1. 與大鵬的海運(yùn)將徙

鯤鵬無(wú)駐處,，大鵬居北海,，海運(yùn),，則摶扶搖而上者九萬(wàn)里,，茫茫大海,，竟然沒(méi)有駐留之地,。

信馬由韁時(shí),，主人騎著馬卻無(wú)精打采,，任由它四處游蕩的時(shí)候,。

兩者都是指遭受挫折失意之時(shí),。

2. 與大鵬有關(guān)的詩(shī)句典故

莊子－逍遙游》中說(shuō)：“北冥有魚(yú)，其名為鯤,。

鯤之大,，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo),，其名為鵬。鵬之背,，不知其幾千里也,。怒而飛，其翼若垂天之云,?！薄八畵?三千里,，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！薄敖^云氣,，負(fù)青天，然后圖南” 李白的【臨路歌】 大鵬飛兮振八裔,，中天摧兮力不濟(jì),。馀風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛石袂,。后人得之傳此,，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕？ 《大鵬賦》 一身正氣兩袖鳳,，浩然正氣舉大鵬,。扶搖直上三清境，翩然落在魁星樓,。五彩云霞繞碧月,，七色光華罩金烏。六根清凈神仙界,，九精八怪一掃空,！ 《大鵬展翅恨天低》 明月有心笑滄海， 青山無(wú)淚懸馬蹄,。黃巢戰(zhàn)死身猶恨,， 大鵬展翅恨天低。

3. 與大鵬鳥(niǎo)相關(guān)的人物

大鵬護(hù)法的法術(shù)是翅膀一扇九萬(wàn)里,。

萬(wàn)妖之王鳳凰生得孔雀與金翅大鵬雕，如來(lái)修煉時(shí)被孔雀吞進(jìn)肚中,，將其脊背剖開(kāi)而出,。如來(lái)尊稱(chēng)孔雀為佛母，金翅大鵬雕便留在靈山,。

如此一來(lái),，金翅大鵬雕算是如來(lái)的娘舅，身份特殊,。而他的本領(lǐng)更是高強(qiáng),，能在不使用法寶的情況下與孫悟空打個(gè)平手，且飛行速度不遜于孫悟空的筋斗云,，十分難得,。

4. 大鵬必須借助海運(yùn)和扶搖意在說(shuō)明什么

先秦諸子散文是中國(guó)文學(xué)的源頭，一般說(shuō)來(lái),，它的文字大都寫(xiě)得古樸篤實(shí),、簡(jiǎn)潔省凈,，其中也不乏驚人的奇妙的結(jié)構(gòu)。但是,，它的驚人奇妙之處,，若與莊子散文相比，卻顯得大為遜色,。就莊子散文雄奇怪誕的藝術(shù)意境而言,，不僅在先秦文學(xué)中獨(dú)樹(shù)一幟，即使在中國(guó)文學(xué)史上,，也占有顯著的地位,。

對(duì)于莊子散文雄奇怪誕的藝術(shù)意境，我們?yōu)榱苏撌龅姆奖?，姑且從其雄奇,、險(xiǎn)辟、怪誕三點(diǎn)來(lái)分析,。

《莊子》雄奇宏偉,，氣勢(shì)磅礴，充滿(mǎn)浪漫主義精神,，給人留下深刻的印象,。《莊子》開(kāi)篇《逍遙游》寫(xiě)鯤鵬展翅九萬(wàn)里的寓言,，古往今來(lái),，曾博得不少評(píng)論家的高度贊賞。

晉代阮修,，曾作《大鵬贊》日：“蒼蒼大鵬,，誕自北溟。假精靈鱗,，神化以生,。如云之翼，如山之形,。海運(yùn)水擊,，扶搖上征。翕然層舉,，背負(fù)太清,。志存天地，不屑雷霆,。鴛鳩仰笑,，尺鷃所輕。超然高逝,，莫知其情,?！?/p>

把莊子描寫(xiě)鯤鵬其大無(wú)比，擊水三千里,，扶搖直上九萬(wàn)里,，“志存天地，不屑雷霆”,，氣勢(shì)磅礴,，勢(shì)不可當(dāng)，逼真地再現(xiàn)出來(lái),。這種雄奇壯闊的意境,、宏偉浩瀚的景象，是南華老仙匠心獨(dú)運(yùn)的卓然建樹(shù),，為后人留下難得的藝術(shù)享受,。盡管莊子用此寓言，旨在表現(xiàn)鯤鵬逍遙無(wú)為的思想,，但在客觀上,，卻能“令人拓展胸次”，給人一種“海闊從魚(yú)躍,、天高任鳥(niǎo)飛”的感受,。

所以，取師于莊子的唐代偉大浪漫主義詩(shī)人李白,，他曾情不自禁地贊嘆說(shuō)：“南華老仙發(fā)天機(jī)于漆園,，吐崢嶸之高論，開(kāi)浩蕩之奇言,，征至(志)怪于齊諧,，談北溟之有魚(yú)……五岳為之震蕩，百川為之崩奔……吾亦不測(cè)其神怪之若比,，蓋乃造化之所為,。”

所謂“吐崢嶸之高論,，開(kāi)浩蕩之奇言”，即高度評(píng)價(jià)這篇雄文所取得的浪漫主義成就,。莊子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,，竟能以非凡的才智和氣魄，創(chuàng)作出如此高不可攀的藝術(shù)佳作,，真是前無(wú)古人,，后無(wú)來(lái)者。難怪李白對(duì)南華老仙贊嘆不已,，驚怪其不知為何,，竟然能創(chuàng)作出此等崢嶸,、浩蕩之奇言。

5. 與大鵬的海運(yùn)將徙作類(lèi)比

　鯤鵬來(lái)自莊子的《逍遙游》中記有“北冥有魚(yú),，其名曰鯤,，鯤之大，不知其幾千里也,；化而為鳥(niǎo),，其名為鵬，鵬之背,，不知其幾千里也,，怒而飛，其翼若垂天之云,?！边@鯤鵬精于變化，通靈萬(wàn)物,，助天 帝澄清玉宇,，受敕封為九天鯤鵬。 　　莊子說(shuō)有一種大鳥(niǎo)叫鵬,，是從一種叫做鯤的大魚(yú)變來(lái)的,。傳說(shuō)有一大魚(yú)名曰鯤，長(zhǎng)不知幾里,，寬不知幾里,，一日沖如云霄，變做一大鳥(niǎo)可飛數(shù)里,，名曰鵬,。 　　古人有詩(shī)云：云開(kāi)衡岳風(fēng)雨止，鯤鵬擊浪從茲始 滄海橫流何足慮,，三尺寒江東陵指 　　現(xiàn)在常用鯤鵬比喻一些宏偉之事,，一句俗語(yǔ)曰：“學(xué)做鯤鵬飛萬(wàn)里，不做燕雀戀子巢,?！?　《莊子·逍遙游》：“北溟有魚(yú)，其名為鯤,。鯤之大,，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo),，其名為鵬。鵬之背。不知其幾千里也,。怒而飛,，其翼若垂天之云，是鳥(niǎo)也,，海運(yùn)則將徒于南溟,，南溟者，天池也,?！边@種極其奇特、兼有巨鳥(niǎo)與巨魚(yú)之體的動(dòng)物,，過(guò)去一直以為只是神話,。但最近我從國(guó)外動(dòng)物學(xué)的報(bào)道中看到，海鯨棲息于海中有時(shí)將鯨尾豎出海面,，其尾至為巨大,，形極以于鳥(niǎo)翼。渤海古代稱(chēng)北海,，亦即北冥,。據(jù)史藉記載，渤海秦漢以前多見(jiàn)海鯨,。鯨體型極大,，可長(zhǎng)達(dá)30米（是現(xiàn)存最大動(dòng)物），所以莊于所說(shuō)的鯤鵬,，并非完全是寓言,，而是指渤海的海鯨。

6. 極力渲染大鵬往南方大海遷徙時(shí)的氣勢(shì)

答：鵬的脊背,，真不知道長(zhǎng)到有幾千里,；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的翅膀就好像天邊的云,。這只鵬鳥(niǎo),，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子,。

這是一個(gè)胸懷大志,、向往光明的形象

7. 與大鵬相關(guān)的文學(xué)作品

文學(xué)上為了引出之后的小大之辯進(jìn)而說(shuō)明若夫乘天地之正，而御六氣之辯,，以游無(wú)窮者,，彼且惡乎待哉。在修煉上的解釋是北是坎水,，在五臟中是腎，南是離火,，在五臟中是心,，鵬飛南冥指心腎相交,。這個(gè)看看就好，因?yàn)楣J(rèn)家在明朝以后沒(méi)有得到的人,，所以現(xiàn)在的流傳不一定正確,。

8. 與大鵬的海運(yùn)將徙作類(lèi)比的句子是

《北冥有魚(yú)》理解性默寫(xiě)及答案:

1.在《逍遙游》中描繪鯤鵬體形碩大無(wú)比，變幻莫測(cè)的句子是：鯤之大,，不知其幾千里也,；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬,。鵬之背,，不知其幾千里也；

2.莊周用一個(gè)比喻句來(lái)描述鯤鵬奮飛時(shí)的情形的句子是：怒而飛,，其翼若垂天之云,。

3.文中描繪鯤鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高空,。即使是如此在作者看來(lái)也并非逍遙,，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵核畵羧Ю铮瑩环鰮u而上者九萬(wàn)里,，去以六月息者也,。

4.作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例，與大鵬鳥(niǎo)的“海運(yùn)將徙”作類(lèi)比的句子是：野馬也,，塵埃也,，生物之以息相吹也。

5.面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空,，作者不禁想到如果大鵬鳥(niǎo)飛到九萬(wàn)里的高空向下看會(huì)是什么樣呢,？會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問(wèn)的兩句是：其正色邪,？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪,？

9. 與大鵬鳥(niǎo)的海運(yùn)將徙作類(lèi)比

徙：遷移。

北冥有魚(yú)

先秦：莊周

　　北冥有魚(yú),，其名為鯤,。鯤之大，不知其幾千里也,；化而為鳥(niǎo),，其名為鵬。鵬之背,，不知其幾千里也,；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,，海運(yùn)則將徙于南冥,。南冥者，天池也,?！洱R諧》者，志怪者也,?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里,，摶扶搖而上者九萬(wàn)里,，去以六月息者也?！币榜R也,，塵埃也，生物之以息相吹也,。天之蒼蒼,，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪,？其視下也,，亦若是則已矣。

譯文

北海里有一條魚(yú),，它的名字叫鯤,。鯤非常巨大，不知道有幾千里,。鯤變化成為鳥(niǎo),，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,，也不知道有幾千里長(zhǎng),；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩,。這只鳥(niǎo),，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子,?！洱R諧》這本書(shū)，是記載一些怪異事情的書(shū),。書(shū)上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候,，翅膀拍打水面,，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空,，乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海,。”像野馬奔騰一樣的游氣,，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng),。天色湛藍(lán),，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢,？大鵬從天空往下看,，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。

10. 與大鵬有關(guān)的典故

大鵬展翅恨天低,，出自明代翰林學(xué)士解縉與他人對(duì)對(duì)聯(lián)時(shí),，解縉對(duì)的下聯(lián)

小子無(wú)才嫌地狹， 大鵬展翅恨天低,。

一位告老還鄉(xiāng)的李尚書(shū)不信解縉高才,，于是在家設(shè)晚宴邀幾位權(quán)臣顯貴和詩(shī)作對(duì)，并派人叫解縉前來(lái)應(yīng)對(duì),，欲當(dāng)眾奚落解縉,。解縉來(lái)到李府，只見(jiàn)大門(mén)緊閉,。仆人說(shuō)：主人吩咐要你從小門(mén)進(jìn)入,，他站在大門(mén)口硬是不走小門(mén)。李尚書(shū)聞情大聲喊道：“小子無(wú)才嫌地狹”,；解縉立答：“大鵬展翅恨天低,。”尚書(shū)聽(tīng)了大吃一驚：呵,，這小子口氣倒不小,，忙命人打開(kāi)中門(mén)相迎。

11. 與大鵬鳥(niǎo)的海運(yùn)將徙作對(duì)比

鯤會(huì)變成鵬鳥(niǎo)是作者想象的,，是根據(jù)華夏民族古老而神奇的傳說(shuō)想象的,。魚(yú)只能在水里游，而鳥(niǎo)則能在天空中展翅高飛,，從這點(diǎn)意義上講,，北冥之鯤最后會(huì)變成鵬鳥(niǎo)其實(shí)是作者用了托物言志的方法，來(lái)表達(dá)自己展翅高飛的志向,。出自《逍遙游》,。

原文：

“北冥有魚(yú),，其名為鯤。鯤之大,，不知其幾千里也,，化而為鳥(niǎo)，其名為鵬,；鵬之背,，不知其幾千里；怒而飛,，其翼若垂天之云,。是鳥(niǎo)也，海運(yùn),，則將徙于南冥一南冥者,，天池也”。

譯文：

北方的海里有一條大魚(yú),，名字叫鯤,。鯤非常巨大，不知道有幾千里長(zhǎng),；變化為鳥(niǎo),，名字叫鵬。鵬的脊背,，不知道有幾千里長(zhǎng),；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩,。這只鳥(niǎo),，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海,，那就是“天池”,。

《逍遙游》的主題是追求一種絕對(duì)自由的人生觀，作者認(rèn)為,，只有忘卻物我的界限,，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功,、無(wú)名的境界,，無(wú)所依憑而游于無(wú)窮，才是真正的“逍遙游”