1. 海洋的戰(zhàn)略地位和作用

斯里蘭卡在戰(zhàn)略上十分重要,，它位于印度洋,，扼守著中東和東亞之間的海洋運(yùn)輸線,，幾乎所有駛往日本的運(yùn)油船只都得從這里經(jīng)過,，而通往中國(guó)和東亞其他地區(qū)的船只也從這里經(jīng)過。

2. 海洋戰(zhàn)略的背景

黨的十八大報(bào)告首次完整提出了中國(guó)海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的四個(gè)方面的內(nèi)容,，即我國(guó)應(yīng)“提高資源開發(fā)能力,、發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益,，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)”,。這些構(gòu)成了中國(guó)海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的基本內(nèi)容。其中提高資源開發(fā)能力,、發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),，是我國(guó)建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的基本手段和具體路徑，而保護(hù)生態(tài)環(huán)境,、堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益,，是建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的重要目標(biāo)。

3. 海洋戰(zhàn)略意義

海洋教育是海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最基礎(chǔ)的一環(huán),，海洋資源的重要地位令海洋教育問題不容忽視,。一個(gè)國(guó)家對(duì)海洋開發(fā)程度越高證明它經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越好，作為未來(lái)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要一環(huán),，加強(qiáng)全民海洋意識(shí)教育,，儲(chǔ)備未來(lái)海洋行業(yè)人才勢(shì)在必行。

4. 海洋發(fā)展戰(zhàn)略的意義

領(lǐng)海重要性是：海權(quán)握,，國(guó)則興；海權(quán)無(wú),，國(guó)則衰

領(lǐng)海隸屬于國(guó)家主權(quán)之下,，屬國(guó)家領(lǐng)土組成部分，根據(jù)國(guó)家主權(quán)原則,，國(guó)家對(duì)領(lǐng)海及其資源具有所有權(quán)并對(duì)其中的人,、物、和事具有管轄權(quán),，即領(lǐng)海主權(quán),。

海權(quán)，一直是一個(gè)大國(guó)得以強(qiáng)大發(fā)展的重要保證,。海權(quán)是國(guó)家綜合實(shí)力的體現(xiàn),，它屬于權(quán)利政治的范疇。所謂“海權(quán)握,，國(guó)則興,；海權(quán)無(wú)，國(guó)則衰,?！闭菍?duì)海權(quán)在綜合實(shí)力上所有的作用的印證，也無(wú)疑適用在各個(gè)時(shí)代的國(guó)家發(fā)展中,。

海洋是中國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證,。

一來(lái),，海洋為國(guó)家的發(fā)展提供了足夠的空間,，而海洋本身就蘊(yùn)藏著豐富的資源,；

二，海洋為國(guó)際貿(mào)易提供了橋梁和紐帶,，其廣闊的海面為各國(guó)進(jìn)行海外貿(mào)易提供了便利的交通,；

三，擁有海權(quán)意味著擁有無(wú)可匹敵的安全優(yōu)勢(shì),，海洋作為一個(gè)國(guó)家的天然保護(hù)屏障,，為國(guó)家安全帶來(lái)了優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)前,，中國(guó)積極發(fā)展著“外向型經(jīng)濟(jì)”,，而國(guó)際海權(quán)競(jìng)爭(zhēng)又出現(xiàn)了新的特點(diǎn)和新的趨勢(shì)——海權(quán)在各國(guó)安全戰(zhàn)略中的地位顯著提升；面對(duì)當(dāng)前呼喚海權(quán)的時(shí)代,，中國(guó)積極構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代特征的中國(guó)海洋大戰(zhàn)略——從戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)海洋重要性，加快構(gòu)建新時(shí)期中國(guó)海洋戰(zhàn)略,；建立健全統(tǒng)一,、高效的現(xiàn)代海洋管理機(jī)制,；推進(jìn)海上國(guó)際合作，加大與國(guó)際海洋組織交流,；強(qiáng)化全民海洋意識(shí)，加強(qiáng)海洋資源利用,，保障發(fā)展安全；充實(shí)海上力量,，打造綜合防護(hù)體系,。

從一定意義上講，海權(quán)就是國(guó)家安全,，其物質(zhì)基礎(chǔ)是海上力量,，海上力量的核心是海軍。所以,，中國(guó)要加大海軍隊(duì)伍建設(shè)加強(qiáng)本國(guó)的海上力量,，維護(hù)好我國(guó)的國(guó)家安全,。

5. 海洋戰(zhàn)略的演變

世界海權(quán)論的鼻祖是美國(guó)著名的海軍戰(zhàn)略家阿爾弗雷德.塞耶.馬漢,。

6. 海洋的重要戰(zhàn)略地位

馬漢提出影響海權(quán)發(fā)展的六個(gè)因素，分別是地理位置、自然結(jié)構(gòu),、領(lǐng)土范圍,、人口數(shù)量、民族特點(diǎn)與政府性質(zhì),。馬漢在書中引證了英國(guó)歷史上曾獲得海上霸權(quán)的事實(shí),，提出了影響國(guó)家發(fā)展海權(quán)的六個(gè)重要因素，證明了國(guó)家想要發(fā)展海權(quán)必須以強(qiáng)大的海軍控制海洋,，以掌握制海權(quán),。

1、馬漢認(rèn)為國(guó)家發(fā)展海權(quán)最理想的位置是居中央位置的島嶼,，靠近主要的貿(mào)易通道上,，有良好的港口和海軍基地。如島國(guó),，既不靠陸路去保衛(wèi)自己,，也不靠陸路去擴(kuò)張領(lǐng)土，而完全把目標(biāo)指向海洋,，比大陸國(guó)家擁有更明確的向海洋發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),，具有發(fā)展海權(quán)的優(yōu)越條件。

2,、馬漢認(rèn)為致力于發(fā)展海權(quán)的國(guó)家,，必須擁有漫長(zhǎng)的海岸線，要有許多能夠得到保護(hù)的深水港灣以及深入內(nèi)地的大河等條件,。

3,、馬漢認(rèn)為國(guó)家發(fā)展海上力量必須要有一定面積的領(lǐng)土作為依托,，領(lǐng)土的大小要與國(guó)家人口的數(shù)量,、資源及其分布狀況相稱。

4,、馬漢認(rèn)為人口以從事海洋事業(yè)的人員為主,，可以為海軍的發(fā)展提供充足的兵員。

5,、馬漢認(rèn)為一個(gè)海軍強(qiáng)國(guó)的人民一定要渴求物質(zhì)利益,，追求國(guó)內(nèi)外有利可圖的商業(yè)往來(lái)，也可概括為一個(gè)民族強(qiáng)烈地追求海外殖民地,、追逐海外利益的民族精神,。

6、馬漢認(rèn)為政府要具有海洋意識(shí)且對(duì)海軍重視,，政策上具有連續(xù)性,。

7. 海洋的戰(zhàn)略地位和作用有哪些

廣袤浩瀚、碧波萬(wàn)頃的海洋上，分布有“海洋咽喉”之稱的海峽,。在海洋的邊緣,，又分布著眾多水深浪小、有“船舶之家”之稱的海灣,。海峽與海灣是自然地理的重要組成部分,，也與人類社會(huì)的生活息息相關(guān)。

海峽是指兩塊陸地之間連接兩個(gè)?；蜓蟮妮^狹窄的水道,。它一般深度較大，水流較急,。由于地理位置特殊,，海峽往往都是水上重要的交通樞紐，因此它在交通和戰(zhàn)略上具有重要意義,。著名的海峽有很多,，其中有馬六甲海峽、直布羅陀海峽,、白令海峽等,。

位于馬來(lái)半島和蘇門答臘島之間的馬六甲海峽，因馬來(lái)半島南岸古代名城馬六甲而得名,。海峽西連安達(dá)曼海,，東通南海，長(zhǎng)約1080千米,，連同出口處的新加坡海峽全長(zhǎng)為1185千米,，它是連接太平洋和印度洋的重要海上通道，也是世界上最重要的洋際海峽,。

被譽(yù)為歐洲的“生命線”之稱的直布羅陀海峽也毫不遜色,。“直布羅陀”一詞源于阿拉伯語(yǔ),，是“塔里克之山”的意思,，它位于歐洲伊比利亞半島南端和非洲西北角之間，全長(zhǎng)約90千米,。該海峽是溝通地中海和大西洋的唯一通道,，是連接地中海和大西洋的重要門戶。

在這里值得一提的還有霍爾木茲海峽,。它是連接波斯灣和印度洋的海峽,，它也是唯一一個(gè)進(jìn)入波斯灣的水道。海峽的北岸是伊朗,，南岸是阿曼,，海峽中間偏近伊朗的一邊有一個(gè)大島叫作格什姆島,，隸屬于伊朗。如今的霍爾木茲海峽是全球最繁忙的水道之一,，波斯灣沿岸地區(qū)是世界上石油蘊(yùn)藏和生產(chǎn)量最大的地區(qū),，因此該海峽又被稱為“西方世界的生命線”。

此外還有莫桑比克海峽,。它位于非洲大陸東南岸同馬達(dá)加斯加島之間,，呈東北西南走向，全長(zhǎng)1670千米,，是世界最長(zhǎng)的海峽,。海峽兩岸的主要港口有科摩羅的莫羅尼、莫桑比克的納卡拉,、莫桑比克,、貝拉、馬普托等,。

比起海峽,，海灣的形式也是多種多樣。我們通常將延伸入大陸,，深度逐漸減少的水域稱為海灣,。簡(jiǎn)單地講，海灣就是海和洋伸進(jìn)陸地的部分,，它對(duì)調(diào)節(jié)氣候和海洋運(yùn)輸有很重要作用,。這其中比較著名的海灣有幾內(nèi)亞灣、阿拉伯海,，還有我國(guó)的大連灣,、膠州灣、北部灣,。北部灣是我國(guó)最大的海灣,。然而世界上最大的海灣卻是隸屬印度洋的孟加拉灣，它是世界上最大的海灣,，其面積為217萬(wàn)平方千米,，是印度洋向太平洋過渡的第一灣,，也是兩大洋之間的重要海上通道,。在它沿岸的重要港口有加爾各答、馬德拉斯和吉大港等,。

8. 海洋的戰(zhàn)略意義及地位

因?yàn)楹Ｑ笾鳈?quán)和權(quán)益,，是國(guó)家的根本利益所在，關(guān)系到國(guó)家和民族的興衰存亡,。保衛(wèi)遼闊的藍(lán)色國(guó)土,，是黨和人民賦予人民海軍的神圣使命,。

釋義:

海洋既是人類生存的基本空間，也是國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要舞臺(tái),，而海洋政治斗爭(zhēng)的中心,，是海洋權(quán)益。全球愈演愈烈的海權(quán)之爭(zhēng),，背后都是巨大的海洋利益,。海洋維系著中華民族崛起的諸多重大安全和發(fā)展利益。這些利益主要包括：保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整,，防御敵對(duì)國(guó)家從海上的打擊和入侵,；保衛(wèi)支撐我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展海洋資源的安全，維護(hù)海洋權(quán)益,；維護(hù)我對(duì)外貿(mào)易海上航運(yùn)通道,、石油航線以及重大海外利益的安全。此外,，還有打擊海上恐怖主義,、海盜、走私和跨國(guó)犯罪等問題,，營(yíng)造和平,、良好的地區(qū)海上安全秩序；改善海洋環(huán)境,，維護(hù)我國(guó)可持續(xù)發(fā)展和生存空間的質(zhì)量,；等等。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,，海洋意識(shí)淡薄的國(guó)家對(duì)海洋權(quán)益缺乏敏感性,，也不可能有前瞻性和預(yù)見性。無(wú)法在別人沒有意識(shí)到的情況下就把事情想好辦妥,，尤其是按照國(guó)際海洋法游戲規(guī)則打擦邊球,，為子孫后代多爭(zhēng)取海洋權(quán)益。另外,，由于意識(shí)淡薄,，也不可能為維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益產(chǎn)生強(qiáng)烈的激情和沖動(dòng)，即使有,，爭(zhēng)奪海洋權(quán)益的力度和強(qiáng)度都不足以達(dá)到理想的境界,。沒有系統(tǒng)正確理論的指導(dǎo)，就不可能認(rèn)識(shí)到制定國(guó)家海洋戰(zhàn)略和海洋政策的重要性,，沒有戰(zhàn)略和政策支撐的海洋事業(yè)發(fā)展往往會(huì)迷失方向,。海洋管理體制久議不決，海洋管理機(jī)構(gòu)改革方案難以出臺(tái),，搖擺不定,，主要原因就是缺乏現(xiàn)代意義上海洋管理理論的支撐,。國(guó)家海洋管理如果走一步看一步，就會(huì)落后,、矛盾,、低效?？傊?海洋對(duì)一個(gè)國(guó)家的各個(gè)方面都有著非常巨大,、不可形容的重要性！

9. 海洋戰(zhàn)略的演變及背景

我國(guó)海洋文化研究始于上世紀(jì)80年代未90年代初,，當(dāng)學(xué)術(shù)界90年代中期仍然在熱烈討論我國(guó)農(nóng)耕文化與海洋文化關(guān)系時(shí),，1977年11月中國(guó)海洋大學(xué)率先在國(guó)內(nèi)高校，最早成立了專門從事海洋文化研究和人才培養(yǎng)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)一一海洋文化研究所,。

主要研究領(lǐng)域有海洋歷史與文化遺產(chǎn),，沿海城市與區(qū)域變遷，海疆史地與中外關(guān)系,，海洋文藝與產(chǎn)業(yè)發(fā)展,。

海洋文化研究所的成立，無(wú)疑對(duì)我國(guó)海洋文化研究與發(fā)展開起了名正言順的先例,。

很多人對(duì)海洋的認(rèn)知很淺,，殊不知海洋已成為我國(guó)重要的藍(lán)色國(guó)土資源，是我國(guó)海洋戰(zhàn)略的組成部分,。我國(guó)社會(huì)各界很多人都需要補(bǔ)上海洋啟蒙這一課,，尤其是樹立海洋國(guó)土意識(shí)，而培育全民族海洋意識(shí)首先應(yīng)該從中小學(xué)生抓起,，開展海洋研學(xué)旅行則是一種有效的教育形式,。

海洋研學(xué)

但20多年過去，對(duì)于海洋文化研究,、進(jìn)步與發(fā)展應(yīng)該說(shuō)是漫長(zhǎng)的20多年,，因?yàn)檫@些年海洋文化也時(shí)常被傳媒提及或?qū)戇M(jìn)相關(guān)文件，但海洋文化的研究,、進(jìn)步與教育現(xiàn)狀卻一直不容樂觀,。

在教育部等11部門的指導(dǎo)之下，研學(xué)旅行教育勢(shì)在必行,，面對(duì)新時(shí)代,、新海洋、新文化的新的歷史形式下,，提升海洋文化對(duì)研學(xué)教育的指導(dǎo)同樣迫在眉睫,。

一,、關(guān)于研學(xué)旅行

研學(xué)旅行,，應(yīng)該是一種主題教育活動(dòng),，其研究與成人的研究顯然不同。

我們看重的不是學(xué)生通過研究得出什么樣的結(jié)論,，而是讓他們對(duì)研究對(duì)象的自然性,、社會(huì)性、習(xí)俗,、文化親密接觸,，產(chǎn)生了解，感知?dú)v史,、社會(huì),、自然的多樣性，挖掘自身多方面的興趣,、愛好,，從而傳承該地區(qū)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、習(xí)俗和生活方式,，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐培養(yǎng)動(dòng)手能力和解決問題的能力,。

游中學(xué)

學(xué)中做

二、海洋研學(xué)教育意義與目的

研老師認(rèn)為:海洋研學(xué)教育同樣應(yīng)該與國(guó)內(nèi)教育實(shí)際和國(guó)情教育實(shí)際相結(jié)合,，應(yīng)該追求知與行,、學(xué)與用、美與善,、物質(zhì)與精神相融合貫通的思想,。

遵循葉圣陶先生"身教最為美，知行不可分"的教育理念,，遵循小學(xué)生體現(xiàn)"玩學(xué)(興趣)",、中學(xué)生體現(xiàn)"行學(xué)(態(tài)度)"、高中體現(xiàn)“思學(xué)(精神)"的人之天性,，寓教于廣泛性與社會(huì)性意義,，力求達(dá)到寓教于樂、寓教于行,、寓教于思三統(tǒng)一的目的,。

三、海洋研學(xué)教育宗旨

海洋研學(xué)必須堅(jiān)持海洋研學(xué)與國(guó)內(nèi)海洋文化教育,、海洋意識(shí)教育,、科普教育實(shí)際與現(xiàn)狀相結(jié)合，有的放矢,，創(chuàng)新發(fā)展,。擯棄與意識(shí)教育無(wú)關(guān)，與傳統(tǒng)教育無(wú)關(guān)的東西,，克服居高臨下直接格式化的誤導(dǎo),，強(qiáng)化建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)主旨意識(shí),。

同時(shí)海洋研學(xué)教育要警惕游學(xué)教育格式化，避免流于形式,，流于濫用,，流于商業(yè)化，最終導(dǎo)致受研學(xué)者在本土找不到生存的意義,，而成為中華傳統(tǒng)文明的破壞性教育,。

海洋研學(xué)必須堅(jiān)持教育宗旨:海洋教育，中國(guó)時(shí)代,，中國(guó)文化,、中國(guó)主題。

四,、海洋研學(xué)教育理念

文化對(duì)人的思想與行為具有指導(dǎo)作用,，是民族特色與民族精神的代表，是歷史歸宿感與民族文化自信的歷史基石,。

什么是文化,？作家梁曉聲說(shuō)的好：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；無(wú)需提醒的自覺,；以約束為前提的自由,；為別人著想的善良。

什么是海洋文化,？海洋文化即是和海洋有關(guān)的文化,，是緣于海洋而生成的文化，也即人類對(duì)海洋本身的認(rèn)識(shí),、利用和因海洋而創(chuàng)造出來(lái)的精神的,、行為的、社會(huì)的和物質(zhì)的文明生活內(nèi)涵,。

海洋文化涵蓋自然海洋與人文海洋兩大部分,，其本質(zhì)是人類與海洋的互動(dòng)關(guān)系及其產(chǎn)物。自然海洋指海洋科學(xué)知識(shí),、科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造,、技術(shù)發(fā)明與應(yīng)用、海洋與海岸自然風(fēng)光,；人文海洋指海洋歷史,、信仰、文物,、考古,、收藏、博覽、文學(xué),、書畫,、藝術(shù)、民俗和與海洋有關(guān)的古城,、古村落,、古遺址等人文景觀,。

生命緣于海洋,，因而人類因海洋而生成和創(chuàng)造的文化都屬于海洋文化。以海洋文化理念為指導(dǎo),，在海洋研學(xué)教育中對(duì)自然與人文應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)與文化的統(tǒng)一,，文化與傳統(tǒng)的統(tǒng)一，傳統(tǒng)與社會(huì)的統(tǒng)一,，社會(huì)與精神的統(tǒng)一,，力求全方位表現(xiàn)與傳播人類在開發(fā)利用海洋的社會(huì)實(shí)踐過程中形成的物質(zhì)成果和精神成果，講述好中國(guó)海洋器物文化層面對(duì)自然海洋認(rèn)知的科學(xué)精神與實(shí)踐的萌動(dòng),；人文方面的衣食住行,、語(yǔ)言習(xí)俗等。制度文化層面對(duì)自然海洋認(rèn)知的科學(xué)思想萌芽,、技術(shù)發(fā)明,、舟楫之便、漁鹽之利,；人文方面的語(yǔ)言文字,、漁家生活方式、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（古村落）,、村規(guī)民約等,。精神文化層面人對(duì)自然海洋的科學(xué)認(rèn)識(shí)、科學(xué)實(shí)踐,、科學(xué)研究與發(fā)現(xiàn)等,；人文方面的海洋觀念、思想,、意識(shí),、心態(tài)，文學(xué)藝術(shù)等,。

發(fā)揮海洋文化引領(lǐng)作用與指導(dǎo)意義是世界海洋世紀(jì)及未來(lái)發(fā)展的必然要求,。因此海洋研學(xué)教育的文化生命力將決定其傳播力和影響力，在世界多元文化的時(shí)代,，通俗,、快捷、有趣更需要海洋意識(shí)教育與科普教育的普及、推廣,、創(chuàng)新和提升,，而科普文化化，文化故事化將成為社會(huì)化的必然選擇,。

海洋研學(xué)教育理念：請(qǐng)老師走下講臺(tái)下海,，讓海洋知識(shí)走進(jìn)生活。

10. 海洋戰(zhàn)略的軍事意義

對(duì)維護(hù)國(guó)家主權(quán),、安全,、發(fā)展利益，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo),，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興都具有重大而深遠(yuǎn)的意義,。