1. 瑪雅遺址之謎圖文攻略

不可以

歡樂(lè)谷年卡是無(wú)法進(jìn)入瑪雅水樂(lè)園的天津瑪雅海灘水公園占地約15萬(wàn)平米,，以世界三大未解之謎之一的遠(yuǎn)古瑪雅文明為主題，公園擁有占地面積13000平方米左右,、浪高3米,，可同時(shí)容納1萬(wàn)人戲水游樂(lè)的瑪雅風(fēng)情造浪池——瑪雅海灘；全新打造約6000平方米以海洋生物,、叢林文化,、瑪雅文化為主題的兒童戲水區(qū)——?dú)g樂(lè)島；以及占地約3500平方米,、多彩繽紛的巨型水寨——卡巴水寨等八項(xiàng)高水準(zhǔn)水上游樂(lè)設(shè)施,，與利用膜結(jié)構(gòu)技術(shù)打造的大型室內(nèi)恒溫水公園共同構(gòu)成全新的天津瑪雅海灘水公園。

2. 瑪雅遺跡怎么被發(fā)現(xiàn)的

水晶頭蓋骨,，最難解釋的謎　　根據(jù)古印第安人世代流傳著的一個(gè)傳說(shuō)：他們的祖先留下十三個(gè)水晶骨頭,，和人類的骨頭一般大，下巴可以活動(dòng),，能說(shuō)話,，能唱歌。據(jù)說(shuō)這些頭骨可以為人類的起源和死亡提供資料,，亦能為人類解開(kāi)宇宙生命之謎,，當(dāng)?shù)厍蛭拿鬟_(dá)到極致之時(shí)，他們會(huì)重新出現(xiàn),，并揭示人類過(guò)去和未來(lái)的秘密,。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的頭骨,，從解剖學(xué)來(lái)說(shuō),，與人類頭骨驚人的相似，從工藝角度來(lái)說(shuō),，就是用現(xiàn)在的技術(shù)去制作仍然有相當(dāng)大的難度,，何況古人！,！印第安人傳說(shuō)中的祖先可能是前一個(gè)文明或者是另一個(gè)星系的文明,。下巴可以活動(dòng)，能說(shuō)話,，能唱歌,，很像有當(dāng)事者看到的樣子。水晶是一種很奇妙的東西,，可能會(huì)是下一代比較安全并耐高溫的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)方法,。按照傳說(shuō)所說(shuō)的，需要找到13個(gè)頭骨,，并打到啟動(dòng)頭骨數(shù)據(jù)的方法?，斞盼拿鞒霈F(xiàn)的水晶骷髏頭　　在中美洲的貝利茲（belize）的瑪雅遺跡中發(fā)現(xiàn)了水晶骷髏,。這個(gè)水晶骷髏是個(gè)完全以水晶石加工研磨而成的，大小幾乎和人類的骷髏相同,。至今瑪雅后裔仍然會(huì)施咒于透明水晶,，小心地帶在身上。而瑪雅人對(duì)骷髏是一種神明供物,，象征和神明心意相通,。叫人難以想像的制作技術(shù)。水晶是一種硬度極高,，幾乎無(wú)法任意切斷,、隨意造形的礦石，但古瑪雅人卻可以輕易地完成如此精巧的水晶制品,。在太古時(shí)期,，究竟是誰(shuí)教他們這樣的技術(shù)？是否來(lái)自地球之外,，超越人類的存在,，教導(dǎo)古代瑪雅人這種奇跡技術(shù)?！　「鶕?jù)古印第安人世代流傳著的一個(gè)傳說(shuō)：他們的祖先留下十三個(gè)水晶骨頭,，和人類的骨頭一般大，下巴可以活動(dòng),，能說(shuō)話,，能唱歌。據(jù)說(shuō)這些頭骨可以為人類的起源和死亡提供資料,，亦能為人類解開(kāi)宇宙生命之謎,，當(dāng)?shù)厍蛭拿鬟_(dá)到極致之時(shí)，他們會(huì)重新出現(xiàn),，并揭示人類過(guò)去和未來(lái)的秘密,。　　水晶是最堅(jiān)硬的天然礦物之一,，考古學(xué)家聲稱以現(xiàn)時(shí)的科技制造這些水晶頭骨恐怕也有困難,。　　水晶頭骨的制作之謎(一)　　令瑪雅人為之頂禮膜拜的水晶頭骨,，后來(lái)經(jīng)科學(xué)家鑒定這是從一整塊很大的高張度的水晶石上雕刻,，打磨下來(lái)的杰出的藝術(shù)品?！　z測(cè)工作于1970年在美國(guó)加利福利亞薩坦科萊羅的海爾萊德一派克爾德水晶實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行,。檢測(cè)表明，水晶頭骨是由真石英水晶制成,，而天然真石英水晶完全是大自然的產(chǎn)物,。它生于地下,，個(gè)別石英水晶的形成過(guò)程需要上億年的時(shí)間。水晶生長(zhǎng)在地殼深處,，通常都要經(jīng)歷火山和地震,。在形成過(guò)程中凝結(jié)了巨大的熱量和力量，然后由"種子"水晶將其釋放出來(lái),。種子是由一個(gè)單一的硅原子在高溫高壓的作用下,，與兩個(gè)在高溫狀態(tài)下的水原子或周圍的蒸汽中釋放出來(lái)的氧原子組合而成。原子組合以后就形成了帶有單一水晶細(xì)胞的二氧化硅,，所有的石英水晶都是由這種物質(zhì)組成的,，其副產(chǎn)品為氫。在上千年的漫長(zhǎng)歲月中,，如果條件允許,，這一單一種子就開(kāi)始生長(zhǎng)，但周圍的流體必須含有適量的硅和水或是長(zhǎng)期處于高溫高壓下的蒸汽,。當(dāng)原生的流體慢慢地滲人到二氧化硅的第一個(gè)細(xì)胞上時(shí),，這個(gè)細(xì)胞就開(kāi)始衍生出另外一個(gè)和自己一模一個(gè)的細(xì)胞，但在復(fù)雜的水晶結(jié)構(gòu)中一次只能形成一個(gè)原子,。水晶體內(nèi)的每個(gè)細(xì)胞形態(tài)都是重復(fù)相同的,，每個(gè)細(xì)胞自身都是一顆小水晶，每個(gè)細(xì)胞都像前一個(gè)細(xì)胞一樣有著相同的形態(tài),。這樣水晶就搭起一個(gè)復(fù)雜的三維結(jié)構(gòu)架--"水晶架",，因此而得名，其幾何構(gòu)成極其規(guī)律,。就這樣日積月累,，漸漸的一塊純凈透明的天然石英水晶就形成了。它的天然狀態(tài)呈多棱形,，通常是六棱形,，長(zhǎng)到最佳點(diǎn)就逐漸變細(xì),?！　‘?dāng)然，并不是每塊天然石英水晶都是完美的,，在生長(zhǎng)過(guò)程中它有可能受到周圍鐵,、鋁等大量物質(zhì)的侵害，結(jié)果就出現(xiàn)了色澤上的變化,。比如鋁會(huì)使水晶變成煙灰色,，這樣的水晶被稱為"煙色石英"；鐵會(huì)使水晶變成暗粉色,，這樣的水晶被稱為"玫瑰石英",。除此之外,，高強(qiáng)度的輻射也會(huì)影響水晶的生長(zhǎng)和色澤。只在沒(méi)有輻射和其他追蹤元素的地方,，才有可能長(zhǎng)出百分之百純凈透明的水晶,。　　對(duì)此,，檢測(cè)小組非常驚訝,。這種高純度的水晶石可是世界上硬度最高的材料之一了。按照寶石專家所使用的摩恩硬度標(biāo)準(zhǔn),，它只比鉆石銷微軟一點(diǎn)兒,，再加上它脆而易碎，無(wú)疑會(huì)給雕刻工作帶來(lái)難以想象的困難,。盡管如此,，頭骨的雕刻工藝卻精美異常。根據(jù)檢測(cè)小組估算,，即使用當(dāng)今帶有鉆石頭的電動(dòng)工具,，也要刻上至少一年的時(shí)間。但是檢測(cè)小組斷定,，要雕刻這個(gè)嬌貴的物品,，根本不能使用任何帶鉆石頭的電動(dòng)工具，因?yàn)樗?jīng)不起用該工具所產(chǎn)生的振動(dòng),、熱量和摩擦,，它會(huì)因此而破碎的。以至于一個(gè)小組成員不得不說(shuō)："真難以想象還真有這樣一個(gè)頭骨,。"

3. 瑪雅遺址挖掘出

既不屬于河流也不屬于海洋,。

在古代文明中，有一個(gè)區(qū)域文明的發(fā)展不是在河流的中下游地區(qū),，那就是中美洲的瑪雅文明,。

大概起于公元前1500年，大約距今3500年前,，在現(xiàn)代墨西哥的東南部地區(qū),，出現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)的文明。

瑪雅文明中在天文學(xué),、數(shù)學(xué),、農(nóng)業(yè),、藝術(shù)及文字等方面都有極高成就,。從自然地理上來(lái)看,，瑪雅文明屬于叢林文明,，也就是出現(xiàn)在森林之中正是這個(gè)原因，使得該文明消失后,，被森林包圍,，直到19世紀(jì)30年代才被人發(fā)現(xiàn),。

4. 瑪雅遺址位置

瑪雅金字塔(祭祀羽蛇神的神廟)

瑪雅金字塔(西班牙語(yǔ):El Castillo,意為城堡)又稱羽蛇神金字塔,、卡斯蒂略金字塔或墨西哥金字塔,。位于猶加敦半島瑪雅遺跡奇琴伊察的中心,建造于11至13世紀(jì)之間,為祭祀羽蛇神的神廟,。金字塔的四面樓梯都是91階,但若金字塔頂端的神廟如果也算成一階的話,卡斯蒂略金字塔總共有365階,每一階就代表哈布?xì)v(Haab',瑪雅歷的其中一種)的每一天,。

5. 瑪雅遺址之謎圖文攻略大全

瑪雅城邦遺址位于尤卡坦半島中部,，是古瑪雅帝國(guó)最大最繁華的城邦，始建于公元514年,。奇琴伊察瑪雅(Chichen Itza)城邦遺址,，曾是古瑪雅帝國(guó)最大最繁華的城邦,?？婆爽斞胚z址是瑪雅文明最重要的地區(qū)之一,，有著宏大的建筑,。

遺址綜述

瑪雅文化是世界著名的古文明之一,，也是拉丁美洲三大古代印第安文明之一,。它是美洲印第安人文化的搖籃,，瑪雅文化具有悠久的發(fā)展歷史,，其過(guò)程大約從公元前1800年一直延續(xù)到公元1524年,。然而,，一個(gè)當(dāng)代未得到確切解釋的千古之謎是,，曾經(jīng)有過(guò)如此輝煌的過(guò)去的瑪雅文化,，在公元10世紀(jì)初期突然神秘地衰落了,。到11世紀(jì)以后,，才由從墨西哥高原南下的托爾特克人與剩下的瑪雅人一起,，在尤卡坦半島北部地區(qū)部分地復(fù)興,。但與瑪雅文化的全盛時(shí)期相比,，已不可同日而語(yǔ),。后來(lái)西班牙殖民者入侵后,，便更加一蹶不振了,。

瑪雅人體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)最高的文明水平，令人驚奇的是在歐洲還處在黑暗時(shí)期的時(shí)候,，這里的居民已經(jīng)可以描繪出太空的樣子，演變出了美洲本土的文字書寫系統(tǒng),，而且已經(jīng)掌握了數(shù)學(xué)。他們還發(fā)明了我們?nèi)栽谶\(yùn)用的歷法,，在沒(méi)有鐵器,、搬運(yùn)的牲畜甚至沒(méi)有車輪的情況下,，他們有能力修建這么巨大而且建筑精美的城市,，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡!

瑪雅遺址

公元前2600年左右,，瑪雅人可能是當(dāng)時(shí)美洲大陸最正統(tǒng)的居民,，公元250年左右 ，他們主要居住在當(dāng)代的南墨西哥,、危地馬拉、北伯利茲,、和洪都拉斯的西部?，斞湃税l(fā)展了天文、歷法系統(tǒng),、象形文字、當(dāng)時(shí)的建筑水平已經(jīng)相當(dāng)?shù)母吡耍ń鹱炙?、宮殿,、天文臺(tái)等都沒(méi)有使用鐵制工具建造的,。大約在公元前300年,，瑪雅人采用了等級(jí)制度,，由國(guó)王和貴族來(lái)制定相關(guān)法規(guī),，公元200--900年間,，這個(gè)民族發(fā)展到了鼎盛時(shí)期,。

通過(guò)考古探測(cè),，我們知道這些城市的規(guī)模宏大，有的城市長(zhǎng)寬均達(dá)數(shù)公里,。城內(nèi)聳立著許多金碧輝煌的神廟和宮殿,。在建筑物的墻壁、柱子,、梯階和石碑上有精美的雕刻,，有的地方還發(fā)現(xiàn)了栩栩動(dòng)人的壁畫，描繪了慶祝游行、呈獻(xiàn)貢賦,、押送戰(zhàn)俘,、爭(zhēng)奪格斗等場(chǎng)面,，表現(xiàn)了瑪雅人高度的藝術(shù)成就,。除此以外，多層次的金字塔臺(tái)廟建筑,，光怪神奇,，令人贊嘆,。如烏斯馬爾城的幾座多層次金字塔，反映了瑪雅人對(duì)地球的原始觀念。他們將地球上部分成若干層,，每層有13個(gè)世界;地球下部也是如此,，每層有9個(gè)世界,。各層分別由"界神"掌管,。

瑪雅人信仰太陽(yáng)神、月神,、蛇神、風(fēng)神,、雨神,、地神和農(nóng)神,，尤以崇拜玉米神為最,。他們用占卜溝通人與神的聯(lián)系?，斞湃思郎竦囊?guī)模很大,，祭品除牲畜,、飛禽,、瓜果外還一度盛行人祭,。 公元前后,，瑪雅人便有了象形文字，包括許多象形符號(hào)和音標(biāo),、音節(jié)符號(hào),，它們一般用小毛筆書寫在無(wú)花果樹(shù)皮上,?？瓢喑墙ㄖ褐兄?象形文字梯道",，是瑪雅人特有的具有紀(jì)念意義的建筑物,。然而,，遺留到當(dāng)代的瑪雅文字,，多是鐫刻在石碑,、陶器、骨器上的銘文,，而且迄今無(wú)法辨認(rèn),。

瑪雅文化的重要遺址有位于墨西哥中部高原的特奧提華城、尤卡坦半島南端烏蘇烏辛塔河流域的科班城和尤卡坦半島北部的烏斯馬爾城等,。它們分別屬于古典時(shí)期,、早期和晚期的奴隸制城邦遺址,。墨西哥最知名的瑪雅遺址都在墨西哥的南部,，它們是:巴倫開(kāi)(Palenque),、亞席蘭(Y axchilan),、圖倫(Tulum),、奇琴伊察(ChichenItza),。其中,，最讓人流連的是巴倫開(kāi)和圖倫。

奇琴伊察

奇琴伊察瑪雅(Chichen Itza)城邦遺址曾是古瑪雅帝國(guó)最大最繁華的城邦,。遺址位于尤卡坦半島中部,。始建于公元514年,。城邦的主要古跡有:千柱廣場(chǎng),，它曾支撐巨大的穹窿形房頂,?？梢?jiàn)此建筑物之大,。武士廟及廟前的斜倚的兩神石像,。9層,，高30米的呈階梯形的庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔,。以及圣井(石灰?guī)r豎洞)和筑在高臺(tái)上呈蝸形的瑪雅人古天文觀象臺(tái),，稱"蝸臺(tái)",。

科潘瑪雅

科潘瑪雅遺址是瑪雅文明最重要的地區(qū)之一,，有著宏大的建筑,，還有豐富的象形文字,，是極少數(shù)起源于熱帶叢林的文明的例證,。這些建筑表明科潘的瑪雅人有高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和文化,。

公元1839年,，美國(guó)探險(xiǎn)學(xué)家史蒂芬斯(John lioyd Stephens)和卡瑟伍德(Frederik Cather Wood)受到一個(gè)古老傳說(shuō)的暗示,，披荊斬棘,，深入濃蔭蔽日的雨林之中，然而,，他們沒(méi)有找到被巫師催眠的美麗公主,，卻發(fā)現(xiàn)了一座已荒廢千年的古代城市遺址,。在這座叫作科潘的舊城廢墟上,，高大的紀(jì)念碑被藤條纏繞,，湮沒(méi)在荊棘之中;雄偉的金字塔上長(zhǎng)滿了粗壯的樹(shù)木,，變成一座座荒丘,。史蒂芬斯他們被眼前的這一切驚呆了,，這些遺跡所代表的就是輝煌燦爛的瑪雅文明。

瑪雅文明是世界著名的古代文明之一,，也是惟一誕生在熱帶叢林而非大河流域的文明?，斞湃司哂械某橄笏季S能力讓同時(shí)代的舊大陸文明相形見(jiàn)絀,。他們創(chuàng)造了精確的數(shù)學(xué)體系和天文歷法系統(tǒng),，以及當(dāng)代仍有待我們?nèi)テ谱g的象形文字系統(tǒng)。瑪雅人最重視對(duì)太陽(yáng)和月亮的觀測(cè),，他們能算出日蝕和月蝕出現(xiàn)的時(shí)間,，并已將七大行星都列入了研究范圍,。他們對(duì)金星運(yùn)行周期的計(jì)算和現(xiàn)代科學(xué)實(shí)測(cè)結(jié)果完全一致?，斞艢v法體系由"神歷",、"太陽(yáng)歷"和"長(zhǎng)紀(jì)年歷"組成。瑪雅人有一個(gè)獨(dú)特的數(shù)學(xué)體系,，在這個(gè)體系中,，最先進(jìn)的部分便是"0"這個(gè)符號(hào)的使用,，它的發(fā)明和使用比歐洲大約早了800年?，斞诺臄?shù)學(xué)體系的適用性和科學(xué)性,，使他們能在許多科學(xué)和技術(shù)活動(dòng)中解決各種難題,。在世界各古代文明中,，除了起源于印度的阿拉伯?dāng)?shù)字之外,，瑪雅數(shù)字要算是最先進(jìn)的了,。但非?？上В嘘P(guān)瑪雅數(shù)學(xué)的圖書或文獻(xiàn)一本也沒(méi)有流傳下來(lái)?，斞诺南笮挝淖謱?duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)真是一部天書,，它的謎底直到當(dāng)代仍未解開(kāi)?，斞畔笮挝淖忠越茍A形或橢圓為主,，字符的線條更多地依隨圖形起伏變化、圓通流暢,。

科潘是瑪雅象形文字研究最發(fā)達(dá)的地區(qū),，它的紀(jì)念碑和建筑物上的象形文字符號(hào)書寫最美、刻制最精,、字?jǐn)?shù)最多,，例如,，在科潘遺址中，有一條六七十級(jí)的梯道,，用2500多塊加工過(guò)的方石砌成,，這是一座紀(jì)念性的建筑物，梯道建在山坡上,，直通山頂?shù)募缐?0米,，兩側(cè)各刻著一條花斑巨蟒，蟒尾在山丘頂部:梯道的每塊方磚上都刻著象形文字,，每個(gè)形文字的四周均雕有花紋，梯道共刻了2000多個(gè)象形文字符號(hào)，它是瑪雅象形文字最長(zhǎng)的銘刻,，也是世界題銘學(xué)上少見(jiàn)的珍貴文物，由此被稱為"象形文字梯道,。"

不僅如此，科潘的經(jīng)濟(jì)與政治實(shí)力僅次于蒂卡爾而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他城邦，在文化上則完全可以和蒂卡爾并肩而立,，甚至還略有超越,，有學(xué)者認(rèn)為科潘的重要意義決不在蒂卡爾之下,，它們?nèi)珉p峰并立，是瑪雅文明兩座最偉大的燈塔,。確實(shí)，從考古發(fā)掘的城市遺址看,，科潘在規(guī)模上可能略遜于蒂卡爾,，但美麗卻有過(guò)之而無(wú)不及。

6. 瑪雅遺址石頭

換取地點(diǎn)：需要收集所有的瑪雅石頭,，在刺客據(jù)點(diǎn)的那個(gè)島,，里面是一個(gè)太陽(yáng)頭像的圖標(biāo)。 大地圖上據(jù)點(diǎn)的島叫做圓盧母,，地圖上面是個(gè)T標(biāo)志,。 必須要16顆,，一顆不少地收集齊全,，少了不知道它的位置,，具體達(dá)到了多少數(shù)量在DNA里面可以看到,。

7. 瑪雅遺址的秘密攻略

三星堆文明是世界上九大奇跡之一,，它是在四川偶然被農(nóng)民發(fā)現(xiàn)的。而瑪雅文明是美國(guó)人針對(duì)一個(gè)金字塔進(jìn)行研究,，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古老文明,。它們兩個(gè)都是人類古代文明的重要組成部分，而且都是盛極一時(shí)的文化卻突然就消失了,，至今沒(méi)有找到消失的緣由,。而且三星堆跟瑪雅文明沒(méi)有必然的聯(lián)系,，首先出現(xiàn)的時(shí)間相差很大，而且三星堆出土的文物是青銅,，而瑪雅已經(jīng)有文字了,，所以兩者文化差異較大。 一,、三星堆的疑團(tuán)三星堆給我們留下了很多謎團(tuán),，例如，到目前為止,，考古學(xué)家從三星堆挖掘出來(lái)的青銅器具總重量已經(jīng)超過(guò)一噸,，按照當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)，即使他們有世界上最富有的礦石也需要有幾千噸為基礎(chǔ),。我們都知道四川的銅礦儲(chǔ)量非常豐富,，但是到目前為止也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，同三星堆一個(gè)時(shí)期的銅礦有被開(kāi)采的痕跡,。另一方面,，考古學(xué)家還在三星堆發(fā)現(xiàn)了很多貝殼，這些貝殼是生活在印度海洋流域的,。 二,、瑪雅文明的疑團(tuán)根據(jù)學(xué)者們的研究，瑪雅文明是在墨西哥附近誕生的叢林文明,，也就是說(shuō)瑪雅文明是深山老林里面，而發(fā)展成的一種文明,。盡管所處的地區(qū)并不發(fā)達(dá),，但是瑪雅人在天文數(shù)學(xué)藝術(shù)以及文字方面，有很高的成就,。有瑪雅文明的遺址可以看出,，已經(jīng)誕生出了文字，并且還有立法的出現(xiàn),。而且瑪雅文明出現(xiàn)的時(shí)間沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有使用過(guò)青銅器,，卻又有很高的建造技術(shù)。 三,、時(shí)間會(huì)解釋一切現(xiàn)在越來(lái)越多的人們開(kāi)始關(guān)注瑪雅文明和三星堆文明消失的秘密,，但是要想揭開(kāi)她的神秘面紗還需要一段時(shí)間。但是不管怎么說(shuō)，我們都能從遺址當(dāng)中發(fā)現(xiàn)古代先人們的無(wú)上智慧,。

8. 瑪雅遺跡在哪個(gè)國(guó)家

可以參觀 但不可以隨便參觀 瑪雅文明遺址 1849年發(fā)現(xiàn)的瑪雅遺跡是一個(gè)歷史上曾經(jīng)具有高度科學(xué)文明的民族,。

這個(gè)民族曾居住在今墨西哥尤卡敦地區(qū)和 危地馬拉，洪都拉斯,、薩而瓦多等地,，面積約30萬(wàn)平方公里?？脊艑W(xué)家們認(rèn)為,，瑪雅人具有極為光輝燦爛的文明。在尤卡敦半島和現(xiàn)在危地馬拉的一些地方還可以看到許多 瑪雅人留下的巨大金字塔,、神殿和一些古建筑,，1 平方公里有200 個(gè)之多，共計(jì)3 千座以上,。建造金字塔的巨石據(jù) 推測(cè)來(lái)自10公里外的地方,，瑪雅人不僅能開(kāi)出數(shù)噸重的石頭，還能把它們切成塊狀,，再堆砌成高達(dá)70公尺的結(jié)構(gòu),。還有不少石雕和許多迷一樣的碑文。也發(fā)現(xiàn)了多具人的遺骸,。在瑪雅文化里有著許多有關(guān)人類,，生命和宇宙之 迷的答案。這些答案很可能就在他們留下的書籍中,，有些則銘刻在石碑上和流傳在神話里,。據(jù)考古學(xué)家的發(fā)掘，瑪 雅遺跡至少有持續(xù)三千年的高度文明,。

9. 瑪雅遺址壁畫

美洲文明的搖籃古代瑪雅人居住在中美洲地區(qū),，即今墨西哥的尤卡坦半島和危地馬拉、洪都拉斯境內(nèi),。在諸多的印第安部落中,，尤以瑪雅人的社會(huì)發(fā)展水平最高， 堪稱世界古老文明部落之一,，它是美洲文明的搖籃,。

據(jù)地下資料表明，公元前2000 年左右,，尤卡坦半島已經(jīng)有了人類居住的遺跡,。他們以漁獵和采集作為謀生手段，來(lái)創(chuàng)造和發(fā)展自己的歷史,。公元前 1000 年左右,，他們開(kāi)始定居,，這時(shí)，以種植玉蜀黍?yàn)橹饕魑锲贩N的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起來(lái)了,。然而這種文化是否為瑪雅人所創(chuàng)造,，至今仍無(wú)定論。公元初,， 瑪雅人在尤卡坦半島南部建立了城市,，此后的七八百年間，總共建立了100 多個(gè)城市,。在城市的廣場(chǎng)上他們進(jìn)行日用品和食品的交換,。這時(shí)，瑪雅人已經(jīng)進(jìn)入了階級(jí)社會(huì),。

公元10 世紀(jì)以后,，一支托爾提克人從墨西哥入侵瑪雅地區(qū)，在尤卡坦半島上建立起一些新的城邦,。自此,，瑪雅文化便出現(xiàn)了第2 次的繁榮興盛。

瑪雅人在美洲創(chuàng)造了高度的文化,，其全盛時(shí)期當(dāng)在4～10 世紀(jì),。此后瑪雅文化遭到了明顯的踐踏和摧殘，只有尤卡坦半島北部還得以保存和持續(xù)發(fā)展,，直到15 世紀(jì)歐洲殖民者入侵這一地區(qū),，瑪雅文化的獨(dú)立發(fā)展才被打斷。

神奇的瑪雅文化遺址 瑪雅文化的重要遺址有位于墨西哥中部高原的特奧提華城,、尤卡坦半島南端烏蘇烏辛塔河流域的科班城和尤卡坦半島北部的烏斯馬爾城,。它們分別屬于古典時(shí)期、早期和晚期的奴隸制城邦遺址,。

通過(guò)考古探測(cè)，我們知道這些城市的規(guī)模宏大,，有的城市長(zhǎng)寬均達(dá)數(shù)公里,。城內(nèi)聳立著許多金碧輝煌的神廟和宮殿。在建筑物的墻壁,、柱子,、梯階和石碑上有精美的雕刻，有的地方還發(fā)現(xiàn)了栩栩動(dòng)人的壁畫,，描繪了慶祝游行,、呈獻(xiàn)貢賦、押送戰(zhàn)俘,、爭(zhēng)奪格斗等場(chǎng)面,，表現(xiàn)了瑪雅人高度的藝術(shù)成就,。

除此以外，多層次的金字塔臺(tái)廟建筑,，光怪神奇,，令人贊嘆。如烏斯馬爾城的幾座多層次金字塔,，反映了瑪雅人對(duì)地球的原始觀念,。他們將地球上部分成若干層，每層有13 個(gè)世界,；地球下部也是如此,，每層有9 個(gè)世界。各層分別由“界神”掌管,。

瑪雅人信仰太陽(yáng)神,、月神、蛇神,、風(fēng)神,、雨神、地神和農(nóng)神,，尤以崇拜玉米神為最,。他們用占卜勾通人與神的聯(lián)系。瑪雅人祭神的規(guī)模很大,，祭品除牲畜,、飛禽、瓜果外還一度盛行人祭,。

公元前后,，瑪雅人便有了象形文字，包括許多象形符號(hào)和音標(biāo),、音節(jié)符號(hào),，它們一般用小毛筆書寫在無(wú)花果樹(shù)皮上?？瓢喑墙ㄖ褐兄摹跋笮挝淖痔莸馈?，是瑪雅人特有的具有紀(jì)念意義的建筑物。然而,，遺留到今

10. 瑪雅遺址之謎圖文攻略視頻

因?yàn)檫@是非常珍貴的歷史遺跡,，是不允許游客隨便攀爬的。

瑪雅文化是世界著名的古文明之一,，也是拉丁美洲三大古代印第安文明之一,。它是美洲印第安人文化的搖籃，瑪雅文化具有悠久的發(fā)展歷史,，其過(guò)程大約從公元前1800年一直延續(xù)到公元1524年,。然而,，一個(gè)當(dāng)代未得到確切解釋的千古之謎是，曾經(jīng)有過(guò)如此輝煌的過(guò)去的瑪雅文化,，在公元10世紀(jì)初期突然神秘地衰落了,。到11世紀(jì)以后，才由從墨西哥高原南下的托爾特克人與剩下的瑪雅人一起,，在尤卡坦半島北部地區(qū)部分地復(fù)興,。但與瑪雅文化的全盛時(shí)期相比，已不可同日而語(yǔ),。后來(lái)西班牙殖民者入侵后,，便更加一蹶不振了。

11. 瑪雅遺址之謎圖文攻略圖解

瑪雅遺址

瑪雅城邦遺址位于尤卡坦半島中部,，是古瑪雅帝國(guó)最大最繁華的城邦,，始建于公元514年。奇琴伊察瑪雅（Chichen Itza）城邦遺址,，曾是古瑪雅帝國(guó)最大最繁華的城邦,。科潘瑪雅遺址是瑪雅文明最重要的地區(qū)之一,，有著宏大的建筑,。

中文名

瑪雅遺址

文化

瑪雅文化

地點(diǎn)

墨西哥中部高原

時(shí)間

古典時(shí)期、早期和晚期

遺址綜述

瑪雅文化是世界著名的古文明之一,，也是拉丁美洲三大古代印第安文明之一,。它是美洲印第安人文化的搖籃，瑪雅文化具有悠久的發(fā)展歷史,，其過(guò)程大約從公元前1800年一直延續(xù)到公元1524年,。然而，一個(gè)當(dāng)代未得到確切解釋的千古之謎是,，曾經(jīng)有過(guò)如此輝煌的過(guò)去的瑪雅文化,，在公元10世紀(jì)初期突然神秘地衰落了。到11世紀(jì)以后,，才由從墨西哥高原南下的托爾特克人與剩下的瑪雅人一起,，在尤卡坦半島北部地區(qū)部分地復(fù)興。但與瑪雅文化的全盛時(shí)期相比,，已不可同日而語(yǔ)。后來(lái)西班牙殖民者入侵后,，便更加一蹶不振了,。

瑪雅人體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)最高的文明水平，令人驚奇的是在歐洲還處在黑暗時(shí)期的時(shí)候,，這里的居民已經(jīng)可以描繪出太空的樣子,，演變出了美洲本土的文字書寫系統(tǒng),，而且已經(jīng)掌握了數(shù)學(xué)。他們還發(fā)明了我們?nèi)栽谶\(yùn)用的歷法,，在沒(méi)有鐵器,、搬運(yùn)的牲畜甚至沒(méi)有車輪的情況下，他們有能力修建這么巨大而且建筑精美的城市,，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡,！

公元前2600年左右，瑪雅人可能是當(dāng)時(shí)美洲大陸最正統(tǒng)的居民,，公元250年左右 ,，他們主要居住在當(dāng)代的南墨西哥、危地馬拉,、北伯利茲,、和洪都拉斯的西部。瑪雅人發(fā)展了天文,、歷法系統(tǒng),、象形文字、當(dāng)時(shí)的建筑水平已經(jīng)相當(dāng)?shù)母吡?，包括金字塔,、宮殿、天文臺(tái)等都沒(méi)有使用鐵制工具建造的,。大約在公元前300年,，瑪雅人采用了等級(jí)制度，由國(guó)王和貴族來(lái)制定相關(guān)法規(guī),，公元200——900年間,，這個(gè)民族發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。

通過(guò)考古探測(cè),，我們知道這些城市的規(guī)模宏大,，有的城市長(zhǎng)寬均達(dá)數(shù)公里。城內(nèi)聳立著許多金碧輝煌的神廟和宮殿,。在建筑物的墻壁,、柱子、梯階和石碑上有精美的雕刻,，有的地方還發(fā)現(xiàn)了栩栩動(dòng)人的壁畫,，描繪了慶祝游行、呈獻(xiàn)貢賦,、押送戰(zhàn)俘,、爭(zhēng)奪格斗等場(chǎng)面，表現(xiàn)了瑪雅人高度的藝術(shù)成就,。除此以外,，多層次的金字塔臺(tái)廟建筑,，光怪神奇，令人贊嘆,。如烏斯馬爾城的幾座多層次金字塔,，反映了瑪雅人對(duì)地球的原始觀念。他們將地球上部分成若干層,，每層有13個(gè)世界,；地球下部也是如此，每層有9個(gè)世界,。各層分別由“界神”掌管,。

瑪雅人信仰太陽(yáng)神、月神,、蛇神,、風(fēng)神、雨神,、地神和農(nóng)神,，尤以崇拜玉米神為最。他們用占卜溝通人與神的聯(lián)系?，斞湃思郎竦囊?guī)模很大,，祭品除牲畜、飛禽,、瓜果外還一度盛行人祭,。 公元前后，瑪雅人便有了象形文字,，包括許多象形符號(hào)和音標(biāo),、音節(jié)符號(hào)，它們一般用小毛筆書寫在無(wú)花果樹(shù)皮上,?？瓢喑墙ㄖ褐兄摹跋笮挝淖痔莸馈保乾斞湃颂赜械木哂屑o(jì)念意義的建筑物,。然而,，遺留到當(dāng)代的瑪雅文字，多是鐫刻在石碑,、陶器,、骨器上的銘文，而且迄今無(wú)法辨認(rèn),。

瑪雅文化的重要遺址有位于墨西哥中部高原的特奧提華城,、尤卡坦半島南端烏蘇烏辛塔河流域的科班城和尤卡坦半島北部的烏斯馬爾城等。它們分別屬于古典時(shí)期、早期和晚期的奴隸制城邦遺址,。墨西哥最知名的瑪雅遺址都在墨西哥的南部，它們是：巴倫開(kāi)(Palenque),、亞席蘭(Y axchilan),、圖倫(Tulum)、奇琴伊察(ChichenItza),。其中,，最讓人流連的是巴倫開(kāi)和圖倫。

奇琴伊察

奇琴伊察瑪雅（Chichen Itza）城邦遺址曾是古瑪雅帝國(guó)最大最繁華的城邦,。遺址位于尤卡坦半島中部,。始建于公元514年。城邦的主要古跡有：千柱廣場(chǎng),，它曾支撐巨大的穹窿形房頂,。可見(jiàn)此建筑物之大,。武士廟及廟前的斜倚的兩神石像,。9層，高30米的呈階梯形的庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔,。以及圣井(石灰?guī)r豎洞)和筑在高臺(tái)上呈蝸形的瑪雅人古天文觀象臺(tái),，稱“蝸臺(tái)”。

科潘瑪雅

科潘瑪雅遺址是瑪雅文明最重要的地區(qū)之一,，有著宏大的建筑,，還有豐富的象形文字，是極少數(shù)起源于熱帶叢林的文明的例證,。這些建筑表明科潘的瑪雅人有高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和文化,。

瑪雅

公元1839年，美國(guó)探險(xiǎn)學(xué)家史蒂芬斯(John lioyd Stephens)和卡瑟伍德(Frederik Cather Wood)受到一個(gè)古老傳說(shuō)的暗示,，披荊斬棘,，深入濃蔭蔽日的雨林之中，然而,，他們沒(méi)有找到被巫師催眠的美麗公主,，卻發(fā)現(xiàn)了一座已荒廢千年的古代城市遺址。在這座叫作科潘的舊城廢墟上,，高大的紀(jì)念碑被藤條纏繞,，湮沒(méi)在荊棘之中；雄偉的金字塔上長(zhǎng)滿了粗壯的樹(shù)木,，變成一座座荒丘,。史蒂芬斯他們被眼前的這一切驚呆了，這些遺跡所代表的就是輝煌燦爛的瑪雅文明。

瑪雅文明是世界著名的古代文明之一,，也是惟一誕生在熱帶叢林而非大河流域的文明?，斞湃司哂械某橄笏季S能力讓同時(shí)代的舊大陸文明相形見(jiàn)絀。他們創(chuàng)造了精確的數(shù)學(xué)體系和天文歷法系統(tǒng),，以及當(dāng)代仍有待我們?nèi)テ谱g的象形文字系統(tǒng)?，斞湃俗钪匾晫?duì)太陽(yáng)和月亮的觀測(cè)，他們能算出日蝕和月蝕出現(xiàn)的時(shí)間,，并已將七大行星都列入了研究范圍,。他們對(duì)金星運(yùn)行周期的計(jì)算和現(xiàn)代科學(xué)實(shí)測(cè)結(jié)果完全一致?，斞艢v法體系由"神歷",、"太陽(yáng)歷"和"長(zhǎng)紀(jì)年歷"組成?，斞湃擞幸粋€(gè)獨(dú)特的數(shù)學(xué)體系，在這個(gè)體系中,，最先進(jìn)的部分便是"0"這個(gè)符號(hào)的使用,，它的發(fā)明和使用比歐洲大約早了800年。瑪雅的數(shù)學(xué)體系的適用性和科學(xué)性,，使他們能在許多科學(xué)和技術(shù)活動(dòng)中解決各種難題,。在世界各古代文明中，除了起源于印度的阿拉伯?dāng)?shù)字之外,，瑪雅數(shù)字要算是最先進(jìn)的了,。但非常可惜,，有關(guān)瑪雅數(shù)學(xué)的圖書或文獻(xiàn)一本也沒(méi)有流傳下來(lái)?，斞诺南笮挝淖謱?duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)真是一部天書，它的謎底直到當(dāng)代仍未解開(kāi)?，斞畔笮挝淖忠越茍A形或橢圓為主,，字符的線條更多地依隨圖形起伏變化、圓通流暢,。

科潘是瑪雅象形文字研究最發(fā)達(dá)的地區(qū),，它的紀(jì)念碑和建筑物上的象形文字符號(hào)書寫最美、刻制最精,、字?jǐn)?shù)最多,，例如，在科潘遺址中,，有一條六七十級(jí)的梯道,，用2500多塊加工過(guò)的方石砌成，這是一座紀(jì)念性的建筑物,，梯道建在山坡上,，直通山頂?shù)募缐?。?0米，兩側(cè)各刻著一條花斑巨蟒,，蟒尾在山丘頂部：梯道的每塊方磚上都刻著象形文字,，每個(gè)形文字的四周均雕有花紋，梯道共刻了2000多個(gè)象形文字符號(hào),，它是瑪雅象形文字最長(zhǎng)的銘刻,，也是世界題銘學(xué)上少見(jiàn)的珍貴文物，由此被稱為"象形文字梯道,。”

共5張

瑪雅遺址

不僅如此,，科潘的經(jīng)濟(jì)與政治實(shí)力僅次于蒂卡爾而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他城邦,，在文化上則完全可以和蒂卡爾并肩而立，甚至還略有超越,，有學(xué)者認(rèn)為科潘的重要意義決不在蒂卡爾之下,，它們?nèi)珉p峰并立，是瑪雅文明兩座最偉大的燈塔,。