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動(dòng)森海洋怎么下海(動(dòng)森怎么在海里游得快)

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1. 動(dòng)森怎么在海里游得快

海里的需要用捕魚(yú)網(wǎng),或者魚(yú)竿,,書(shū)上的需要捕蟲(chóng)網(wǎng)

2. 動(dòng)森怎么在海里抓魚(yú)

第一種就是將海洋生物趕到個(gè)角落里,這個(gè)時(shí)候,海洋生物肯定會(huì)回頭逃跑,這個(gè)時(shí)候就可以比較輕松的觸碰到魚(yú)影,。

第二種方法就是看到海洋生物的魚(yú)影慢慢接近,在身體接觸到泡泡在水面上的波紋時(shí)下潛,接就按住A鍵快速游泳就能捕捉到海洋生物了

3. 動(dòng)森怎么在海里游快點(diǎn)

冒泡就是可以捕捉的海洋生物

動(dòng)物之森海洋生物怎么獲得海洋生物簡(jiǎn)介

1、海洋生物在捕獲之前可以通過(guò)魚(yú)影大小和移速來(lái)大概分辨種類(lèi),,基本上移速越快的海洋生物就越值錢(qián),。

2、在捕獲到蝦夷扇貝后,,新NPC阿獺就會(huì)出現(xiàn),,玩家可以用蝦夷扇貝與其交換珍珠系列家具DIY手冊(cè)與珍珠。阿獺的交換每日只限一次,,但如果不交換蝦夷扇貝的話,,每獲得一次蝦夷扇貝,阿獺都會(huì)出現(xiàn)并詢(xún)問(wèn)是否要進(jìn)行交換,。

3,、珍珠十分昂貴,價(jià)值10000鈴錢(qián),,同時(shí)也是珍珠系列家具的必需材料,。當(dāng)玩家交換完阿獺的DIY手冊(cè)之后,每天都可以固定交換到一個(gè)珍珠,,除此之外就需要玩家在海里碰運(yùn)氣了,。

4、珍珠的魚(yú)影很小,,而且它冒出的泡泡不會(huì)晃動(dòng),,可以以此來(lái)判斷是否刷新珍珠,。

5、俞司延不會(huì)為海洋生物制造模型,,也不會(huì)高價(jià)收購(gòu)海洋生物,,一般來(lái)說(shuō)多余的海洋生物可以直接出售給貍貓商店。

6,、大部分海洋生物裝飾出來(lái)都是裝在海產(chǎn)箱中的,,但也有部分海洋生物可以直接用模型展示出來(lái)。

潛水捕捉

1,、只需要穿上潛水衣就可以在海里游泳了,,潛水衣可以在貍貓商店的貨柜里購(gòu)買(mǎi),也可以使用里程點(diǎn)網(wǎng)購(gòu),,不過(guò)網(wǎng)購(gòu)的潛水衣只能在次日入手,。需要注意的是,貍貓商店的貨柜里不一定每天都會(huì)刷出來(lái)潛水衣,。

2,、手機(jī)可以在水里使用,但在游泳時(shí)不能使用,。同時(shí),,在水里無(wú)法使用或丟棄道具,但可以放生海洋生物,。

3,、游泳時(shí)長(zhǎng)按A鍵就是快速游泳,連按A鍵同樣是快速游泳但有劃水動(dòng)作,,兩種快速游泳方式暫未驗(yàn)證是否有速度差別,。

4、按下Y鍵即可潛水,,潛水狀態(tài)再次按下Y鍵可以浮上水面,,潛水狀態(tài)可以堅(jiān)持10秒。

5,、從巖石或者碼頭處按A鍵潛水時(shí),,會(huì)觸發(fā)跳躍入水的動(dòng)作,。如果想要游上岸的話,,只能從沙灘邊游上來(lái)。

捕捉方式

捕捉海洋生物需要潛下水,,當(dāng)角色身體接觸到海洋生物的魚(yú)影時(shí),,就會(huì)判定捕捉成功。

應(yīng)對(duì)極快移速海洋生物的方式

昂貴且稀有的海洋生物都是移速極快的,,很難按照普通的方式捕捉到,,在這里提供2種特殊捕捉方式參考:

1,、觀察到稀有海洋生物的魚(yú)影后緩慢接近,在身體接觸到泡泡在水面上的波紋時(shí)下潛,,并加速游泳捕捉它,。

2、追趕海洋生物并將其逼至地圖角落,,海洋生物必定會(huì)回頭逃走,,此時(shí)就可以比較容易的碰到魚(yú)影。

4. 動(dòng)森怎么去海里游泳

很多玩家小伙伴不是很清楚,,動(dòng)森潛水怎么游得快,,方法如下:

  1,到商店購(gòu)買(mǎi)潛水服,。

  2,,把潛水服穿上就可以到海里潛水或游泳了。

  3,,來(lái)到海邊之后,,可以先按下A鍵進(jìn)行加速,然后按下Y鍵下潛,。在水底下按A鍵也可以加快潛水的速度,。

5. 動(dòng)森怎么下海沉入海底

動(dòng)森下海潛水的方法是穿上潛水服后,到海邊按下A鍵下水游泳,,在水中按下Y鍵即可進(jìn)行潛水,。潛水服是在商店中購(gòu)買(mǎi)獲得,注意貍端機(jī)內(nèi)購(gòu)買(mǎi)的要第二天才會(huì)收到,。想要當(dāng)天就體驗(yàn)的話,,可以去nook商店內(nèi)購(gòu)買(mǎi),能直接拿到,。

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6. 動(dòng)森怎么入海

  網(wǎng)上可以從《補(bǔ)陀洛迦山傳題辭 》中找到,,原詩(shī)名可能已經(jīng)佚失,,至于為何在現(xiàn)代文引用中“縹緲云飛海上山,石林水府隔塵寰”這樣的聯(lián)句,,估計(jì)都是從旅游景點(diǎn)處直接摘取過(guò)來(lái)并未查閱過(guò)資料所致,。我沒(méi)有全宋詩(shī),估計(jì)里面會(huì)有,?! ∶t詩(shī)詠第七  縹緲云飛海上山,掛帆三日上孱顏,。兩宮福德齊千佛,,萬(wàn)里恩光照百蠻,。澗草巖華多端氣,石林水府隔塵寰,。鯫生小技真榮遇,,何幸凡身到此閑?!  堆a(bǔ)陀洛迦山傳題辭 》  大元丘茲 盛熙明 述  九州之山川,,具載于書(shū)傅,山海之詭奇,,亦見(jiàn)于圖記,,其來(lái)尚矣。謹(jǐn)按:補(bǔ)陀洛迦者,,蓋梵名也,。華言小白華,方廣華嚴(yán)言,,善財(cái)?shù)诙?,參觀自在菩薩,與諸大菩薩,,圍繞說(shuō)法,,蓋此地也。然世無(wú)知者,,始自唐朝梵僧來(lái)睹神變,,而補(bǔ)陀洛迦山之名,遂傳焉,。盤(pán)礴于東越之境,,窅芒乎巨浸之中,石洞嵌巖,,林巒清邃,,有道者居之,而阿蘭若兆興焉,。自非好奇探幽,,乘桴泛槎者,罕能至也,。惟我皇元,,際天所覆,均被化育,,梯航所及,,靈跡悉著,至于茲山,,瞻拜相繼肸蚃昭答,,不可勝紀(jì)矣。然圖志脫漏,,言辭庸謬,,四方不傳,仆,,頃因謝病,,偶在海濱,恭叩靈躅,,旁搜經(jīng)籍,,首集自在之功德,繼考洞宇之勝概,,若夫由心所見(jiàn),,光景斯彰,因緣有時(shí),,廟塔興建,,具載于篇,能游目者,,不起于坐,,飛神于大方之外,當(dāng)知清凈光明廣大悲心,,與菩薩無(wú)二,,推惻隱之端,躬行于日用之間,,非徒空言也,。儻欲南詢(xún),亦必問(wèn)津于此,,而與善財(cái)同乘般若慈舟,,共達(dá)毗盧性境,入海印之三昧,,證大悲之法門(mén),,圓解脫之深因,滿(mǎn)普賢之愿海,,普令法界含生,,盡登菩提彼岸者,豈虛謬哉,?! ⊙a(bǔ)陀洛迦山傳  自在功德品第一  釋典所載菩薩名號(hào),如恒河沙數(shù),不可勝計(jì),,惟觀自在洋洋赫赫功德,,獨(dú)顯乎世間,凡遇厄難,,竭誠(chéng)稱(chēng)念,,稽首請(qǐng)命,亦往往如影響,,誠(chéng)由行愿弘深,,大悲無(wú)礙之力也。廣如藏教,,今略陳之,。  梵云阿哩耶婆盧吉帝,,此云圣觀世音,,又梵云阿[口+縛]盧枳帝濕伐羅,此云觀自在,,諸經(jīng)所稱(chēng),,或單云觀世音,或云觀自在,,或兼云觀世音自在,。觀音三昧經(jīng),及大悲經(jīng),,悲華諸經(jīng)說(shuō):此菩薩,,久已成佛,號(hào)正法明如來(lái),。又云:后成正覺(jué),,號(hào)遍出一切光明功德山王如來(lái)。楞嚴(yán)經(jīng)云:觀世音菩薩言:我昔于無(wú)數(shù)恒河沙劫,,有佛出現(xiàn),,名觀世音,教我從聞思修入三摩地,。從于聞中,,入流亡所,所入既寂,,動(dòng)靜二相,,了然不生,如是漸增,,聞所聞盡,,盡聞不住,,覺(jué)所覺(jué)空,空覺(jué)極圓,,空所空滅,,生滅既滅,寂滅現(xiàn)前,,忽然超滅世出世間十方圓明,,上合十方諸佛本覺(jué)妙心,,同一慈力,,下合十方一切六道眾生,同一悲仰,。由于供養(yǎng)觀音如來(lái),,蒙授如幻聞熏聞修金剛?cè)粒沓扇?yīng),,入諸國(guó)土,,所謂佛身獨(dú)覺(jué)、緣覺(jué),、聲聞,、梵王、帝釋,、自在天,、大自在天、天大將軍,,四天王及天王太子,、人王、長(zhǎng)者,、居士,、宰官、婆羅門(mén),、比丘,、比丘尼、優(yōu)婆塞,、優(yōu)婆夷,、女主、童男,、童女,、天龍、藥叉,、乾闥婆,、阿修羅、緊那羅、摩呼羅伽,、人非人等,,我于彼前,皆現(xiàn)其身,,而為說(shuō)法,,令其成就,令諸眾生,,獲十四種無(wú)畏功德,。彼佛,嘆我善得圓通法門(mén),,授記我為觀世音號(hào),,由我觀想十方圓明,故觀音名,,遍十方界,。  法華經(jīng)說(shuō):若有眾生受諸苦惱,,一心稱(chēng)觀世音菩薩名號(hào),,既得解脫。若水火雷電,,龍蛇惡獸,,夜叉羅剎,王難枷鎖,,軍陣怨賊,,諸難之中,能施無(wú)畏,。于苦惱死厄,,能作依怙,現(xiàn)三十二身,,隨類(lèi)說(shuō)法,,地獄鬼畜生,生老病死苦,,以漸悉令滅,。  大悲心總持經(jīng)云:若有誦持大悲咒者,,即滅百千億劫生死重罪,,不墮惡趣,臨命終時(shí),,十方諸佛,,皆來(lái)授手,,隨愿往生諸凈土中,能獲無(wú)量等持辯才,,解脫八難,,滅除三毒,一切所求,,無(wú)不成就,。大悲總持具載別本?! 〔亟堂艹私?jīng)中所載,,觀自在菩薩,為蓮華部主,,現(xiàn)諸神變,,忿怒則稱(chēng)馬首明王,,救度則圣多羅尊,,滿(mǎn)諸愿則大準(zhǔn)提尊,及如意輪王,,不空罥索,,乃至師子吼,并毗俱胝,,一髻青項(xiàng),,白衣葉衣,千首千臂,,皆有儀軌,。真言略舉其名,若西天,,未譯番本,,師傳本續(xù),真言要門(mén),,未易悉究,。  今上即位之初,,圣師大寶葛嚕麻瓦,,自西域來(lái)京師,解行淵深,,?;劬咦悖魍ㄈ?,闡揚(yáng)一乘,,同自在之慈悲,,宣六字之神力,上自宮庭王臣,,下及士庶,,均蒙法施,靈感寔多,,不可備錄,,將非大士之應(yīng)化者乎!然江南未之聞也,。故略紀(jì)其實(shí),,若六字咒,師所常誦:  唵麻尼巴能[口+迷]吽  功德具在莊嚴(yán)寶王經(jīng)  洞宇封域品第二  世傳:蓬萊方丈,,在弱水中,,非飛仙莫能到,昔秦皇漢武窮年遠(yuǎn)討,,勞神苦體,,卒如捕風(fēng)追影,終不得其涯涘,。今小白華山,,距四明不遠(yuǎn),為圣賢托跡之地,。石林水府,,神光瑞像,雖在驚濤駭浪之間,,航海乘風(fēng),,刻日可至,故特舉其勝概如左,?! 〔龂?guó)志云:昌國(guó)州,在東大海西,,星紀(jì)之次,,在牽牛婺女分野,昔夏少康,,封世子於越,,至句踐,滅吳獲夫差,,欲使居甬東百家,。杜預(yù)云:句章縣,東海中洲也,。國(guó)語(yǔ),,以為甬句東,,今州有甬東村,是也,。由秦歷漢,,屬鄮縣,唐開(kāi)元二十六年,,以鄮縣,,置明州,領(lǐng)縣四翁山,,今之昌國(guó)也,。五代后,改鄮為鄞,,則又屬鄞,。宋熙寧間,創(chuàng)縣為昌國(guó),,東控日本,,北接登葉,南恒甌閩西通吳會(huì),,寔海東之巨障,,皇元至元十五年,升縣為州,。  寶陀寺,,在州之東海梅岑山,。世傳:梅福煉丹之所。釋所言,,東大洋海,,西紫竹旃檀林者,是也,。自四明陸行,,東九十余里,過(guò)穿山渡,,至大謝,,再經(jīng)嵩子渡,至昌國(guó)州,,陸行七十里,,沈家門(mén)止一渡至山,周?chē)鷥H百里許環(huán)繞大海,,憑高望昌國(guó)諸山,,隱隱如青螺,,東極微茫無(wú)際,日月出沒(méi)上下若鑒,,微風(fēng)時(shí)來(lái),,雷轟雪涌,奇極孤回,,非復(fù)塵世也,。山茶樹(shù)高數(shù)丈,丹葩滿(mǎn)枝,,猶珊瑚林,,水仙紫蓀,芳菲滿(mǎn)地,,金沙玉礫,,的落璀璨?! 〕币舳?,菩薩示現(xiàn)之所,去寺三里,,至洞皆黃砂,,石洞巉巖,瞰?;仡櫉o(wú)畔岸,,人跡不及,洞上有穴如天窗,,下屬洞前,,舊有石橋橫恒,可以瞻禮,,今崩廢,。  善財(cái)洞在潮音洞右,,亦祥異顯現(xiàn),,巖石有罅,峭峻蹙逼中,,窅叵測(cè),,其外則石崖壁立,泉溜如珠不涸,,謂之菩薩泉,,瓶罌盛貯,以洗目疾,?! ”P(pán)陀石,,平廣上坐百余人下瞰大海,五更遠(yuǎn)見(jiàn)扶桑,,五色光發(fā),,頃有一輪極大,從海涌出,,真奇觀也,。  三摩地,,在寺西偏,,登山由此,有亭,,曰極清凈,,嘉木森秀,清泉甘冽,,亂石錯(cuò)出,,有聳立者踞伏者,詭奇萬(wàn)狀,?! ≌嫘郑谒潞笊缴钐?,真歇了禪師,,修道庵中,后圓寂立塔,?! o(wú)畏石,在真歇庵前,,突然方廣,然峻不可陟,?! 熥訋r,在無(wú)畏石側(cè),,形如師踞,。  正趣峰,,靈鷲峰,,觀音峰?! ?yīng)感祥瑞品第三  嘗讀楞嚴(yán),,謂:世間曠野深山,,圣道場(chǎng)地,皆阿羅漢所住持,,故世間粗人,,所不能見(jiàn)。是山,,自梵僧啟其端,,而始知大士之宮宅,其信然乎哉,!或因風(fēng)濤怖懼而致禱,,或好事尋幽而有遇,使者銜命,,至誠(chéng)所格,,緇素夙緣,目擊道存,,如鏡中像水中月,,皆由清凈心現(xiàn),往往不同,,自昔多失紀(jì)錄,,今姑存一二,俟來(lái)者繼述焉,?! √拼笾校需笊畞?lái)洞前燔十指,,指盡,,親見(jiàn)大士說(shuō)法,授與七寶石,,靈感遂啟,。  日本僧慧鍔,,從五臺(tái)山,,得菩薩像,將還國(guó),,抵焦石,,舟不能動(dòng),望潮音洞默叩得達(dá)岸,,乃以像舍于洞側(cè)張氏家,,屢睹神異,遂舍居作觀音院??⒙勚?,迎像入城,為民祈福,。未幾,,有僧,不知何許人,,索嘉木扃戶(hù)刻之,,彌月像成,僧不知所在,,今所奉菩薩像,,即此也。元豐中,,謁者王舜封,,使三韓,遇風(fēng)濤,,大龜負(fù)舟,,惶怖致禱,忽睹金色晃耀,,現(xiàn)滿(mǎn)月相,,珠瓔粲然,出自巖洞,,龜沒(méi)舟行,,洎還以奏。上聞,,始錫寺額,,曰觀音寶陀。自是海東諸夷,,如三韓日本扶桑阿黎占城渤海,,數(shù)百?lài)?guó),雄商鉅舶,,繇此取道放洋,。凡遇風(fēng)波寇盜,望山歸命,,即得銷(xiāo)散,感應(yīng)頗多,?! 〕鐚庨g,戶(hù)部侍郎劉逵,給事中吳栻,,使高麗,,及還,自群山島,,經(jīng)四晝夜,,月黑云翳,海面冥蒙,,不知向所,。舟師大怖,遙叩寶陀,,未幾,,神光滿(mǎn)海,四燭如晝,,歷見(jiàn)招寶山,,遂得登岸?! ∷谓o事中黃龜年,,恭禮洞前,親睹大士,,紫金自在相,,朗然坐石上,偕游老[禾+犀]俱見(jiàn),,備作贊頌,。  紹興戊辰三月望,,鄱陽(yáng)程休甫,,四明史浩,至此翼早詣潮音洞,,寂無(wú)所睹,,炷香供茶,盞浮花瑞,。歸寺食訖,,哺時(shí),再至洞門(mén),,俯伏苔磴,,凝睇嵚空,惟亂石累累,,興盡欲返,。有僧指曰:巖頂有竇,,可以下瞰。攀緣而上,,瞻顧之際,,瑞相忽現(xiàn),金色照耀,,眉目了然,,二人所見(jiàn)不異,惟浩更睹雙齒潔白如玉,。于是慶快,,用書(shū)于壁,庶幾來(lái)者觀此無(wú)疲,,不以一見(jiàn)不見(jiàn)而遂已也,。  又傳,,史衛(wèi)王彌遠(yuǎn),,見(jiàn)茶樹(shù)上示一目,蓋二十年相業(yè)之讖也,?! ∠檀颈拢短?,以目疾,,遣子致禱洞下,無(wú)所遇,。汲泉?dú)w洗目,,既愈,復(fù)命子來(lái)謝,,洞左大士全現(xiàn),,淡煙披拂,猶隔碧紗,,繼往善財(cái)洞,,童子忽現(xiàn),大士亦現(xiàn)縞衣縹帶,,珠瓔交錯(cuò),,精神顧盼,如將示語(yǔ),?! 〗B定庚寅十月,慶元昌國(guó)監(jiān)胡煒,,登大士橋,,禮潮音洞,,倏現(xiàn)光明,左則月蓋長(zhǎng)者,,與童子并立;一僧居右,,師子盤(pán)旋,,兩目如電;及至善財(cái),,巖童子再現(xiàn),,黛眉粉面,寶蓋珠鬘,,森列于前,,傍現(xiàn)一塔,晶彩煥發(fā),。眾僧曰:我等云集,,歷年未睹,今承恩力,,共覿色相,。遂刻山圖于石,以示悠久,?! 〖味q,僧修者,,所禮大士栴檀像,,偶?xì)鲆恢福纳醢猛?,后于洞前波間浮一花,。視之,乃向失像指,,眾尤異之,。  淳佑,,連歲苦旱,,制帥顏頤仲,禱雨洞中,,大士并童子,,喜悅出迎,自是,,隨求輒應(yīng),?! 』试猎辏恿?,丞相伯顏定江南,,部帥哈剌歹,來(lái)謁洞下,,杳無(wú)所見(jiàn),,乃張弓引矢,射洞而回,。及登海舟,,蓮花滿(mǎn)洋,遂驚異悔謝,,徐見(jiàn)白衣大士并童子像,,于是,施財(cái)莊嚴(yán)像設(shè),,并構(gòu)殿于洞上,。  大德五年,,集賢學(xué)士張蓬山,,奉旨祝厘潮音洞,見(jiàn)大士相好,,仿佛在洞壁,。次至善財(cái)洞,童子倏現(xiàn),,頂上端藹中,,大士再現(xiàn),寶冠瓔珞,,手執(zhí)楊枝,,碧玻璃[木+宛],護(hù)法大神,,衛(wèi)翊其前久之,,如風(fēng)中煙,漸向鎖沒(méi),,但祥光滿(mǎn)洞,,如靄霞映月,見(jiàn)數(shù)尊小佛,,作禮慰快而去,。  致和元年戊辰四月,,御史中丞曹立,,承上命降香幣,,至洞求現(xiàn)。忽見(jiàn)白衣瑞相,,瓔珞被體,,次及善財(cái)洞,童子螺髻素服,,合掌如生,。適以候潮未行,再叩再現(xiàn),,而善財(cái)洞大士亦在,童子鞠躬,,眉目如畫(huà),,七寶瓔珞,明潔可數(shù),,群從悉見(jiàn),。  嘗詢(xún)諸耆老,,云:自昔游者,,至今為盛,若夫西域名師王公貴人,,備極精誠(chéng),,有睹白衣禪定,或冠佩莊嚴(yán),,或千首臂,,或坐立異相,有眉目?jī)叭?,親承于咫尺,;或景像縹緲,若瞻對(duì)乎繪素,,至有羅漢長(zhǎng)者,,童子天龍,前后翊從,,寶瓶蓮花,,森列乎海波,頻迦鸚鵡,,飛翔于香靄,,或共見(jiàn)如一,或獨(dú)見(jiàn)非常,,變化示現(xiàn),,殊不可詰,。若夫竭力遠(yuǎn)來(lái),罔遇恍惚,,常居其境,,終不得瞻望余光者,亦多有之,?! ∨d建沿革品第四  海嶠孤絕,蛟龍呵護(hù),,自非遺世高蹈者,,鮮能棲息也。草茅以為廬,,術(shù)芝以為食,,歲月既久,輝光煥發(fā),,致感王臣之崇重,,士民之歸仰,大其宮室,,廣其田疇,,以養(yǎng)其徒侶,修習(xí)至道,,將與山川增重,,助益風(fēng)化于無(wú)窮也?! ×贺懨鞫?,日本僧惠鍔,首創(chuàng)觀音院,,在梅岑山之陰,。  宋元豐三年,,王舜封,,使三韓,遇風(fēng)濤有感,,以事上聞,,賜額曰寶陀觀音寺。置田積糧,,安眾修道,,歲許度一僧。  紹興元年辛亥,,真歇禪師清了,,自長(zhǎng)蘆南游,浮海至此,,結(jié)庵山椒,,扁曰海岸孤絕禪林。英秀多依之,,郡請(qǐng)于朝,,易律為禪?! 〖味ㄈ旮绨嗽?,大風(fēng)雨,圓通殿摧,。住山德韶,,言于朝,賜錢(qián)萬(wàn)緡,,七年殿成,潮音洞,,無(wú)措足地,,鑿石駕橋,凡六年,,御書(shū)圓通寶殿,,大士橋以賜。建龍章閣以藏之,,植杉十萬(wàn),。是時(shí),有田五百六十七畝,,山千六百七畝,。是年,丞相史彌遠(yuǎn),,承父志,,舍財(cái)莊嚴(yán),殿宇廊庾備具,,香燈供養(yǎng),。上聞,賜宸翰,,并金襕衣,,銀缽,瑪瑙數(shù)珠,,松鹿錦幡,,陳帥機(jī),,施錢(qián)一百六萬(wàn),置長(zhǎng)明燈,?! 〈居影四晡焐辏茙涱侇U仲,,禱雨有應(yīng),,施錢(qián)二萬(wàn),米五十石,,置長(zhǎng)生庫(kù)接待,,莊仍請(qǐng)于朝免租役?! 』试蟮露晡煨绱?,中宮,命內(nèi)侍李英,,降香修繕?biāo)掠钕裨O(shè),。明年春,宿衛(wèi)孛羅奉旨降香,,賜金百兩,,命江浙省臣董其事,一新棟宇,,供嚴(yán)之具,,金碧璀璨。四年春,,遣使魏也先等,,飯僧轉(zhuǎn)經(jīng),及歸,,以玉琢圣像獻(xiàn),。四年,復(fù)遣大出赍彩幡緘香,,降內(nèi)帑二千緡,,建演法堂,益修從宇,,俾浙省,,割官田二千畝供僧,于正五九月,,諷誦祈禱,,特頒璽書(shū)護(hù)持。自是,祝香賚錫,,歲以為常,,敕翰林直學(xué)士劉賡制文,集賢直學(xué)士趙孟俯,,書(shū)丹刻石,,以彰圣化?! 』蕬c二年冬皇太后,,遣使法華奴等降香,賜主僧袈裟,,飯十方僧,,敕浙省,賜鈔八百六十八錠,,買(mǎi)田三頃,,以給佛燈長(zhǎng)明?! √┒ㄋ哪晗?,中宮遣中政同知貼閭,賜鈔千錠,,僧衣百八,,黃金織文幡,金彩綺帛等,,供圣飯僧,買(mǎi)田二頃二十六畝,,以其入供營(yíng)繕,。  致和元年四月,,中丞曹立,,降香幣及鈔百錠?! ≡y(tǒng)二年,,宣讓王,施鈔千錠,,建石塔高九丈六尺,。  至順二年,,江西之萬(wàn)安陳覺(jué)和,,率眾化財(cái)凡八載,范銅為大士像,千尊佛,,鐘磬幡蓋供具,,今置閣上?! ∥页惺ハ喑?,信崇佛法,遣使錫予,,實(shí)不能備紀(jì),,今上踐位以來(lái),尤加尊異,,祝香集福以錫下民,,絡(luò)繹不絕?! ≈?jǐn)考此寺,,自日本鍔兆基,真歇了禪師,,道風(fēng)振起,,改講為禪,繼以然自得暉辦至瀾,,而恢大基業(yè),,恩球以次相續(xù)者,曰:雪屋立,,坦堂圓,,蘧庵成,還庵深,,鑒庵寶,,小庵高,間云韶,,大川濟(jì),,鐵腳清,古巖顓,,深谷喚,,無(wú)咎吉,寒巖悟,,夢(mèng)窗清,,石屋環(huán),寒巖舉,,松州基,,東巖日,,混溪清,白云恭,,愚溪智,,東州永,一山寧,,次翁元,,險(xiǎn)崖遇,太虛沖,,孚中信,,古鼎銘,大方聘,,樸翁淳,,元虛照,竺芳聯(lián),,所庵睿,。  附錄第五  長(zhǎng)安南五臺(tái),,乃觀音降火龍?zhí)?,靈異甚多,難以具載,?! ∥淞治魃缴咸祗盟拢晕粝鄠?,海上浮香木現(xiàn)光湍,,因刻為觀自在菩薩像,多現(xiàn)祥異,,士民歸向,,自春至冬,焚香叩禮,,雨旸急難,感應(yīng)如響,,積有年矣,。至正二十年庚子,杭城薦罹兵燹,,西山祠宇盡毀,,圣像不知所在,眾共追慕,。丞相太尉開(kāi)府康里公,,出金旁求,,乃于草莽中得之。遂卜日,,齋戒徒跣,,率僚佐士庶,自北關(guān)恭迎圣像,,安奉于今丞相公所建,,清平山之西天寺中。時(shí)圣像上,,大放光明,,照耀云漢,分為三道,,其一,,遠(yuǎn)屬東方,若向補(bǔ)陀山者,,其一,,屬上天竺寺,其一,,徑屬今西天寺,。一時(shí)咸睹益加敬仰焉?! 〈蠖妓E州之境,,控接澶州,有霧靈山,。山谷高深,,林巒清邃,古昔相傳,,為菩薩道場(chǎng),。山之上下,舊有寺宇,,每歲,,士庶敬禮求現(xiàn)當(dāng),有綿云起自谷中,,潔白彌滿(mǎn),,凝蔽天日?;蜃兞鹆Ь辰缈斩匆槐?,次現(xiàn)蒲萄累垂遍布,光映遠(yuǎn)近,,忽見(jiàn)白衣端正之像,,陵空而立,,鮮見(jiàn)面目,然亦往往或異,。夜有天燈,,或如列宿,或如爟火,,聯(lián)輝接焰,,陵虛遠(yuǎn)來(lái),殊不可測(cè),。山頂寒甚,,澗有泉水,起落應(yīng)潮,。傳云:潛通大海也,。仆,嘗游五臺(tái)山,,從密得哩室利師,,獲聆番本補(bǔ)陀洛迦山行程記。始自西竺,,至葛剌拶迦羅國(guó),,有靈塔,當(dāng)晝夜繞道叩禮,,自有告以道里方所,,乃可前進(jìn)。中間歷羅剎鬼國(guó),,誘以聲色飲食,,慎勿犯之,及種種魔礙之所,,但勇往毋退,。復(fù)遇寶池,獲飲甘露,,身力增倍,,備踐勝境,亦莫貪戀,,一心徑往,,漸近圣地,當(dāng)有馬首金剛,,遠(yuǎn)來(lái)迎導(dǎo)。至于下巖,,圣多羅尊,,攝受慰喻,。然后詣巖中,紫竹栴檀森櫥交蔭,,流泉清潔,,纖草如菌,菩薩充滿(mǎn),。觀自在菩薩,,常住其中,天龍圍繞,。行者至此,,蒙宣妙法,即得開(kāi)悟,。凡有所求,,依愿圓滿(mǎn),此其大略,,不能具錄,。以是考之,則決非凡境,,豈造次所能至哉,!似匪此地比擬也。后至四明,,屢有邀余同游補(bǔ)陀山者,,心竊疑之,不果往也,。一夕,,忽夢(mèng)有人謂曰:經(jīng)不云乎?菩薩善應(yīng)諸方所,,蓋眾生信心之所向,,即菩薩應(yīng)身之所在,猶掘井見(jiàn)泉,,然泉無(wú)不在,,況此洞,神變自在,,靈跡夙著,,非可以凡情度量也。既覺(jué)而嘆曰:嗟,!夫諸佛住處,,名常寂光,遍周沙界,,本絕思議,,何往而非菩薩之境界哉,!斷無(wú)疑矣。既集成傳,,附以天竺霧靈事跡,,并以舊聞,庶顯非同非異,,無(wú)別無(wú)斷,,用祛來(lái)者之惑也?! ≈琳脸髿q四月望,,寓四明之盤(pán)谷,玄一道人盛熙明記  補(bǔ)陀洛迦山傳(終)  觀音大士贊第六 唐王勃制  蓋聞,,圓通大士,,乃號(hào)觀音,接物利生,,隨機(jī)應(yīng)現(xiàn),。向乾坤東畔娑竭海中,云濤涌金色之山,,圣閣起琉璃之界,,巍巍寶座,凝然居自在之身,;蕩蕩慈容,,皎若現(xiàn)白衣之相。身掛云羅素服,,藕絲織而色映寒霜,;體嚴(yán)瓔珞同心,衣縷盤(pán)而麗晶皓雪,。翠迎仙島五云之寶蓋玲瓏,,艷迸摩尼百寶之花冠赫奕。眉橫纖黛,,如海門(mén)之秋月初彎,;目紺重瞳,似水面之青蓮乍秀,。齒排珂玉,,舌瑩紫檀。丹珠一點(diǎn)艷頻婆,,兩臉朦朧勻琥珀,。向靜綠波上,圓相舒而有金毫玉毫;虛白光中,,勝境現(xiàn)而有佛界仙界,。于是,云雷吐辯,,宣諸佛秘密之金言;釋梵雨華,,嘆圣德希奇之妙事,。獻(xiàn)寶子有龍王龍女,奏樂(lè)子有天仙地仙,。向孤絕回處作津梁,,于浩渺波中拔急難。尋聲救苦,,赴感隨緣,,如萬(wàn)水之印孤蟾,似洪鐘之應(yīng)千谷,。是以,,經(jīng)云:王法賊盜,水火漂焚,,惡龍惡鬼,,毒藥毒蛇,或被人推落金剛山,,或惡風(fēng)吹入羅剎國(guó),,或臨軍陣,或值雷霆,,若能仰告觀音,,應(yīng)時(shí)即得解脫。菩薩有不思議之弘愿,,無(wú)盡意之神通,,悲心誓救于娑婆,遺教遍臨于穢土,。誠(chéng)以周塵周剎,,普應(yīng)普觀。無(wú)遐無(wú)邇盡歸依,,有愿有求皆赴感,。河沙功德,億劫難量,,遙望洛伽之山,,稽首聊伸歌贊:  南海海深幽絕處,碧紺嵯峨連水府,號(hào)名七寶洛伽山,,自在觀音于彼住,。寶陀隨意金鰲載,云現(xiàn)兜羅銀世界,,眾玉裝成七寶臺(tái),,真珠砌就千花蓋;足下祥云五色捧,,頂上飛仙歌萬(wàn)種,,頻伽孔雀盡來(lái)朝,諸海龍王齊獻(xiàn)供,;寶冠晃耀圓光列,,瓔珞遍身明皎潔,臉如水面瑞蓮芳,,眉似天邊秋夜月,,繡衣金縷披霞袂,縹緲?biāo)胤槐?,荢珈珂佩響珊珊,,云羅綬帶真珠綴,紅纖十指凝酥膩,,青蓮兩目秋波細(xì),,咽頸如同玉碾成,羅紋黛染青山翠,,朱唇艷瑩齒排珂,,瑞坐昂昂劫幾何,化生百億度眾生,。發(fā)愿河沙救鼻阿,,我慚我愧無(wú)由到,遙望觀音悲贊歌,,大圣大慈垂愍念,。愿舒金手頂中摩,觀音滿(mǎn)愿真言曰:?jiǎn)啺Aゆ镀旁X,?! ∶t詩(shī)詠第七  縹緲云飛海上山,掛帆三日上孱顏,。兩宮福德齊千佛,,萬(wàn)里恩光照百蠻。澗草巖華多端氣,,石林水府隔塵寰,。鯫生小技真榮遇,何幸凡身到此閑?! 〖t學(xué)士吳興趙孟俯  金碧玲瓏塔影雙,,綺霞香霧濕疏窗。蛟人織貝為華蓋,,龍女獻(xiàn)珠持寶幢,。震海云雷音縹緲,彌山潮汐響?hù)┳?。愿求示現(xiàn)將軍相,,一鼓群魔盡攝降?! ∫惠唽氃潞2ǔ危I嫌^音現(xiàn)大乘,。劍佩鬼神來(lái)剡剡,,煙霞樓觀起層層。燒香使者天臺(tái)客,,說(shuō)法高人日本僧,。安得此身生羽翼,還從彼岸快先登,?! 〗婪质±芍刑炫_(tái)劉仁本  縹緲蓬萊未足夸,海峰孤絕更無(wú)加,。入門(mén)已到三摩地,,攜手同游千步沙。碧玉鏡開(kāi)金菡萏,,珊瑚樹(shù)宿白頻迦,。殷勤童子能招隱,共辨芝英和紫霞,?! ◇@起東華塵土夢(mèng),滄州到處即為家,。山人自種三珠樹(shù),,天使長(zhǎng)乘八月槎。梅福留丹赤如橘,,安期送棗大于瓜,。金仙對(duì)面無(wú)言說(shuō),春滿(mǎn)幽巖小白花,?! ∏鹌澥⑽趺鲿r(shí)圖秩八葉芝同游  寶陀品畔禮慈容,滿(mǎn)袖香吹菡萏風(fēng)。海市障天番霧黑,,地輪推日上潮紅,。悟迷不必分明暗,觀照何須了色空,。不涉音聞三際斷,,大千塵剎盡圓通?! 》狄暫畏粮德?,須知了妄即同真。十虛影現(xiàn)塵沙界,,萬(wàn)像光含剎土身,。轉(zhuǎn)物頭頭皆妙境,窮源處處盡通津,。普門(mén)廓徹?zé)o邊表,,紫竹紅蕖別是春?! §`隱住山沙門(mén)竺曇送僧禮補(bǔ)陀  補(bǔ)陀大士鎮(zhèn)南海,,弘慈廣度娑婆界。三十二相應(yīng)群機(jī),,眼聽(tīng)耳觀常自在,。藹若春行陸,皎如月印空,。一念超去來(lái),,觸境皆圓通。東吳沙門(mén)乘愿起,,筆鋒倒蘸九河水,。于一毫端轉(zhuǎn)法花,百億毫頭顯真諦,。一文中現(xiàn)無(wú)盡身,,一句中含無(wú)盡義。一文一句妙難思,,了心證入三摩地,。是身非相空名模,蓮花舌滴香醍醐,。見(jiàn)超文句會(huì)真說(shuō):普門(mén)有路升天衢,。  豫章沙門(mén)蒲庵為升天衢贊普門(mén)品觀音  一毫端現(xiàn)菩薩身,,大悲光相離諸塵,。無(wú)量句中無(wú)量義,,熾然常說(shuō)開(kāi)迷淪。圓音遍法界,,萬(wàn)像皆玄文,。耳觀入真境,眼聽(tīng)融真聞,。言詞寂滅相非有,,心本無(wú)生法無(wú)咎。香風(fēng)冉冉散紅蕖,,甘露溥溥灑青柳,。普門(mén)妙境包大千,物物顯示超虛玄,。我愿瞻依發(fā)弘誓,,利生同證菩提緣?! √炫_(tái)沙門(mén)全室贊普門(mén)品觀音  余洪武十七年孟夏上旬,,泛海游山,諦觀圣境,。頓見(jiàn)水天一色,凈若琉璃,,萬(wàn)像森羅,,炳然齊現(xiàn)所睹靈異,難以具陳,。是故,,踴躍歡喜,自不知形身在于人間世也,。信知,,如來(lái)說(shuō)華嚴(yán)時(shí),入海印三昧,,豈欺我哉,!偶于洪武乙亥仲冬,夢(mèng)游是境,,與昔無(wú)別,。遂乃焚香遙禮,輒伸鄙見(jiàn),,說(shuō)偈贊曰:  菩薩常居娑竭海,,悲愿弘深無(wú)向背。分明化境滄溟東,,應(yīng)現(xiàn)諸方無(wú)不在,。所證三摩地,,那分西與東。突出摩醯眼,,八面虛玲瓏,。海印發(fā)輝炳然現(xiàn),懸河四辯明真宗,?;ㄩ_(kāi)小白巖,天香吹遍界,。紫竹栴檀盡作林,,孔雀頻伽歌梵唄。昔年親曾海上游,,露山倒卓波面浮,。可是圓通真境界,,白衣妙像乘蓮舟,。四圍縱周覽,浩渺難可窮,。上極通宵漢,,下瞰龍伯宮。波先瀲滟吐陰火,,潮音日夜號(hào)天風(fēng),。云鋪白銀界,地布黃金沙,。琉璃相間錯(cuò),,有若優(yōu)曇花。磐陀上看扶桑日,,紅輪涌現(xiàn)猶天車(chē),。覽斯妙境非實(shí)相,普門(mén)示現(xiàn)如夢(mèng)想,?;贸鰳桥_(tái)縹緲間,寶網(wǎng)珠光遞輝朗,。聞聲豈是聲,,見(jiàn)色原非色。別是一壺天,,智識(shí)誰(shuí)能測(cè),。經(jīng)行宴坐水晶宮,受用風(fēng)清與月白,。十圣及三賢,,到此應(yīng)難渡,。萬(wàn)派洄漩任參互,潛流密布四神洲,,潤(rùn)濕群萌為雨露,。我今親禮贊,惟垂遙鑒知,。并卻見(jiàn)聞知覺(jué),,掃除語(yǔ)默離微。徹底揭翻生死海,,普令頓證佛菩提,。  古并崇善住山雁門(mén)野衲了庵性徹洞然拜贊  補(bǔ)陀洛迦山傳一卷,,元盛熙明撰,。案陶九成書(shū)史會(huì)要曰:盛熙明,其先曲鮮人,,后居豫章,,清修饉飭,篤學(xué)多材,,工翰墨,,亦能通六國(guó)書(shū)。今此書(shū),,題龜茲盛熙明述,,籍貫正合。熙明尚撰有法書(shū)考八卷,,辨入四庫(kù)全書(shū)子部藝術(shù)類(lèi),,熙明傳,。原僅五篇,,其王勃觀音贊,名賢詩(shī)詠,,皆元釋所附益者,。觀音贊,文筆疲俗,,必非子安之制,。欽定全唐文凡例,指為偽托,,信然,。釋子無(wú)識(shí),闌入俗文,。幸熙明原書(shū),,未經(jīng)竄亂,,讀者分別觀之可也。光緒甲申十月,,吳縣蔣清翊,,識(shí)。

7. 動(dòng)森如何去海里

玩家將參加由 Nook Inc. 所策畫(huà)的“無(wú)人島移居計(jì)畫(huà)”,,在以無(wú)人島為背景的游戲中展開(kāi)全新的生活,。

  在游戲中可以悠閑地在海邊漫步、四處探索……在什么都沒(méi)有的無(wú)人島展開(kāi)自由自在的生活!

  另外還有全新的改造系統(tǒng),,讓玩家可以 DIY(Do it yourself 自己動(dòng)手做),,將島上的材料收集起來(lái),DIY 成家具生活所需的道具等等,。此外還有園藝,、釣魚(yú)、島上探索,、居家環(huán)境布置,、與移居到島上的可愛(ài)動(dòng)物們交流等多項(xiàng)體驗(yàn), 讓玩家可以一面感受四季變化,一面享受悠閑生活!

8. 動(dòng)森怎么出海

動(dòng)物森友會(huì)航行方法:

坐飛機(jī)分為兩種情況,,分別是使用里數(shù)旅行券和聯(lián)機(jī)外出,。

這兩種情況都需要到玩家自己島上的機(jī)場(chǎng)內(nèi)找服務(wù)員。

對(duì)話之后選擇想要出門(mén),,就會(huì)出現(xiàn)這兩個(gè)選項(xiàng)了,。

里數(shù)旅行券外出:

需要消耗一張里數(shù)旅行券,玩家可以到服務(wù)處使用2000里數(shù)兌換一張旅行券,。

該種外出的目的地是一個(gè)隨機(jī)的素材島,,玩家可以在島上收集各種物資道具。

要注意的是,,離開(kāi)素材島時(shí)前往不要把自己的東西留在上面,,后面是找不回來(lái)的。

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