1. 海洋文化發(fā)展
海洋文化包羅萬象,,人類緣于海洋,,因由海洋而生成和創(chuàng)造的文化都屬于海洋文化;人類在開發(fā)利用海洋的社會實踐過程中形成的精神成果和物質(zhì)成果,,如人們的認識,、觀念、思想、意識、心態(tài),以及由此而生成的生活方式,,包括結(jié)構(gòu)、法規(guī)制度,、衣食住行習俗和語言文學藝術(shù)等形態(tài),,都屬于海洋文化的范疇。海洋文化中崇尚力量的品格,,崇尚自由的天性,,其強烈的個體自覺意識,其強烈的競爭意識和開創(chuàng)意識,,都比內(nèi)陸文化更富有開放性,、外向性、兼容性,、冒險性,、神秘性、開拓性,、原創(chuàng)性和進取精神,。
中華民族是人類海洋文化的主要締造者之一。中華民族祖祖輩輩所居住的大地,,東南兩面臨海,,海岸線長達1.8萬公里,這樣的地理環(huán)境,,孕育了祖國悠久的海洋文化,。
2. 海洋文化發(fā)展為玉石文化
海洋玉髓,簡稱海玉,,是一種具有豐富色彩,、花紋、圖案的珍惜玉石,。海洋玉髓產(chǎn)地具有唯一性,,產(chǎn)自素有“寶石之國”之稱的非洲島國馬達加斯加,海洋玉髓主要成分為二氧化硅,,均含有天然色彩,、花紋和圖案。海玉,,因溫潤,、通透的質(zhì)地常見于珠寶首飾的設(shè)計和佩戴;海玉,,也因豐富的色彩,、花紋、圖案被廣泛用于奇石收藏,。在奇石收藏領(lǐng)域,,每一塊海玉都獨一無二,或是花鳥蟲魚風景,,或是英雄美人典故,,或是天地大道傳說,其中不乏栩栩如生,、惟妙惟肖的作品,。
3. 海洋文化發(fā)展歷程
福州地處中國東南沿海、福建省東部的閩江口,,東臨大海,,自古以來被譽為“環(huán)山、沃野,、派江,、吻海”,?!渡胶=?jīng)》稱:“閩在海中?!鳖櫻孜湟舱f:“海者,,閩人之田也?!闭驗檫@樣,,福州地區(qū)海外交通發(fā)達較早。
志載,,春秋時期,,吳王夫差曾遣水軍至閩江口造戰(zhàn)艦,故長樂有“吳航”之稱,,這有待進一步考證,。但連江縣浦口鄉(xiāng)山堂村發(fā)掘出土的戰(zhàn)國時的獨木舟,,即是江河及近海所用之舟,可以作為實證,。
越王無疆為楚所敗后,,其后裔有一支就是從海上進入閩中的。漢武帝為平定馀善的叛亂,,水陸并進,,水路從杭州灣發(fā)兵,由橫海將軍韓說率水軍浮海從東冶登陸,。東漢時,,中國南方“舊交趾七郡(包括粵、桂,、滇及越南等地)貢獻轉(zhuǎn)運,,皆從東冶泛海而至”。當時,,東冶港不僅與臺灣,、琉球已有往來,而且開辟了遠至東南亞,、南亞和非洲等地的貿(mào)易航線,。三國孫吳在東冶建立造船基地,置典船校尉,,監(jiān)督謫徒造船,。同時,在連江,、長樂等地設(shè)立船屯,。唐代,福州和泉州成為國際貿(mào)易港,。五代,,王審知積極發(fā)展海外交通,派人去蘇門答臘招徠海中番客,,“盡去繁苛,,縱其交易”,使福州,、泉州兩港的貿(mào)易超過了杭州和廣州,。
宋代,福州海外貿(mào)易進一步發(fā)展,,已成為繁華的港口城市和全國造船業(yè)中心,。明代,福州是全國對外貿(mào)易的重要港口城市,。鄭和七次下西洋,,屢次進入福州港候風補給,,更促進了福州與海外的雙向貿(mào)易。明成化十年(1474年)福建市舶司從泉州移駐福州后,,福州成為中國朝廷與琉球往來的唯一港口,。
鴉片戰(zhàn)爭后,福州被辟為“五口通商”口岸之一,。隨之,福州形成大宗貨物的集散地,,曾列入全國“三大茶市”和“三大木材輸出地”之一,。清同治五年(1866年)左宗棠奏準在福州馬尾創(chuàng)辦福建船政之后,福州更全面地開展對外經(jīng)濟,、技術(shù)和人才的交流,。
正是這樣,閩人自古遠涉重洋,,旅居海外,。早在漢代,就有先民移居菲律賓群島,。唐代,,已有先民到東南亞和日本經(jīng)商,其中少數(shù)人定居了下來,。五代閩國時,,去印尼、越南,、印度經(jīng)商,、做工的人增多。南宋末年,,不少人更因戰(zhàn)亂遷徙海外,。明代,沿鄭和下西洋的航線去東南亞謀生的更多,。明末清初,,因“遷界”又有許多人避居越南、日本和東南亞,。至鴉片戰(zhàn)爭前,,福州旅居國外的華僑約有幾萬人??谷諔?zhàn)爭前,,福州旅外華僑已有二十多萬人。至今,,福州籍海外僑胞和華人達兩百五十萬人,,分布東南亞,、歐、美,、澳,、非等五十多個國家或地區(qū);還有旅臺鄉(xiāng)親六十萬人,。歸僑,、僑眷和港澳同胞眷屬達兩百五十多萬人。
因此,,可以說海洋文化對閩都文化的影響是普遍而深刻的,。加上福州長期處于省會位置,既是全省人才的薈萃之地,,又便于吸納全省文化的精華,。福州文化在閩文化中具有重要的地位。
派江吻海的意思是指不同流派,不同文化的相交相融,,弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化,。
4. 海洋文化發(fā)展教案
是中班科學活動各種各樣的魚教案反思,是優(yōu)秀的中班科學教案文章,,供老師家長們參考學習,。
中班科學活動各種各樣的魚教案反思
一.活動目標
1.知道海洋中魚的種類繁多,了解魚類的基本特征,,知道魚是生活在水里的,。
2.喜歡魚,并且了解魚的一些不同的本領(lǐng),,同時能夠用不同的線條表示魚的一些本領(lǐng)特征,。
3.幼兒喜歡本次活動,積極參與情景游戲中,。
二.活動準備
物質(zhì)準備:各種魚的圖片,,活魚,記錄表等
三.活動重難點
重點:知道海洋中各種形態(tài),,大小,,顏色的魚。
難點:了解魚的基本知識,,并用記錄表表示,。
四.活動過程
1.謎語導(dǎo)入,激發(fā)興趣,。
.師:小朋友,,老師出個謎語讓你們猜猜"身子黑不溜秋,喜歡水里游游,最愛口吐泡泡?誰猜出來了?(鼓勵幼兒大膽想象)小朋友真棒,,這么快就猜準了,,這個小動物就是魚喔!你們有沒有見過真正的魚呢,?誰來說說,?(幼兒自由說說自己見過的魚)小朋友真是好聰明呀,知道這么多魚呀?,F(xiàn)在呀,,有一條調(diào)皮的魚也被你們吸引過來了,我們一起來看看吧,。
2.(出示真正的魚)我們一起和這條魚打個招呼吧,!看,魚兒再水里面干什么呀,?(小魚在水里面游來游去。提醒幼兒把話說完整)那我們也學小魚游游吧?。ㄒ魳菲?,師幼一起做運動,學小魚游)小朋友,,我們快找個地方坐下來吧,,你看,老師這兒還有許多魚呢,。我們來看看他們和這條魚有什么不一樣,?
3.出示PPT1.哎呀,好多漂亮的魚呀,!我們來看看這些魚哪里不一樣喔?。ㄓ變鹤杂芍v述,老師適當補充,,注意培養(yǎng)
5. 海洋文化發(fā)展觀點
山東當前有五家海洋世界,,基本都位于沿海城市,包含有青島海底世界,,青島海昌極地海洋世界,,蓬萊極地海洋世界,日照海洋館,、泉城海洋極地世界,,其中泉城海洋世界是山東唯一一個位于內(nèi)陸城市的海洋世界。
理論上講,,海洋世界建館時間越早,,硬件設(shè)施會越陳舊,雖然有后期的升級改在,但是在規(guī)劃期間就已經(jīng)決定了,。青島海底世界面積7000平方米,,青島海昌極地海洋世界21萬平方米,蓬萊極地海洋世界面積5.28萬平方米,,泉城海洋極地世界面積9.9萬平方米,、日照海洋館面積5萬平方米,面積越大內(nèi)容會相對更豐富,,當然也因人而異,。
除了以上幾個海洋世界以外,山東還有幾處海洋世界,,分別是煙臺鯨鯊館建筑面積17300平方米,,威海神雕山野生動物園中的海洋館,這兩處場館同樣比較好玩,,且神雕山野生公園與海洋館是在一起的,,海洋生物很多露天觀看游玩非常值。
當然,,如果單純的只看海洋世界,,青島海昌極地海洋世界應(yīng)該是種類最全的,位于青島嶗山區(qū),,不過價格也較貴,。泉城海洋世界因為位于德州,所以山東中西部城市如果想要體驗海洋樂趣,,距離上是一個非常不錯的選擇,。歡迎關(guān)注“地理有意思”留言一起探討
6. 海洋文化發(fā)展史
登陸艇是小船艇和在海洋里航行的運輸或運載軍事力量工具。它通常被使用在一次兩棲攻擊期間中去從海對岸運輸或運載著陸軍事力量(如步兵和戰(zhàn)車),。那些著名及大量的使用是在二次大戰(zhàn)期間的法國諾曼第登陸,,地中海,和許多太平洋海島海灘戰(zhàn)役,。風帆時代,,大船的小艇被用作為登陸艇使用,但輪船的出現(xiàn)導(dǎo)致船只的小船收縮得太小了,,所以登陸艇便為專家設(shè)計并創(chuàng)作為著登陸目的的艦艇,。由于在二次大戰(zhàn)的后期時間須要使用大量的登陸艇,導(dǎo)致了英國和美國設(shè)計了很大數(shù)量的不同設(shè)計的登陸艇,。由于需要適當?shù)卦诤┦褂?,它們大多是船身使用平底設(shè)計,并且設(shè)計多為設(shè)有平面的前舷吊橋來代替正常的船頭艏部,。這使它們在風大浪急的海面運作時很難控制和使乘客非常不舒適和難受,。
登陸艇是一種小型兩棲艦艇,它是為輸送登陸兵及其武器裝備,補給品登陸而專門制造的艦艇,。登陸艇可以運送登陸兵及其武器裝備在岸灘直接登陸,。可在由岸到岸登陸中,,輸送登陸兵,、車輛、坦克和物資直接登陸,;或在由艦到岸登陸中,,作為換乘工具。登陸艇出現(xiàn)于第二次世界大戰(zhàn)前,。大戰(zhàn)中,,美、英,、日等國建造約10萬艘,。