1. 怎么成為海洋生物學(xué)家

第一 要有很好的水性或要有三星級(jí)以上潛水員證書,。

第二 要對(duì)動(dòng)物有愛心有耐心，做事要細(xì)心,，對(duì)動(dòng)物的服從性訓(xùn)練要有所了解,。第三 經(jīng)過培訓(xùn)要對(duì)動(dòng)物生物學(xué)。行為學(xué),。訓(xùn)練學(xué)有所深入了解。第四 會(huì)洞察動(dòng)物的受訓(xùn)潛質(zhì)和培養(yǎng)前途。第五 要懂得如何鼓勵(lì)和培訓(xùn)動(dòng)物的認(rèn)知能力,。第六 動(dòng)物獎(jiǎng)勵(lì)原則： 1.對(duì)馴獸師來講不能只靠獎(jiǎng)勵(lì),，要讓動(dòng)物去理解它所做的動(dòng)作。2.給動(dòng)物食物獎(jiǎng)勵(lì)只是一種臨時(shí)方法,，最終目的是讓動(dòng)物自己理解要做的事情必須完成,。第七 動(dòng)物條件反射的建立與強(qiáng)化。第八 事先準(zhǔn)備好海豚訓(xùn)練動(dòng)作的方案,。第九施教要靈活,，學(xué)會(huì)體語。會(huì)判斷動(dòng)物行為的所有可能性反應(yīng),。第十 要求馴獸師對(duì)待動(dòng)物始終真誠,。海豚經(jīng)過馴養(yǎng),可以成為出色的馬戲演員。

2. 怎么成為海洋生物學(xué)家呢

成太郎海豚梗來自漫畫《JOJO的奇妙冒險(xiǎn)：星塵斗士》,。而空條承太郎海豚梗則是因?yàn)槌商僧厴I(yè)后成為了一名海洋生物學(xué)家,。他的主要工作是研究海豚的生態(tài)，他的帽子上有一個(gè)海豚標(biāo)志,?？吹贸鰜沓商珊芟矚g海豚，所以就弄了這條梗,。

空條承太郎身上最明顯的特征就是他的帽子和學(xué)生服,，這是受了33，360,，010-30,，000英里沙漠中的學(xué)生服形象和其他漫畫的影響。

作者荒木蘆菲在畫成太郎的帽子時(shí)決定讓它成為一個(gè)符號(hào),，所以即使成太郎想在情節(jié)中潛水,，荒木也沒有摘下成太郎的帽子。

3. 怎么成為海洋生物學(xué)家的理由

因?yàn)槿蜃兣?，兩極冰化,，海洋水溫升高，改變了海洋長期的環(huán)境,，所以海洋生物面臨困境,。

4. 如何成為海洋學(xué)家

應(yīng)該還需好幾年才行，因?yàn)楹Ｄ蠠釒ШＱ髮W(xué)院學(xué)校規(guī)模小,，在校生總數(shù)沒有超過8000,，學(xué)科種類數(shù)量少，沒有具備三種以上的學(xué)科,。師資力量弱,，學(xué)院的教師數(shù)量通常在280人以上，而且?guī)熧Y水平不太高，科研能力弱,。

綜上所述,，海南熱帶海洋學(xué)院不能叫大學(xué)。

5. 想當(dāng)海洋生物學(xué)家要上什么專業(yè)上什么大學(xué)

1. 海洋生物資源與環(huán)境專業(yè)方向

重點(diǎn)掌握海洋生物學(xué),、海洋生物技術(shù),、海洋生物資源利用、海洋生態(tài)系統(tǒng)動(dòng)力學(xué),、海洋環(huán)境監(jiān)測與評(píng)價(jià)等學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),、基礎(chǔ)理論、基本技能,。學(xué)生畢業(yè)后能夠在科研機(jī)構(gòu),、高等學(xué)校、企事業(yè)單位及政府部門從事相關(guān)科研,、教學(xué),、海洋生物資源開發(fā)與保護(hù)及海洋管理等工作。

2. 海洋地質(zhì)專業(yè)方向

重點(diǎn)掌握海洋油氣勘探與開發(fā),、海洋礦產(chǎn)資源,、海洋生物成礦作用等學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論,、基本技能,。學(xué)生畢業(yè)后能夠在海洋事務(wù)管理、石油,、煤炭,、環(huán)境、地礦,、冶金等領(lǐng)域從事技術(shù)和行政管理工作,。

3. 海岸海洋科學(xué)與海岸工程專業(yè)方向

重點(diǎn)掌握河口海岸學(xué)和海岸工程學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論,、基本技能以及河口海岸環(huán)境與海岸工程之間的相互作用,。學(xué)生畢業(yè)后能夠在海岸海洋科學(xué)及相關(guān)的科研院校中從事研究工作，在海洋環(huán)境監(jiān)測與管理,、河口海岸帶開發(fā),、海洋工程及建設(shè)等領(lǐng)域從事技術(shù)和行政管理工作。

至于就業(yè),，官方公布的2013屆本科生就業(yè)率為97.5%,，在全校位居第五（全校共34個(gè)單位），保研,、考研,、留學(xué)人數(shù)超過畢業(yè)生總數(shù)的60％,；研究生就業(yè)率為100%。

6. 我想當(dāng)一名海洋生物科學(xué)家

強(qiáng)基計(jì)劃生物科學(xué)專業(yè)是指國家為了提高我國生物科學(xué)領(lǐng)域的研究水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量,，而推出的一項(xiàng)重點(diǎn)計(jì)劃。

該計(jì)劃主要針對(duì)生物科學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究,，旨在培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的高層次人才,，推動(dòng)我國生物科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展。

該計(jì)劃的實(shí)施,，將有助于提高我國生物科學(xué)領(lǐng)域的研究水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量,，推動(dòng)我國生物科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展。

同時(shí),，該計(jì)劃還將促進(jìn)生物科學(xué)領(lǐng)域的國際交流與合作,，提高我國在國際上的影響力和競爭力。

對(duì)于生物科學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,，參加強(qiáng)基計(jì)劃將有助于他們?cè)趯W(xué)術(shù)研究和實(shí)踐能力方面得到更好的鍛煉和提高,，為他們未來的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

同時(shí),，該計(jì)劃還將為他們提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái),，與國內(nèi)外優(yōu)秀的生物科學(xué)家進(jìn)行交流和合作，拓展他們的學(xué)術(shù)視野和思路,。

操作步驟：

1.了解強(qiáng)基計(jì)劃生物科學(xué)專業(yè)的相關(guān)政策和要求,，包括申請(qǐng)條件、申請(qǐng)流程,、申請(qǐng)材料等,。

2.準(zhǔn)備好申請(qǐng)材料，包括個(gè)人簡歷,、學(xué)術(shù)成果,、推薦信等。

3.按照申請(qǐng)流程提交申請(qǐng)材料,，并等待審核結(jié)果,。

4.如果申請(qǐng)成功，按照計(jì)劃要求參加相關(guān)的培訓(xùn)和研究活動(dòng),，積極參與學(xué)術(shù)交流和合作,。

5.在計(jì)劃期間，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平和實(shí)踐能力,，積極參與科研項(xiàng)目和學(xué)術(shù)活動(dòng),，為未來的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

7. 怎么成為海洋生物學(xué)家的條件

一,、如何成為海王 a)培養(yǎng)自己的氣質(zhì),，釋放自己的個(gè)人魅力(如何吸引沒有魅力的女生？)

　　b)在主要社交軟件上旅行，參加盡可能多的聚會(huì),，主動(dòng)交談,。

　　c)演員將(面具)——設(shè)定為開朗、熱情,、熱心,。

　　d)言語略帶調(diào)侃，調(diào)侃,，尷尬,，讓女生心里關(guān)注你。

　　e)把需要感和邪念埋在心底,，表現(xiàn)出更多的信任,，更接近女生。

　　f)學(xué)會(huì)欲擒故縱,，對(duì)目標(biāo)采取忽冷忽熱的回應(yīng),。

　　g)保持神秘感，讓女生對(duì)你好奇,。

　　h)永遠(yuǎn)不要破壞關(guān)系,，拒絕或接受或表達(dá)你的立場。

　　I)如果有時(shí)間和閑暇,，可以和異性相處,，享受其中。如果你不經(jīng)常喂食,，魚就會(huì)跑掉,。

8. 如何成為海洋

月光皎潔普照山河大地，寂寥蒼穹悠遠(yuǎn)深沉,，虛空中明澈清晰的聲音,，猶如深谷鐘聲，于心底蕩漾升起：

放棄繁雜的概念,，柔軟心靈覺知,，你要知道觀念與思維，是覺知分別所現(xiàn)意識(shí),，阻礙了心性的真實(shí),，你所見的一切，是心見到了心靈記憶,，過去未來當(dāng)下,，是能見攀緣了幻見；思維的你,，僅僅是蒙蔽在心靈上的灰塵,，抹去灰塵,，生命的實(shí)相即會(huì)展現(xiàn)；心在記憶中,，所現(xiàn)夢境,，而不掛夢境，見無所見,，見無染見,，離見遍見，于見中離分別,，那就是我。

我是如此簡單,，簡單到無法以思維去分析,；我的展現(xiàn)如此單純，單純到情緒無法染著,；真理就在幻垢身心,，于妄念習(xí)氣中，清凈隨順,；佛性就在自我之迷惑,，于欲望貪婪中，清醒明澈,；沒有思維理性可以通向我,，只因意識(shí)即迷失的本覺；沒有行為可以還原我,，只因心識(shí)分別即造作我的妄想,；沒有經(jīng)驗(yàn)可以描述我，只因體驗(yàn)是束縛我的鐐銬,；一切都是本覺所為,，本覺依繁亂呈現(xiàn)生生不息，在生命造作中,，性空無掛,。

去愛你心中的敵人，要知道,，任何敵人,，皆是心性中仇恨情緒所幻現(xiàn)，覺知的錯(cuò)愕,，顯現(xiàn)出愛與恨,，仇恨的心投射仇恨的相，猶如海水泛起的波浪,，敵人與你的仇恨,，原本是一體,；愛你的仇敵，就是寬恕你自己,，消散了仇恨的浪花,，安撫覺知的錯(cuò)愕，寧靜平和的情緒,，那就是我,。

一切愛侶親友，皆是心靈的宿債,，猶如海面上,，浪花泛起的泡沫，是心中的愛染折射我,，成為你眼中的親友眷屬,。清凈身心，不再被泡沫的喧嘩擾亂心智,，泡沫散去,，大海深沉不動(dòng)，如虛空般映照身心,，空融于無,，那就是我。

開放你的心靈,，不再用理性觀念的閘門,，阻礙心靈覺照，生命之路,，原本坦蕩,，猶如晴空無有雜染，猶如月光未曾染色,，因你的思維造作,，給生命加以命運(yùn)的起伏，在空曠的平原樹立起高山屏障,，一絲疑慮,，即是一道深谷；一絲貪著,，就是一座高山,；一念仇恨，就是狼蟲虎豹,；一絲愛欲,，就是沼澤湖泊。

你忘記了原始的面目,，磕磕絆絆,，滿心艱苦行走在妄想的旅途,，因?yàn)闊o明貪愛，所現(xiàn)孤獨(dú)無助的身心,，心靈愛欲取舍,，造就了生死夢境，塑造著災(zāi)難煩惱,，離開束縛心靈的貪婪習(xí)氣,，就會(huì)見到我，我就是你原始的模樣,。

徹底放棄自我,，就擁抱了生命的完整，生死長河皆是由你心性展現(xiàn),，釋放自我保護(hù)的恐懼,，舒緩輕柔的心即大愛海洋，愛脫離語言,，愛蘊(yùn)涵真理，愛掃蕩邪魔,，愛驅(qū)逐黑暗,，愛是祝福，寬恕,，與自律,，愛是離舍的根本，是光明的流動(dòng),，是安泰的喜悅,，是極樂的滿足，是終結(jié)恐懼的神靈,，見到內(nèi)心深處的大愛,，你就見到了我，依靠內(nèi)心離我的奉獻(xiàn),，融化自我煎熬的堅(jiān)冰,，純愛照亮的身心，接納所有即是我的容顏,。

我是純?nèi)粺o有造作,，是裸露的喜悅，是自由的解脫,，是明澈的當(dāng)下,，是輕柔的安詳；美好不足以描述我的燦爛,，偉大不足以評(píng)價(jià)我的質(zhì)樸,。本覺是如此直觀,，眾生見聞?dòng)X知就是我，可是眾生因所想所見所知,，就是見不到我,，只因?yàn)楸槐娚姡廴玖宋业膯渭?；本覺亙古自然,，隨處皆是祂的身影，可眾生就是無法認(rèn)識(shí),，只因頭腦的思慮,，蒙蔽了心靈的眼睛。

我是眾生原始的本覺,，隨著生死夢境,，清醒地伴隨著你們；我是眾生的喜怒哀樂,，隨著妄想起伏,，無染覺照那就是我；我是眾生見聞?dòng)X知,，隨著你們的心靈覺受,，意識(shí)分別，所現(xiàn)緣起緣滅,，卻在生滅中如如不動(dòng),；一切境界因心靈分別而升起，我在你的所見之中,，清凈無掛,；宇宙倒影著我，因妄想中你辨認(rèn)了我,，現(xiàn)出眾生原始的光明,；我是你心靈深處，仇恨幸福,，愛欲分別的體驗(yàn)源頭,，當(dāng)眾生沉浸于生命的體驗(yàn)，體驗(yàn)卻擾亂自性祥和,，體驗(yàn)成為了你,，遺失了本初無染純明，疑慮呈現(xiàn)出光明,，覺悟體現(xiàn)出智慧,，因分別而現(xiàn)世界，你是我的迷失,，我是你的原本,，我就沉睡在你的心底,。

世界倒映著本覺，本覺隨倒影而圓覺,，煩惱即是菩提,，菩提相伴煩惱，而性寂如如,；眾生即是我,，我即是眾生，眾生體證身心如幻,，就在接近我,；眾生思維諸法性空，就在尋找我,；眾生體證自心現(xiàn)量,，無垢染之心，那是我的身影,；眾生熄滅思慮情緒,，思慮融入自性明寂，離幻即覺,，即是我夢醒之時(shí),；當(dāng)下即永恒，我伴隨無始劫宇宙成住壞空,，緣起性空那就是我；我安住虛空無量眾生心靈,，于剎那妄想中熠熠生輝,，眾生依身心幻業(yè)，折射我的性質(zhì),，呈現(xiàn)命運(yùn)起伏,，眾生依疑慮煩惱，尋找我的道路,，幻現(xiàn)八萬四千法門,。

意識(shí)因心性的緊張所呈現(xiàn)，情緒因焦慮的攀緣所呈現(xiàn),，覺知因心靈不確定之疑慮所呈現(xiàn),，自我因迷失的恐懼，緊縮感而呈現(xiàn),；所有的體驗(yàn)本質(zhì)皆是苦難,，眾生即是諸種苦患所呈現(xiàn)業(yè)果，迷失了本性沉淪習(xí)氣煎熬,，因?yàn)槟忝允Я嗽急緛?，因?yàn)榭謶謴亩示?，為了證明幻心從而取舍幻境，猶如不會(huì)游泳的人掉入大海,，拼命掙扎想要抓住救命的稻草,，迷失在無明夢境之中的你，卻因?yàn)橄胍C實(shí)存在的真實(shí),，而迷失了原來的面目,，你是迷失的我，我是覺醒的你,，你是我在夢境中的尋找,，尋找停息，那遠(yuǎn)離疑慮,，無需尋找的即是我,。

本覺未曾離舍眾生，眾生離舍自我,，心無所得即是本覺,。看到世界的眼睛,，不因所看改變了能看功能,；分辨善惡的意識(shí)，不因善惡改變了分辨功能,；儲(chǔ)存對(duì)錯(cuò)真假概念的記憶,，不因真假概念，停止思維運(yùn)行,；感受悲傷或者喜悅的心,，不因體驗(yàn)覺受，而改變能體驗(yàn)的覺知,；心見上帝也見魔鬼,，見性不因上帝而高貴，不因魔鬼而卑微,，心靈所見一切,，不過是心靈能見之性在波動(dòng),；我以你的心呈現(xiàn)世界,，世界熄滅于心,，妙明輕安，那就是我,，隨凈則凈,，隨染則染，于十法界處處呈現(xiàn)，卻在一切名相中,，落落清凈,。

以眾生生滅因果，呈現(xiàn)我的迷惑,；以世界眾生諸相,，呈現(xiàn)我的生命；以諸法真理,，呈現(xiàn)尋找我的道路,；以萬物自然，呈現(xiàn)我的流浪,；以微塵佛土,，呈現(xiàn)我的煩惱；以眾生自我,，呈現(xiàn)我的煎熬,。

在生滅中觀察生滅的，就是清醒,；清醒熄滅對(duì)生滅的觀察,，就是覺悟；見與所見,，無二無別,，清醒與迷茫，無二無別,，眾生與諸佛,，無二無別，生滅與永恒,，無二無別,，真實(shí)與虛妄，無二無別,，煩惱與菩提,，無二無別,，天堂與地獄,，無二無別，輪回與涅槃,，無二無別,；覺與所覺，本來性空,，見諸相非相,，就見到了我；你的煩惱，就是我的妙覺,。

當(dāng)佛教徒念經(jīng),，口誦諸佛的名號(hào)，你要知道,，他們所念的佛,，那就是我；當(dāng)上帝教祈禱天主,，虔誠懺悔,，你要知道，心靈所祈禱的圣靈,，那就是我,；當(dāng)外道行者，拜火拜月,，祈求神明加持,，贊嘆造物主的偉大，你要知道,，神跡之光,，那就是我；老子稱我為道,，佛陀說我是性,，外道尊我為上梵，眾生追尋我為真理,，依眾生不同的認(rèn)識(shí),，所現(xiàn)認(rèn)識(shí)我的不同眾生，眾生與我,，卻是一體同心,，認(rèn)識(shí)我就有了你，熄滅你心就是我,，在眾生分辨中,，我無取無舍，無垢無凈,，無生無滅,，未曾遠(yuǎn)離。

本覺以一切展現(xiàn),，隨順因緣生滅,，卻遠(yuǎn)離生滅，隨順萬物更迭,，眾生所見諸行無常,，就見到了我,；我伴隨眾生生死輪回，隨日月星辰更替,，隨天地自然變化,，眾生見到諸法無我，就見到了我,；我在眾生心里,，身里，意里,，意識(shí)掛不住的單純覺醒,，那就是我，我滲透眾生細(xì)微覺知,，在妄念瞬息生滅中,，剎那間如如不動(dòng)，體驗(yàn)融化于安詳,，安詳熄滅了體驗(yàn),，當(dāng)體驗(yàn)脫落，無生即覺照,，如如圓滿倒影著我,，眾生思維萬法性空，熄滅妄念,，性空無住,，那就是我。

若想如實(shí)地認(rèn)識(shí)我,，就去煩惱中尋找我,，煩惱與真理皆是我的身影，尋找真理的心,，在煩惱中,，看到了煩惱的源頭，就是心尋找到心靈自己,，在欲望肆虐的滿足中,，你遺忘了本初的圣潔；在舒緩松坦的心靈中,，安詳接納所有的痛苦,，不回避也不排斥，緊張?jiān)谕Ｐ男闹腥诮?，你?huì)覺醒認(rèn)知的本質(zhì)是錯(cuò)覺,，徹底開放的心靈,，全然接納了當(dāng)下,，不排斥覺受的體驗(yàn)，也不分別妄想之覺察，清醒地接納所有,，安詳消散了分辨,，不可思議那就是我。

世界是心靈與心影在對(duì)話,，心是我,，影是你，你是我的呼吸,，我是你的自性,；大喜悅自深沉的舒緩中釋放，自我辨認(rèn)的緊縮在舒緩中消融,，當(dāng)廣袤無限的喜悅淹沒了意識(shí),，覺性清澈的光芒，于無作意中朗然圓明,，安詳融化了體驗(yàn)安詳?shù)挠X受,，無掛即不動(dòng)；無雜是覺照,，掛不住所照之身心,，思慮熄滅故不可思議；實(shí)相中沒有描述,，身心熄滅故不可說,；隨順清凈，無所住而生其心,，心無所掛即我的周遍,；因?yàn)橛心悖识形?，心心可得,，你就是輪回；明心見性,，離幻即覺,，不可說，無所得,，隨緣不動(dòng),，那是我極樂之自由，心與影相合,，煩惱與清凈融合,，真理與虛妄熄滅，自我與世界寂滅,，見與所見寂滅,，覺與所覺寂滅,，寂滅現(xiàn)前，那就是我,。

我遠(yuǎn)離形體,，以眾生萬物體現(xiàn)無所不在；我超越生命,，以自然宇宙呈現(xiàn)生生不息,；我沒有居所，以微塵佛剎所現(xiàn)遍際無窮,；我遠(yuǎn)離心識(shí)分別,，以善惡、垢凈,、高下,、尊卑、美丑,、生死,，呈現(xiàn)自性平等無二；眾生于本覺中流轉(zhuǎn)輪回,，因迷失自性之義,，而沉淪在心性迷茫，所營造的煩惱苦海,；本覺無相,，依眾生相，呈現(xiàn)佛相,；本覺無心,，依眾生心，呈現(xiàn)清凈,；本覺無住,，依眾生因緣生滅，呈現(xiàn)圓滿不動(dòng),；本覺無我,，依眾生無明煩惱，呈現(xiàn)寂照?qǐng)A覺,。迷失了本覺,，煩惱即名眾生，眾生覺醒了煩惱,，煩惱即名菩提,。眾生明心見性，則身心皆幻,，幻本無生,，無生即空,，空無可得。你與我就是本覺,，猶如滄海泛起泡沫，泡沫熄滅,，大海巋然不動(dòng),。

原本無你，原本無我,，你是我的幻覺,，我是你的本覺，我因你所現(xiàn)真理佛土,，你消散了,，我就融化在你的心底，心消散了,，你我原本一體,，于因緣聚合中，遠(yuǎn)離生滅之掛礙,；無智亦無得,，無所得故，你與我,，皆因夢境所現(xiàn),，夢境本自清凈涅槃。

迷即你,，覺是我,，迷幻消散，覺性本空,，空中無色,，即是圓照；因妄想彰顯出你與世界,，自我即是靈魂之鐐銬,，你阻隔了我的純?nèi)唬胨茉煳业目謶殖蔀槟?，你在我的夢境中流浪生死,，?dāng)你徹底拋棄所有自我獲得，從覺知體驗(yàn)中蘇醒了心靈,，從意識(shí)思維中解脫了覺性,，見無所見，覺無所覺,，生滅寂滅,，你就是我,，而我卻從未來去，空性無可證得,，見性無掛即是空,；覺性不可攀緣，妄念熄滅即是覺,。心無所得,，心不可得，遠(yuǎn)離顛倒夢想,，是你原始的樣子,，那是我最初的倒影。

修行道路在心地,，仔細(xì)甄別心性真?zhèn)?，破除我?zhí)傲慢，清凈身心貪欲,，你的成就,，即展現(xiàn)我的清醒，那無染無掛,，純?nèi)粺o有造作的本初,，那就是我擁抱你，你融于我,，始覺擁抱原始本覺,，我與你一體，從未分離,。

猶如雨滴回歸大海,，大海融化于虛空，空融于無,，無融于寂滅,，當(dāng)一念清凈，我與你消散于當(dāng)下,，世界原本是一場夢境,，夢境蘇醒，卻實(shí)無做夢之人,，不可說,，是世界的本源，世界倒影著不可說,，依倒影所現(xiàn)眾生與世界,，實(shí)相卻在身心深處，遠(yuǎn)離思慮言說，當(dāng)身心世界盡皆融化于心,，心只是一念,，那就是幻境升起之處，諸法停息之時(shí),，宇宙眾生皆是你,，生命卻沒有你的痕跡，你就是我,，性自真如,，寂靜涅槃，我與你,，只因這一念幻現(xiàn),。

世界非世界,，因眾生辨認(rèn)我,，迷失自性而幻現(xiàn)世界；眾生非眾生,，因妄起空華,，幻現(xiàn)夢影而心；心對(duì)夢影的攀緣,，所現(xiàn)我的錯(cuò)覺,，錯(cuò)覺即眾生，無明乃世界,，我隨因緣輪轉(zhuǎn),，于身心世界中無掛，無來無去是名當(dāng)下,。

過去與未來,，眾生與諸佛，皆名當(dāng)下,，而當(dāng)下只是一念分別,，世界于一念呈現(xiàn)，隨一念清凈,，世界清凈,；隨一念寂滅，那無始劫夢境蘇醒,，輪回與涅槃,，皆是圓滿，煩惱與覺醒,，平等無二,，眾生界即佛界，眾生心即佛心,，過去與未來,，即是當(dāng)下,，而離于言說的當(dāng)下，性寂如來,。

作者：謝安朔