1. 古希臘三大悲劇作家命運(yùn)觀

埃斯庫(kù)羅斯：（約前525～前456年）,，出身貴族,。相傳一生創(chuàng)作了90部悲劇和笑劇，并曾十多次獲獎(jiǎng)?，F(xiàn)完整傳世的有《被縛的普羅米修斯》、《俄瑞斯忒斯》,、三聯(lián)劇《阿伽門農(nóng)》,、《奠酒人》、《復(fù)仇女神》和《波斯人》,、《乞援人》,、《七將攻忒拜》等七部，前三部為其代表作,。多以神話為題材,，借以反映自由公民的愛國(guó)精神和英雄氣概，表現(xiàn)雅典早期奴隸制民主派在政治經(jīng)濟(jì)上適當(dāng)節(jié)制貴族,，滿足自由公民愿望的改良主義主張,。

索福克勒斯：（約前496～前406年）,，出身于雅典富商家庭,。受過良好的教育，在音樂和詩(shī)歌上造詣很深,。相傳一生創(chuàng)作了130多部悲劇和笑劇,，現(xiàn)存《埃阿斯》、《特剌喀斯少女》,、《厄斯克特拉》,、《菲洛克忒忒斯》、《俄狄浦斯王》,、《安提戈涅》等七部悲劇,。一般認(rèn)為后兩部是他的杰作。所作多取材于古希臘神話傳說,，主要表現(xiàn)舊的意識(shí)觀念與現(xiàn)實(shí)的矛盾,，反映雅典城邦盛極而衰時(shí)期的社會(huì)狀況。既表現(xiàn)抽象的命運(yùn)觀和報(bào)應(yīng)觀,，又重視人的個(gè)性和自由意志,，故其英雄形象有與命運(yùn)斗爭(zhēng)到底的堅(jiān)強(qiáng)信念。人物性格鮮明,，結(jié)構(gòu)緊湊,，情節(jié)曲折。

歐里庇得斯：（約前480～前406年），出身于貴族家庭,。學(xué)過繪畫,、哲學(xué)，也當(dāng)過兵,。相傳創(chuàng)作戲劇90余部,，現(xiàn)存《美狄亞》、《希波呂托斯》,、《特洛伊婦女》,、《腓尼基婦女》等18部。大多取材于神話和英雄傳說,，反映了雅典奴隸主民主制社會(huì)發(fā)生危機(jī)時(shí)期的種種矛盾,，表現(xiàn)了追求自由的思想感情。注意描寫日常生活,，善于刻畫人物心理,，語(yǔ)言自然流暢，富于感情色彩,。

2. 古希臘三大著名悲劇作家

1埃斯庫(kù)羅斯,、索福克勒斯和歐里庇得斯史稱希臘三大悲劇家

2世界3大小說之王是法國(guó)的莫泊桑俄國(guó)契科夫美國(guó)的歐亨利

3拉斐爾,、達(dá)芬奇,、米開朗基羅文藝復(fù)興三巨星

4三曹:指漢魏間曹操與其子曹丕、曹植,。因他們政治上的地位和文學(xué)上的成就,，對(duì)當(dāng)時(shí)的文壇很有影響，所以后人合稱之為“三曹”,。

5三蘇指北宋散文家蘇洵(號(hào)老泉,，字明允)和他的兒子蘇軾(字子瞻，號(hào)東坡居士),、蘇轍(1039～1112

6三吏：《石壕吏《新安吏》《潼關(guān)吏》

7三別：《新婚別》《無家別》《垂老別》

8《三言二拍》包括馮夢(mèng)龍的《喻世明言》,、《醒世恒言》和《警世通言》以及凌檬初的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，每一部分都分上下冊(cè),，每一冊(cè)都有十萬(wàn)字之多,，整個(gè)“三言二拍”就可謂洋洋上百萬(wàn)字。

9柳宗元《三戒》寫了三個(gè)寓言故事:,《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》

10漢園三詩(shī)人：年代中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌創(chuàng)作中三位風(fēng)格獨(dú)異的詩(shī)人:何其芳,、李廣田,、卞之琳

3. 古希臘三大悲劇作家作品中體現(xiàn)的命運(yùn)意象的內(nèi)涵嬗變

埃斯庫(kù)羅斯,、索?？死账挂约皻W里庇得斯被譽(yù)為古希臘的“三大悲劇詩(shī)人”,。埃斯庫(kù)羅斯是“悲劇之父”,，對(duì)后世影響較大的是《被縛的普羅米修斯》和“俄瑞斯忒亞”三部曲,。

共同特點(diǎn):

以神話傳說為題材，通過舊題反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，重視情節(jié)以及人物形象等,。

不同點(diǎn):

三位詩(shī)人在對(duì)待神靈與人類自身關(guān)系的態(tài)度,，以及對(duì)命運(yùn)的思索都有所不同,，形成各自不同的創(chuàng)作風(fēng)格。埃斯庫(kù)羅斯的悲劇莊嚴(yán),、雄渾,、抒情氣氛濃重。索?？死账沟谋瘎≠|(zhì)樸,、簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)完美,。歐里庇得斯的悲劇華美而自然,，以寫實(shí)和心理描寫見長(zhǎng)。

4. 古希臘三大悲劇家的命運(yùn)觀

：“悲劇之父”埃斯庫(kù)羅斯,、“戲劇藝術(shù)的荷馬”索?？死账?、“舞臺(tái)上的哲學(xué)家”歐里庇得斯。

1．埃斯庫(kù)羅斯 生活在雅典民主制國(guó)家形成時(shí)期，參加過希波戰(zhàn)爭(zhēng),。代表作品《被縛的普羅米修斯》取材于神話。

?《被縛的普羅米修斯》中的普羅米修斯是反抗暴君的具有民主精神的英雄形象，為了人類的幸福他寧愿忍受一切苦難,。馬克思贊譽(yù)他是“哲學(xué)日歷中最高尚的圣者和殉道者”

?馬克思說,，希臘眾神在《普羅米修斯》中“悲劇似的接受了一次致命傷”,。

?（《普羅米修斯》是由《被縛的普羅米修斯》,、《解放了的普羅米修斯》,、《帶火的普羅米修斯》三部悲劇組成的三聯(lián)劇,，后兩部沒有流傳下來,。）

2．索福克勒斯 生活在雅典民主制國(guó)家的全盛時(shí)期,，代表作品《俄底浦斯王》取材于神話,。

?《俄底浦斯王》知其不可為而為之，表現(xiàn)了人和命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

?《俄底浦斯王》結(jié)構(gòu)復(fù)雜,，布局嚴(yán)密巧妙,，一環(huán)扣一環(huán)。運(yùn)用了動(dòng)機(jī)與效果相反的手法,。亞里士多德認(rèn)為《俄底浦斯王》是希臘悲劇的典范,；萊辛稱贊它是最完美的悲劇。

3．歐里庇得斯 與索?？死账挂粯由钤谘诺涿裰髦茋?guó)家的全盛時(shí)期,，歐里庇得斯對(duì)希臘悲劇發(fā)展的主要貢獻(xiàn)是 寫實(shí)手法 和 心理刻畫，是“問題劇”的創(chuàng)始者,，主要作品《特洛亞婦女》和《美狄亞》,。

?《美狄亞》最早為婦女鳴不平，故事取材于神話,。（表現(xiàn)事在人為）

5. 古希臘三大悲劇如何表現(xiàn)命運(yùn)主題

公元前五世紀(jì),，希臘文學(xué)的重要成果是悲劇和喜劇，這一時(shí)期產(chǎn)生了三位偉大的悲劇詩(shī)人分別是埃斯庫(kù)羅斯,、索?？死账购蜌W里庇得斯以及阿里斯多芬。

埃斯庫(kù)羅斯是悲劇體裁的奠基者,，被譽(yù)為悲劇之父,，他的作品慷慨激昂,，充滿了愛國(guó)主義熱情，同時(shí)也對(duì)人在命運(yùn)面前的奮勇反抗大加歌頌,。

6. 古希臘三大悲劇家如何表現(xiàn)命運(yùn)主題?各自具有哪些特點(diǎn)?

《被縛的普羅米修斯》,。它描寫普羅米修斯被釘在懸崖上遭天帝宙斯懲罰受苦刑的情景，渲染出濃重的悲劇氣氛,。

作品歌頌了普羅米修斯為人類不惜犧牲一切的崇高精神,，肯定了雅典奴隸主民主派反對(duì)專制統(tǒng)治的正義性，同時(shí)無情地揭露和鞭撻了宙斯的暴虐和專橫,。 《俄狄浦斯王》取材于古老的傳說,。俄狄浦斯王殺父娶母，自己卻毫無所知,。為了平息忒拜國(guó)內(nèi)流行的瘟役,，按照神的指示，俄狄浦斯尋找殺害前王拉伊俄斯的兇手,，結(jié)果發(fā)現(xiàn)要找的兇手就是自己,。

王后伊俄卡斯忒的悲痛中自盡，俄狄浦斯自己在百感交集中刺瞎了雙眼,，一步步把戲劇沖突推向高潮,。劇本熱烈歌頌了俄狄浦斯的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)國(guó)家的責(zé)任感，并對(duì)當(dāng)時(shí)流行的命運(yùn)觀提出了懷疑,。

在藝術(shù)上,，索福克勒斯的悲劇結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,，布局非常巧妙,，被文學(xué)史家們譽(yù)為“戲劇藝術(shù)的荷馬”,。 《美狄亞》,。伊阿宋是傳說中的一個(gè)令人敬愛的英雄，娶美狄亞為妻,?！睹赖襾啞芬粍懸涟⑺位貒?guó)后為了個(gè)人前途另尋新歡的故事。

伊阿宋由一個(gè)勇敢的英雄變成了卑劣的小人,，美狄亞由一個(gè)多情的少女發(fā)展成為敢于反抗的婦人,，原來歌頌英雄的故事，變成了譴責(zé)社會(huì)罪惡,、控訴不平等現(xiàn)象,、贊美反抗行為的悲劇。

7. 古希臘三大悲劇作家命運(yùn)觀成因分析

“悲劇之父”埃斯庫(kù)羅斯,、“戲劇藝術(shù)的荷馬”索?？死账?、“舞臺(tái)上的哲學(xué)家”歐里庇得斯。

1．埃斯庫(kù)羅斯 生活在雅典民主制國(guó)家形成時(shí)期,，參加過希波戰(zhàn)爭(zhēng),。代表作品《被縛的普羅米修斯》取材于神話。

《被縛的普羅米修斯》中的普羅米修斯是反抗暴君的具有民主精神的英雄形象,，為了人類的幸福他寧愿忍受一切苦難,。馬克思贊譽(yù)他是“哲學(xué)日歷中最高尚的圣者和殉道者”

馬克思說，希臘眾神在《普羅米修斯》中“悲劇似的接受了一次致命傷”,。

（《普羅米修斯》是由《被縛的普羅米修斯》,、《解放了的普羅米修斯》、《帶火的普羅米修斯》三部悲劇組成的三聯(lián)劇,，后兩部沒有流傳下來,。）

2．索福克勒斯 生活在雅典民主制國(guó)家的全盛時(shí)期,，代表作品《俄底浦斯王》取材于神話,。

《俄底浦斯王》知其不可為而為之，表現(xiàn)了人和命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

《俄底浦斯王》結(jié)構(gòu)復(fù)雜,，布局嚴(yán)密巧妙,，一環(huán)扣一環(huán)。運(yùn)用了動(dòng)機(jī)與效果相反的手法,。亞里士多德認(rèn)為《俄底浦斯王》是希臘悲劇的典范,；萊辛稱贊它是最完美的悲劇。

3．歐里庇得斯 與索?？死账挂粯由钤谘诺涿裰髦茋?guó)家的全盛時(shí)期,，歐里庇得斯對(duì)希臘悲劇發(fā)展的主要貢獻(xiàn)是 寫實(shí)手法 和 心理刻畫，是“問題劇”的創(chuàng)始者,，主要作品《特洛亞婦女》和《美狄亞》,。

《美狄亞》最早為婦女鳴不平，故事取材于神話,。（表現(xiàn)事在人為）

8. 古希臘三大悲劇作家命運(yùn)觀的異同

古希臘喜?。?/p>

　　古希臘喜劇起源于祭祀酒神的狂歡歌舞和民間滑稽戲。公元前487年,，雅典正式確定在春季酒神節(jié)慶中增加喜劇競(jìng)賽項(xiàng)目,。

　　古希臘喜劇大半是政治諷刺劇和社會(huì)諷刺劇，產(chǎn)生于言論比較自由的民主政治繁榮時(shí)期,。這一時(shí)期的喜劇具有較強(qiáng)的批判性,，尤其擅長(zhǎng)諷刺當(dāng)權(quán)人物。這時(shí)的喜劇被稱為“舊喜劇”。公元前5世紀(jì)雅典曾產(chǎn)生過三大喜劇詩(shī)人,，分別是克拉提諾斯,、歐波利斯和阿里斯托芬，只有阿里斯托芬有作品傳世,。

　　阿里斯托芬（前446~前358年）生活于伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，雅典的城邦文明正在衰落之中，雅典社會(huì)出現(xiàn)了貧富分化,、政治派系等現(xiàn)象,，這些都稱為劇作家創(chuàng)作的素材。

　　阿里斯托芬一生共寫過44個(gè)喜劇劇本,，但完整流傳下來的只有11部,，比較著名的包括《巴比倫人》、《云》,、《鳥》,、《騎士》、《阿卡奈人》等,。其中《鳥》是最優(yōu)秀的作品,，也是古希臘現(xiàn)存的結(jié)構(gòu)最完整的寓言喜劇，是烏托邦喜劇的濫觴,。阿里斯托芬是整個(gè)歐洲的喜劇之父,，正是他奠定了西方文學(xué)中喜劇以滑稽形式表現(xiàn)嚴(yán)肅主題的傳統(tǒng)。

　　古希臘悲?。?/p>

　　古希臘悲劇起源于祭祀酒神狄奧尼索斯的慶典活動(dòng),。在古希臘世界漫長(zhǎng)的演進(jìn)過程中，這種原始的祭祀活動(dòng)逐漸發(fā)展成一種有合唱歌隊(duì)伴奏,，有演員表演并依靠幕布,、背景、面具等塑造環(huán)境的藝術(shù)樣式,，這就是西方戲劇的雛形,。

　　古希臘戲劇大都取材于神話、英雄傳說和史詩(shī),，所以題材通常都很嚴(yán)肅,。亞里士多德曾在《詩(shī)學(xué)》中曾專門探討悲劇的含義,。他認(rèn)為悲劇的目的是要引起觀眾對(duì)劇中人物的憐憫和對(duì)變幻無常之命運(yùn)的恐懼,，由此使感情得到凈化。悲劇中描寫的沖突往往是難以調(diào)和的,，具有宿命論色彩,。悲劇中的主人公往往具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格和英雄氣概，卻總是在與命運(yùn)抗?fàn)幍倪^程中遭遇失敗,。

　　最早的悲劇作家包括“戲劇之父”忒斯庇斯,、最先在戲劇中引入面具的科里洛斯等,。但這一時(shí)期成就最高的悲劇作家則是埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯三人,。他們代表了古希臘悲劇藝術(shù)“興起——繁榮——衰落”各個(gè)時(shí)期的最高成就。

　　古希臘悲劇主要不是寫悲,，而是在于表現(xiàn)崇高壯烈的英雄主義思想,。根據(jù)亞里斯多德定義，古希臘悲劇“描寫的是嚴(yán)肅的事件,，是對(duì)有一定長(zhǎng)度的動(dòng)作的摹仿,；目的在于引起憐憫和恐懼，并導(dǎo)致這些情感的凈化,；主人公往往出乎意料的遭到不幸,，從而成悲劇，因而悲劇的沖突成了人和命運(yùn)的沖突”,。

9. 比較分析古希臘三大悲劇詩(shī)人命運(yùn)觀的區(qū)別

1人的意志與命運(yùn)的沖突是古希臘悲劇中的一個(gè)常見的主題,。

2按照古希臘人的觀念，命運(yùn)是不可抗拒的,，是不可知的,。這種命運(yùn)觀產(chǎn)生的社會(huì)背景是人類處于生產(chǎn)力水平低下的時(shí)期。

3隨著社會(huì)的發(fā)展,，命運(yùn)觀也在發(fā)生變化,。三位悲劇詩(shī)人在命運(yùn)觀上的差異就表明了這一點(diǎn)。埃斯庫(kù)羅斯認(rèn)為命運(yùn)支配人的一切,，包括支配神,。索福克勒斯認(rèn)為命運(yùn)不是具體的神物,，而是一種超乎人類之外的抽象觀念,，雖不可抗拒，但其正義性,，合理性卻是可以懷疑的,；敢于抗?fàn)幟\(yùn)的英雄是值得同情和歌頌的，雖然最后只能是一場(chǎng)悲劇,。歐里庇得斯認(rèn)為人的命運(yùn)取決于自己的行為,。

10. 古希臘三大悲劇作家的命運(yùn)觀

“悲劇之父”埃斯庫(kù)羅斯、“戲劇藝術(shù)的荷馬”索?？死账?、“舞臺(tái)上的哲學(xué)家”歐里庇得斯。

1．埃斯庫(kù)羅斯

生活在雅典民主制國(guó)家形成時(shí)期，參加過希波戰(zhàn)爭(zhēng),。代表作品《被縛的普羅米修斯》取材于神話,。

《被縛的普羅米修斯》中的普羅米修斯是反抗暴君的具有民主精神的英雄形象，為了人類的幸福他寧愿忍受一切苦難,。馬克思贊譽(yù)他是“哲學(xué)日歷中最高尚的圣者和殉道者”

馬克思說,，希臘眾神在《普羅米修斯》中“悲劇似的接受了一次致命傷”。

2．索?？死账?/p>

生活在雅典民主制國(guó)家的全盛時(shí)期,，代表作品《俄底浦斯王》取材于神話。

《俄底浦斯王》知其不可為而為之,，表現(xiàn)了人和命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

《俄底浦斯王》結(jié)構(gòu)復(fù)雜,，布局嚴(yán)密巧妙，一環(huán)扣一環(huán),。運(yùn)用了動(dòng)機(jī)與效果相反的手法,。亞里士多德認(rèn)為《俄底浦斯王》是希臘悲劇的典范；萊辛稱贊它是最完美的悲劇,。

3．歐里庇得斯

與索?？死账挂粯由钤谘诺涿裰髦茋?guó)家的全盛時(shí)期，歐里庇得斯對(duì)希臘悲劇發(fā)展的主要貢獻(xiàn)是寫實(shí)手法和心理刻畫,，是“問題劇”的創(chuàng)始者,，主要作品《特洛亞婦女》和《美狄亞》。