòng)化,、智能化程度很高,，真正體現(xiàn)了上海質(zhì)量、上海速度,、上海水平,，是上海國(guó)際貿(mào)易中心的主要港口，是上海5個(gè)中心建設(shè)的主力,。
8. 上海洋山港碼頭位置
這個(gè)問(wèn)題是這樣的，上海去洋山深水港游玩，可以先去石龍景區(qū),，那里的巨石奇石還是值得一看的,，景區(qū)門(mén)票30元，也不是很貴,，那里可以遠(yuǎn)眺東海,。
9. 上海洋山港英文代碼
澳門(mén)歷史城區(qū)，位于中華人民共和國(guó)澳門(mén)特別行政區(qū)澳門(mén)半島,，以澳門(mén)舊城為中心,，串連起逾20個(gè)歷史建筑。歷史城區(qū)的范圍東起東望洋山,，西至新馬路靠?jī)?nèi)港碼頭，南起媽閣山,，北至白鴿巢公園,。該城區(qū)建筑群中的各建筑建成時(shí)間從明至民國(guó)，時(shí)間跨度達(dá)400多年,。
澳門(mén)歷史城區(qū)位于中華人民共和國(guó)澳門(mén)特別行政區(qū)澳門(mén)半島中部至西南部一段狹長(zhǎng)的地形內(nèi),，通過(guò)相鄰的廣場(chǎng)和街道把澳門(mén)歷史建筑連為一體，同時(shí)也包括半島東部的東望洋山上的東望洋炮臺(tái),。 澳門(mén)歷史城區(qū)見(jiàn)證了澳門(mén)四百多年來(lái)中華文化與西方文化互相交流,、多元共存的歷史。正因?yàn)橹形魑幕踩诘木壒?，城區(qū)當(dāng)中的大部分建筑都具有中西合璧的特色,。澳門(mén)歷史城區(qū)主要景點(diǎn)包括媽閣廟、港務(wù)局大樓,、鄭家大屋,、大三巴牌坊等20多處歷史建筑。
2005年7月15日，在南非舉行的第二十九屆世遺大會(huì),。澳門(mén)歷史城區(qū)根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(ii)(iii)(iv)(vi)被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》,。
16世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外貿(mào)易的新形勢(shì),，明朝政府劃出澳門(mén)半島西南部一片地段,，供以葡萄牙人為主的外國(guó)商人居住及進(jìn)行貿(mào)易，一個(gè)融合歐,、亞,、非、美四洲人民的"華洋雜居"的國(guó)際城市由是誕生,。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的城市命名為"天主圣名之城",，澳門(mén)歷史城區(qū)就是它的核心部分。
明末清初,，天主教傳教士以澳門(mén)為傳教基地,，從事遠(yuǎn)東地區(qū)的傳教工作，為中國(guó)帶來(lái)了西方近代的科學(xué)技術(shù)及人文藝術(shù),，又向西方介紹了中國(guó)的文化成就,。而作為基地的澳門(mén)，在各修會(huì)的努力建設(shè)下,，開(kāi)創(chuàng)了許多"中國(guó)第一"的事業(yè),，如中國(guó)第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、中國(guó)第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院),、中國(guó)第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠(chǎng)(圣保祿學(xué)院附屬印刷所),、中國(guó)第一份外文報(bào)紙(《蜜蜂華報(bào)》AAbelhadaChina)等等。
自16世紀(jì)中葉開(kāi)始,，來(lái)自葡萄牙,、西班牙、荷蘭,、英國(guó),、法國(guó)、意大利,、美國(guó),、日本、瑞典,、印度,、馬來(lái)西亞、菲律賓,、朝鮮甚至非洲地區(qū)等不同地方的人,，在澳門(mén)歷史城區(qū)內(nèi)蓋房子,、建教堂、修馬路,、筑炮臺(tái)以至辟建墳場(chǎng),。文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格,，結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門(mén)產(chǎn)生了新的變體,，形成獨(dú)樹(shù)一幟的建筑風(fēng)格。
建筑格局
結(jié)構(gòu)
澳門(mén)歷史城區(qū)位于澳門(mén)特別行政區(qū)澳門(mén)半島中部至西南部一段狹長(zhǎng)的地形內(nèi),，通過(guò)相鄰的廣場(chǎng)和街道把澳門(mén)歷史建筑連為一體,，同時(shí)也包括半島東部的東望洋山上的東望洋炮臺(tái)。
從空間布局上澳門(mén)歷史城區(qū)文物建筑主要呈條狀分布,，分布密集,。按具體分布來(lái)說(shuō)，媽閣廟位于澳門(mén)半島的西南端,，守護(hù)著內(nèi)港的入口;港務(wù)局大樓位于媽閣廟左側(cè)的媽閣斜巷,，往前經(jīng)過(guò)媽閣街為鄭家大屋所在的亞婆井前地;再往前經(jīng)高樓街至風(fēng)順堂街，圣老楞佐教堂聳立在街的盡頭,。圣老楞佐教堂背后的風(fēng)順堂上街連著三巴仔橫街,，圣若瑟修院圣堂的大門(mén)就設(shè)在這里，而圣若瑟修院則與圣堂緊鄰,。三巴仔橫街往右折上夜晦斜巷是崗頂前地,，這里有圣奧斯定教堂、崗頂劇院和何東圖書(shū)館,。崗頂前地經(jīng)東方斜巷向下走到新馬路,，旁邊就是民政總署大樓;民政總署大樓對(duì)面的議事亭前地，左有三街會(huì)館(關(guān)帝廟),，右有仁慈堂大樓;由仁慈堂大樓經(jīng)羅結(jié)地巷轉(zhuǎn)左,，大堂(主教座堂)就在眼前;經(jīng)過(guò)大堂進(jìn)入大堂巷，盧家大屋巍然地靜立巷中;出了大堂巷就是板樟堂前地,，左邊是優(yōu)雅的玫瑰堂，往前走,，經(jīng)賣(mài)草地街再轉(zhuǎn)大三巴街,，盡頭處就是大三巴牌坊。大三巴牌坊右邊是大炮臺(tái),，左邊則是舊城墻遺址和哪咤廟,。大三巴往左拐出花王堂街便是圣安多尼教堂，不遠(yuǎn)處就是白鴿巢前地,，東方基金會(huì)會(huì)址與基督教墳場(chǎng)緊貼地候在前地的右側(cè),。而東望洋炮臺(tái),、燈塔和圣母雪地殿圣堂屹立在澳門(mén)半島的最高峰東望洋山的山巔上。
特點(diǎn)
澳門(mén)歷史城區(qū)是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年代最古老,、規(guī)模最大,、保存最完整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑群，當(dāng)中包括中國(guó)最古老的教堂遺址和修道院,、最古老的基督教墳場(chǎng),、最古老的西式炮臺(tái)建筑群、第一座西式劇院,、第一座現(xiàn)代化燈塔和第一所西式大學(xué)等,。 在建筑風(fēng)格上具有歐洲天主教國(guó)家中世紀(jì)城市和葡萄牙建筑色彩，淡黃,、粉紫色的外墻,，白色的裝飾線(xiàn)角，形成澳門(mén)建筑清新,、素雅而又亮麗,、華貴的整體外觀(guān)，有別于中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)的任何城市,。
澳門(mén)歷史城區(qū)見(jiàn)證了澳門(mén)四百多年來(lái)中華文化與西方文化互相交流,、多元共存的歷史。正因?yàn)橹形魑幕踩诘木壒?，城區(qū)當(dāng)中的大部分建筑都具有中西合璧的特色,。城區(qū)內(nèi)的建筑大部分仍完好地保存或保持著原有的功能。
主要建筑
綜述
澳門(mén)歷史城區(qū)是一片以澳門(mén)舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū),，其間以相鄰的廣場(chǎng)和街道連接而成,，包括媽閣廟前地、亞婆井前地,、崗頂前地,、議事亭前地、大堂前地,、板樟堂前地,、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間,，以及媽閣廟,、港務(wù)局大樓、鄭家大屋,、圣老楞佐教堂,、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院,、何東圖書(shū)館,、圣奧斯定教堂,、民政總署大樓、三街會(huì)館(關(guān)帝廟),、仁慈堂大樓,、大堂(主教座堂)、盧家大屋,、玫瑰堂,、大三巴牌坊、哪里吒廟,、舊城墻遺址,、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂,、東方基金會(huì)會(huì)址,、基督教墳場(chǎng)、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處歷史建筑,。
媽閣廟
媽閣廟,，位于中華人民共和國(guó)澳門(mén)特別行政區(qū)澳門(mén)半島的西南端媽閣山西麓，建成于明朝,，在澳門(mén)世界遺產(chǎn)中被排在第一,，是澳門(mén)現(xiàn)存廟宇中有實(shí)物可考的最古老的廟宇，也是澳門(mén)文物中原建筑物保存時(shí)間最長(zhǎng)的,，在葡萄牙人來(lái)澳門(mén)之前就有媽閣廟了,。早期稱(chēng)娘媽廟、天妃廟或海覺(jué)寺;后定名"媽祖閣",，華人俗稱(chēng)"媽閣廟",。傳說(shuō)葡萄牙人初次登上澳門(mén)，第一眼看到的便是"媽祖閣渡頭"和這座寺廟,。當(dāng)?shù)厝酥钢聫R說(shuō),，這是"媽閣"。葡人以為"媽閣"就是這個(gè)島的名字,，于是便有了macao這個(gè)地名,。
媽閣廟包括"神山第一"殿、正覺(jué)禪林,、弘仁殿,、觀(guān)音閣等建筑物。 廟前一對(duì)鎮(zhèn)門(mén)石獅,，形態(tài)逼真。廟中有大殿,、石殿,、弘仁殿和觀(guān)音閣,，均飛檐凌空，氣勢(shì)雄壯,。廟內(nèi)的一塊洋船石上面雕刻著古代海船的圖形,。
港務(wù)局大樓
港務(wù)局大樓，原稱(chēng)嚤啰兵營(yíng),，又俗稱(chēng)水師廠(chǎng),，位于媽閣山邊的坡道上，是一座受阿拉伯色彩及哥特建筑特色影響的磚石建筑,。清同治十三年(1874年)建成,，是當(dāng)時(shí)由印度來(lái)澳門(mén)的警察的營(yíng)地，可駐200多官兵,。光緒三十一年(1905年)改做港務(wù)局和水警的辦公地點(diǎn),，現(xiàn)為澳門(mén)特別行政區(qū)政府港務(wù)局辦公大樓。
鄭家大屋
鄭家大屋,，約建于清光緒七年(1881年),，是中國(guó)近代思想家鄭觀(guān)應(yīng)的故居，為典型的嶺南民居大屋,，木雕石雕技藝精湛,，是中華文明在澳門(mén)建筑上的典范。同時(shí)又受葡式住宅及西方古典風(fēng)格的影響,，室內(nèi)天花的處理,、門(mén)楣窗楣的式樣是西式的。庭院古色古香,，有鄭觀(guān)應(yīng)手植的紫荊花,。
圣老楞佐教堂
圣老楞佐教堂，中文名稱(chēng)為風(fēng)順堂,，有祈求"風(fēng)調(diào)雨順"之意,。始建于明嘉靖三十九年(1560年)，是澳門(mén)三大古教堂之一?，F(xiàn)規(guī)模制式形成于道光二十六年(1846年),。教堂建筑外觀(guān)特征在歐洲古典式的基礎(chǔ)上帶有巴洛克風(fēng)格。教堂左右鐘樓并峙,，一座是時(shí)鐘,，作報(bào)時(shí)用;一座是銅鐘，供教堂做彌撒時(shí)搖動(dòng)震鳴用,。教堂屋頂,，是中國(guó)式的金字瓦面，圣堂內(nèi)掛有古式吊燈,。
圣若瑟修院大樓及圣堂
圣若瑟修院及教堂,，又稱(chēng)小三巴寺,，由耶穌會(huì)士建于清雍正六年(1728年)。圣若瑟修院圣堂于清乾隆十一年(1746年)興建,，規(guī)模僅次于耶穌會(huì)士興建的圣保祿教堂(現(xiàn)大三巴牌坊前身),，因此本地人又稱(chēng)它為"三巴仔"。圣堂1953年再被修葺,，以巴洛克風(fēng)格著稱(chēng),。
崗頂劇院
崗頂劇院，原稱(chēng)伯多祿五世劇院,，清咸豐十年(1860年)由澳門(mén)葡萄牙人集資興建,，以紀(jì)念葡萄牙國(guó)王伯多祿五世。整個(gè)建筑為希臘古典復(fù)興風(fēng)格,。崗頂劇院是中國(guó)最古老的歐式劇院,，是當(dāng)年葡人社群舉行重要活動(dòng)的場(chǎng)所。
何東圖書(shū)館
何東圖書(shū)館,，原是何東別墅,，建于清光緒二十年(1894年)，整個(gè)建筑為黃色,。原主人為葡國(guó)人,，民國(guó)七年(1918年)被香港富豪何東爵士購(gòu)買(mǎi)，作為夏天來(lái)澳門(mén)消暑的別墅,。他去世后將別墅贈(zèng)給澳門(mén)特別行政區(qū)政府作為公共圖書(shū)館之用,。
圣奧斯定教堂
圣奧斯定教堂，又稱(chēng)龍須廟,，也叫崗頂教堂,。早在明萬(wàn)歷十四年(1586年)，耶穌會(huì)教士即在崗頂修建教堂,，于明萬(wàn)歷十九年(1591年)建成,，并在后面增建了一間修院。初時(shí)建筑簡(jiǎn)陋,，教士們用蒲葵葉來(lái)覆蓋教堂的屋頂,，每當(dāng)海風(fēng)勁吹，教堂屋頂?shù)臉?shù)葉即隨風(fēng)揚(yáng)起,，華人看著這情景如同龍須豎起,，所以稱(chēng)這座教堂為龍須廟。建成后約30年,，遭炮火轟擊,，清光緒元年(1875年)重建。
民政總署大樓
民政總署大樓，建于清乾隆四十九年(1784年),，前身為市政廳,，后曾多次重修，現(xiàn)規(guī)模是清同治十三年(1874年)重修所形成的,，具有明顯的南歐建筑藝術(shù)特色。二樓的圖書(shū)館于民國(guó)十八年(1929)年啟用,，以葡國(guó)瑪弗拉修道院圖書(shū)館為設(shè)計(jì)藍(lán)本,，裝潢和家具陳設(shè)具有濃厚的古典氣息，現(xiàn)專(zhuān)門(mén)收藏17世紀(jì)~20世紀(jì)50年代的外文古籍,。
三街會(huì)館
三街會(huì)館,，所在地原為澳門(mén)繁華市區(qū)"榮寧坊"，門(mén)口有對(duì)聯(lián)"榮居康樂(lè)境,，寧享太平年",。會(huì)館初建時(shí)只是商人議事的場(chǎng)所，為表崇敬之意,，館中設(shè)有關(guān)帝神殿及財(cái)帛星君殿,，之后祀者日眾，人人入內(nèi)拜祭,，會(huì)館功能不斷退化,，而祀神則成為其主要功能，到后來(lái)人們直呼其為"關(guān)帝廟",。
仁慈堂大樓
仁慈堂大樓,，明隆慶三年(1569年)澳門(mén)首任主教賈尼路創(chuàng)立了仁慈堂，負(fù)責(zé)慈善救濟(jì)工作,。成立后,，仁慈堂開(kāi)辦了中國(guó)第一家西式醫(yī)院白馬行醫(yī)院，并設(shè)育嬰堂,、麻風(fēng)院,、老人院、孤兒院等機(jī)構(gòu),。仁慈堂大樓修建于18世紀(jì)中葉,，至光緒三十一年(1905年)形成現(xiàn)有面貌，具有新古典主義建筑風(fēng)格,。整體除花崗石柱基外,，均以白色粉刷。
主教座堂
主教座堂,，又稱(chēng)大堂或大廟,，始建于明隆慶元年(1567年)，本為一幢小型木造的建筑。清乾隆五十四年(1849年),，天主教集眾捐款,，重新改建。建筑富有西班牙宗教色彩,，外形莊嚴(yán)純潔,，內(nèi)部精巧華麗，教堂里面裝嵌有美麗的彩色玻璃,，正面兩邊為雙塔式建筑,，澳門(mén)教會(huì)的重大慶典，必在此舉行,。大堂奉祀的是圣彼得,。主祭壇空間深遠(yuǎn)，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,，祭壇下掩埋著16~17世紀(jì)的主教和圣徒遺骨,。
盧家大屋
盧家大屋，是澳門(mén)商人盧九家族的舊居,，又名"金玉堂",。盧家為廣東新會(huì)人，大約于清咸豐六年(1856年)移居澳門(mén),。大屋約落成于光緒十五年(1889年),，以青磚建造，仿廣州西關(guān)大屋布局,，高兩層,，屋內(nèi)融合中西方裝飾材料和手法，既有粵中地區(qū)常見(jiàn)的磚雕,、灰塑,、橫披、掛落,、蠔殼窗,，又有西式的假天花、鑄鐵欄桿等,，反映了澳門(mén)中西建筑風(fēng)格合璧的民居特點(diǎn),，是晚清粵中民居溫婉纖細(xì)建筑風(fēng)格的代表。
玫瑰堂
玫瑰堂,，又稱(chēng)多明我堂,，由道明會(huì)士(又稱(chēng)多明我會(huì))創(chuàng)建于明萬(wàn)歷十五年(1587年)，是該會(huì)在中國(guó)的第一所教堂,。教堂初建時(shí)用木板搭建,，華人稱(chēng)之為"板樟廟";因教堂供奉玫瑰圣母,，故又稱(chēng)玫瑰堂。清道光八年(1828年),，教堂進(jìn)行大修,，教堂有著巴洛克式大門(mén)，奶白色外墻和綠色百葉窗非常醒目,。教堂內(nèi)的天花板上布滿(mǎn)了圖案裝飾,，形狀各異的彩色玻璃片組合成的各種圖案，教堂旁邊的四層"圣物寶庫(kù)"收藏了300多件澳門(mén)天主教的珍貴文物,。
大三巴牌坊
大三巴牌坊,，正式名稱(chēng)為圣保祿大教堂遺址，是中國(guó)最早的天主教堂,，建于明嘉靖四十二年(1563年)，曾經(jīng)是天主教遠(yuǎn)東教區(qū)的大本營(yíng),，"相逢十字街頭客,，盡是三巴寺里人"。先后被焚毀3次,，大三巴只剩一堵殘壁,，是澳門(mén)標(biāo)志性建筑遺跡。教堂原本由一名意大利籍的耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì),，由日本工匠協(xié)助建成,，糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的風(fēng)格，中西合璧,、雕刻精細(xì),。從牌坊頂部逐層而下，先是一個(gè)高高在上的十字架,，其下再分三層,，每層的壁龕均藏有一銅像，十字架下是一具銅鴿,，旁邊圍有太陽(yáng),、月亮及星辰的石刻，象征圣母童貞懷孕一剎那時(shí)光,。銅鴿之下是一個(gè)耶穌圣嬰像,，像的旁邊刻有用以釘死耶穌的工具。第三層的正中刻著一個(gè)童貞圣母雕像,，旁邊以牡丹和菊花兩種花朵圍繞,。雕像左方還刻"永恒之眾"，一艘"葡式帆船"及"面目猙獰的魔鬼",。右方則刻有代表生命之樹(shù)及圣母征服魔鬼并刺穿其骷髏的圖像,。第三層的下面有一層壁龕,，有四位耶穌會(huì)圣人雕像。牌坊的底部有三面大門(mén),，正面的大門(mén)上刻有拉丁文MATERDEI字樣,，意即"天主圣母"，兩側(cè)的門(mén)上刻有耶穌的記號(hào)"IHS",。
大炮臺(tái)
大炮臺(tái),，位于柿山(炮臺(tái)山)之巔，是澳門(mén)中央炮臺(tái),，有42門(mén)大炮,，是葡萄牙于明萬(wàn)歷四十五年~天啟六年(1617年~1626年)修建的，名圣保祿炮臺(tái),，澳門(mén)居民多稱(chēng)為大炮臺(tái),。占地約1萬(wàn)平方米，呈不規(guī)則四邊形,，是當(dāng)時(shí)澳門(mén)防御系統(tǒng)的核心,，構(gòu)成了覆蓋東西海岸的寬大炮火防衛(wèi)網(wǎng)。
圣安多尼教堂
圣安多尼教堂,，約建于明嘉靖三十七年~嘉靖三十九年(1558~1560年)間,，是澳門(mén)三大古老教堂之一。安多尼是天主教徒信奉的"婚姻主保"之神,，葡人婚禮多在此舉行,，因此稱(chēng)之為"花王堂"。圣安多尼教堂多次遭到火災(zāi),，清同治十三年(1874年)的大火災(zāi)使整座教堂只余下殘?jiān)珨啾?，但在第二年就由教徒們捐資重建。因?yàn)榛ㄍ跆檬侨拈T(mén)最早的教堂,，所以其他教堂都以其鳴鐘為表率,，每當(dāng)其教堂響起鐘聲時(shí)，其他教堂即群起響應(yīng),。
仁慈堂大樓
仁慈堂大樓,，現(xiàn)有建筑修建于18世紀(jì)中葉，19世紀(jì)末根據(jù)新古典的表現(xiàn)方式加建現(xiàn)有立面之拱廊部分,。仁慈堂為磚石建筑,，建筑整體除花崗石柱基外，均粉刷以白色,。建筑物正立面上層為大樓之外廊,，下層為寬2米的公眾通道。立面墻身是建在10個(gè)方形的花崗巖柱基上,，柱基間則以磚券相連,。在柱基上均設(shè)有壁柱一對(duì)作裝飾,，這種券柱式建筑手法在立面上重復(fù)使用，令大樓立面具有一種鏤空的效果,。建筑物寬22米,，女兒墻高度為12.5米，左右分為三部分,，中間部分寬22米,，其頂上之三角形山花高達(dá)16米，打破了建筑物的水平感,，主面上下兩層各開(kāi)有7個(gè)券拱,，其中以中間3個(gè)較大，而券拱兩側(cè)之壁柱在形式及柱式上均有所不同,，上層中央三組為愛(ài)奧尼式圓柱,，兩側(cè)4個(gè)則為愛(ài)奧尼式方柱，至于下層則為科林斯柱式,，兩側(cè)為圓柱,，中間卻是方柱，并以疊柱形成出現(xiàn),。
東望洋炮臺(tái)
東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿教堂)，修筑于明天啟二年(1622年),，明崇禎十年(1637年)擴(kuò)大增修,，翌年完工，建筑占地約800平方米,，炮臺(tái)平面為不規(guī)則多邊形,，墻高約6米，立面由花崗石筑建而成,，女兒墻不作雉堞式設(shè)計(jì),，在架設(shè)大炮的地方，女兒墻稍為降低,。炮臺(tái)內(nèi)的圣母雪地殿教堂約建于明天啟二年(1622年),，祀奉雪地圣母，教堂內(nèi)部的壁畫(huà)運(yùn)用了中國(guó)繪畫(huà)的技法,，整個(gè)畫(huà)面是中西文化和藝術(shù)的大融會(huì),，是該地區(qū)眾多教堂中獨(dú)一無(wú)二的。東望洋燈塔建成于清同治三年(1864年),，是中國(guó)也是遠(yuǎn)東地區(qū)最古老的燈塔,。
崗頂劇院
崗頂劇院，位于崗頂前地,，建筑長(zhǎng)41.5米,，寬22米,，中式坡屋頂之屋脊高為12米，屋檐高為7.5米,。建筑設(shè)計(jì)為新古典希臘復(fù)興風(fēng)格,，平面作縱向布局，圓形的觀(guān)眾席前后布置了前廳及舞臺(tái),，兩側(cè)是可供休息的長(zhǎng)廊,，長(zhǎng)廊上設(shè)有樓梯直達(dá)二樓觀(guān)眾席，觀(guān)眾席為月牙形,，依靠樓下10條排列成弧線(xiàn)的柱子支撐著,。劇院正主面為一面寬15.7米的門(mén)廊，門(mén)廊頂端以三角形山花收結(jié),，其下則是由四組愛(ài)奧尼柱式倚柱組成的三個(gè)券洞,，券洞寬約3米，而8條倚柱均長(zhǎng)約6米,，山花及柱子上裝飾較為簡(jiǎn)單,，令立面看起來(lái)更為雄偉、高聳,。與正立面不同的是面向崗頂前地之側(cè)立面,，其墻上連續(xù)開(kāi)滿(mǎn)9個(gè)寬2.45米的落地大窗，進(jìn)一步加強(qiáng)屋面水平感的同時(shí)也表現(xiàn)出一種渾厚的氣度,。建筑整體粉刷以綠色,，襯托墨綠色門(mén)窗及紅色屋頂，在以黃色為主調(diào)的周?chē)h(huán)境中,，既和諧共處又突顯個(gè)性,。
哪吒廟
哪吒廟，建筑深8.4米,，寬4.51米,，為兩進(jìn)式建筑，中間沒(méi)有天井,，是傳統(tǒng)中式廟宇中較罕見(jiàn)的例子,，主要由相連的門(mén)廳及正殿組成。正殿進(jìn)深5米,，四面墻體均以青磚筑建而成,，青磚表面抹灰并重新劃上磚線(xiàn)，屋頂為傳統(tǒng)硬山式,，正脊高5米,，檐口高3.4米。整體主要以灰色為主,，除山墻上有少許草尾點(diǎn)綴外,，一般不作裝飾,。正殿入口前是哪咤廟之門(mén)廳，它是歇山式建筑,，部分屋頂重疊于正殿屋頂上,。門(mén)廳三周不砌墻，只以漆上黑色木欄柵圍繞,。整個(gè)屋頂之重量,，由正面兩條石立柱及插入正殿山墻之木梁承托，建筑正脊有鰲魚(yú)及寶珠襯托,，垂脊呈飛檐狀,。建筑整體裝飾簡(jiǎn)約。
歷史文化
出版書(shū)籍
2006年,，許政編著《鮮有的"文化共時(shí)結(jié)構(gòu)"--"世界遺產(chǎn)"澳門(mén)的生存與發(fā)展之道》,。
2007年，童喬慧編著《澳門(mén)歷史建筑的保護(hù)與利用實(shí)踐》,。
2007年,，澳門(mén)學(xué)者邢榮發(fā)編著的《明清澳門(mén)城市建筑研究》，介紹了明清時(shí)期澳門(mén)城市建筑的自然環(huán)境,、歷史沿革,，及對(duì)澳門(mén)的歐陸風(fēng)格與葡萄牙風(fēng)格建筑作了敘述，該書(shū)榮獲第二屆澳門(mén)人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)的著作類(lèi)一等獎(jiǎng),。
2008年,，《澳門(mén)文物建筑筆記》是由兩位澳門(mén)從事文物保護(hù)和建筑設(shè)計(jì)的人士張鵲橋，陳建成以建筑藝術(shù)的角度對(duì)文物的某個(gè)片面進(jìn)行談?wù)摗?/p>
2009年,，譚明編著《澳門(mén)遺產(chǎn)地旅游可持續(xù)發(fā)展研究》'。
2009年,，李璽,、毛蕾編著《澳門(mén)世界文化遺產(chǎn)旅游的創(chuàng)新性開(kāi)發(fā)策略研究--游客感知的視角》。
2009年,，吳堯,、朱蓉編著《更新過(guò)程:澳門(mén)歷史建筑群世界遺產(chǎn)保護(hù)研究略記》。
2009年,，龔愷《"內(nèi)"與"外"的改造一~對(duì)澳門(mén)歷史文化街區(qū)的一~次城市更新設(shè)計(jì)》,。
2010年，陳金華,、黃家儀編著《基于公眾感知與參與視角的澳門(mén)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究》,。
2010年，袁俊,、張萌編著《生態(tài)旅游視野下的澳門(mén)文化遺產(chǎn)旅游可持續(xù)發(fā)展研究》,。
申報(bào)過(guò)程
早在澳葡政府時(shí)期,，將澳門(mén)歷史城區(qū)申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)遇到了很多技術(shù)問(wèn)題;但自從澳門(mén)回歸中國(guó)，申報(bào)便得到中央政府的支持,。2001年年初,，中國(guó)國(guó)家文物局派出三名專(zhuān)家到澳門(mén)協(xié)助文化局制訂世界文化遺產(chǎn)名錄申請(qǐng)書(shū)的初步文本，并就相關(guān)申請(qǐng)程序和配套工作提出了意見(jiàn)和建議,。澳門(mén)行政長(zhǎng)官代表,、社會(huì)文化司司長(zhǎng)崔世安于同年7月23日，主持了澳門(mén)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的啟動(dòng)儀式,，宣布中國(guó)將于2003年向聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的其中一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)申報(bào)為"澳門(mén)歷史建筑",。
到2004年第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)舉行會(huì)議時(shí)，"澳門(mén)歷史建筑群"已被確定為"2005年中國(guó)惟一申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目",，并將會(huì)在第29屆世界遺產(chǎn)會(huì)議上被審議,。
在第29屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)2005年7月15日的會(huì)議上，澳門(mén)歷史城區(qū)獲得一致的決定,，正式列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,。
評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)
滿(mǎn)足世界文化遺產(chǎn)下列評(píng)定標(biāo)準(zhǔn):
(ii)能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對(duì)建筑藝術(shù),、紀(jì)念物藝術(shù),、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀(guān)設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)大影響;
(iii)能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見(jiàn)證;
(iv)人類(lèi)歷史發(fā)展中某一建筑風(fēng)格的杰出范例;
(vi)與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。
文物價(jià)值
澳門(mén)歷史城區(qū)保存了澳門(mén)四百多年中西文化交流的歷史精髓,，它是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn),、規(guī)模最大、保存最完整和最集中,，以西式建筑為主,、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū);是西方宗教文化在中國(guó)和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史重要的見(jiàn)證;更是四百多年來(lái)中西文化交流互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶,。
世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)澳門(mén)歷史城區(qū)的評(píng)價(jià)是:見(jiàn)證了西方宗教文化在中國(guó)以至遠(yuǎn)東地區(qū)的發(fā)展,，也見(jiàn)證了向西方傳播中國(guó)民間宗教的歷史淵源;是中國(guó)現(xiàn)存最古老的西式建筑遺產(chǎn)，是東西方建筑藝術(shù)的綜合體現(xiàn);是中國(guó)境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早,、最多,、最重要的地方，同時(shí)是近代西方建筑傳入中國(guó)的第一站,。
文物保護(hù)
根據(jù)記戴,，"1953年12月10日澳門(mén)總督史柏泰(MarquesEsparteiro)任命了一個(gè)委員會(huì)，以'確定現(xiàn)有的建筑文物',。這是澳門(mén)有史以來(lái)第一次官方以書(shū)面形式關(guān)注城市的保護(hù)工作,。7年以后，另一位總督馬濟(jì)時(shí)(JaimeSilverioMarques)任命了一個(gè)新的工作組，其工作為'研究和提出適當(dāng)?shù)拇胧┮员Ｗo(hù)和重視歷史和藝術(shù)文物',。但是,，當(dāng)時(shí)保護(hù)文物建筑，僅局限于個(gè)別的樓宇,、教堂,、宮殿和炮臺(tái)等。"由此可見(jiàn),，澳門(mén)最早有關(guān)文物建筑的研究始于20世紀(jì)60年代,，是處于澳葡政府時(shí)期，主要是官方主導(dǎo),。
20世紀(jì)80年代開(kāi)始,，澳門(mén)民間開(kāi)始出現(xiàn)文物保護(hù)的熱潮，政府也對(duì)整個(gè)澳門(mén)地區(qū)的建筑和文化遺產(chǎn)進(jìn)行了評(píng)定,。
直至2000年,，澳門(mén)對(duì)本地歷史建筑的研究才開(kāi)始比較盛行，當(dāng)時(shí)主要把澳門(mén)劃為歷史建筑群,、歷史文化街區(qū)等,，主要是由澳門(mén)特別行政區(qū)政府文化局主導(dǎo)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家到澳門(mén)參與調(diào)研,。
2001年7月23日,，澳門(mén)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)啟動(dòng)日正式啟動(dòng)，標(biāo)志著澳門(mén)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的大規(guī)?；顒?dòng)正式展開(kāi),，澳門(mén)歷史建筑的研究也逐漸增多。
2005年7月15日,，在南非舉行的第二十九屆世遺大會(huì),。澳門(mén)歷史城區(qū)根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(ii)(iii)(iv)(vi)被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》。
