1. 海洋精神人物介紹
媽祖精神是勞動(dòng)人民千百年來(lái)尊崇、信仰媽祖過(guò)程中遺留和傳承下來(lái)的物質(zhì)及精神財(cái)富的總稱,,是中華民族重要文化瑰寶之一,。作為中國(guó)海洋文化的代表,媽祖文化近千年來(lái)一直與我國(guó)諸多和平外交活動(dòng),、海上交通貿(mào)易,,都有著密切關(guān)聯(lián)。媽祖精神作為文化交流的先鋒,,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化協(xié)調(diào)發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟(jì)深度合作方面發(fā)揮著重要作用,。
2. 海洋人文精神
國(guó)家海洋館是公益性的海洋博物館
將展示海洋自然歷史、人文歷史,、中國(guó)國(guó)家海洋文明價(jià)值觀
國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地
3. 海洋精神手抄報(bào)
手抄報(bào)可以分為四五個(gè)板塊,,下面是提供的材料【可供參考】:
首先可以引入一段【卷首語(yǔ)】:
【什么是心理健康? 】
從廣義上講,,心理健康是指一種高效而滿意的,、持續(xù)的心理狀態(tài)。從狹義上講,,心理健康是指人的基本心理活動(dòng)的過(guò)程內(nèi)容完整,、協(xié)調(diào)一致,,即認(rèn)識(shí)、情感,、意志,、行為、人格完整和協(xié)調(diào),,能適應(yīng)社會(huì),,與社會(huì)保持同步。
【第一個(gè)板塊】
怎么樣才能讓自己在生活中保持樂(lè)觀心態(tài),?
(任選)
①利用鏡子技巧,,使你臉上露出一個(gè)很開(kāi)心的笑臉來(lái),挺起胸膛,,深吸一口氣,,然后唱一小段歌,如果不能唱,,就吹口哨,,若是你不會(huì)吹口哨,就哼哼歌,,記住自己快樂(lè)的表情,。
②堅(jiān)持微笑待人,俗話說(shuō):笑一笑,,十年少,。笑可以使肺部擴(kuò)張,促進(jìn)血液循環(huán),。
③學(xué)習(xí)運(yùn)用幽默,。幽默是能在生活中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的特殊的情緒表現(xiàn),可以從容應(yīng)付許多令人不快,、煩惱,、甚至痛苦、悲哀的事情,。
④用歡樂(lè)促進(jìn)人際關(guān)系,,在寢室就寢前講幾段笑話或提議回顧小品、相聲中的片斷,。
⑤忘卻不愉快的經(jīng)歷和事情,。培養(yǎng)廣泛興趣,既充實(shí)生活,,保持心情愉快,也可以作為化解緊張情緒的手段,。
⑥多參加有益的活動(dòng),。培養(yǎng)開(kāi)朗上進(jìn)的生活態(tài)度,,在平凡穩(wěn)定的生活中創(chuàng)造追求的源泉,譜寫快樂(lè)的人生篇章,。
⑦對(duì)環(huán)境和他人不要提出不切實(shí)際的非分要求,,告訴自己快樂(lè)的核心是自我滿足。
⑧當(dāng)別人試圖激怒你時(shí),,自我暗示:“我是一個(gè)豁達(dá)的人,,一個(gè)胸如大海的人”。
⑨制定座右銘,。每當(dāng)緊張時(shí),,想起自己的座右銘如“我是一個(gè)冷靜的人”,然后進(jìn)行自我放松,。
【可以引入一個(gè)小方框】
關(guān)于正確看待生活的小詩(shī):
自卑使人痛苦,,自卑使人懶惰,自卑使人退縮,。
自信使人愉悅,,自信使人奮發(fā),自信使人前進(jìn),。
【第二個(gè)板塊】
有關(guān)心理健康的名人名言:
1.這世界除了心理上的失敗,,實(shí)際上并不存在什么失敗,只要不是一敗涂地,,你一定會(huì)取得勝利的,。——亨·奧斯汀
2.生活中,,諒解可以產(chǎn)生奇跡,,諒解可以挽回感情上的損失,諒解猶如一個(gè)火把,,能照亮由焦躁,、怨恨和復(fù)仇心理鋪就的道路?!履釥枴ぜ{素夫
3.真誠(chéng)的,、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝,,永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人,,這就是你的靈魂、性格,、心理以至于道德的最好的考驗(yàn),。——馬克思
4.尊重生命尊重他人也尊重自己,是生命進(jìn)程中的伴隨物,,也是心理健康的一個(gè)條件,。——弗洛姆
5.集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力,;為兒童心理正常發(fā)展的必需,。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇,?!招兄?/p>
【第三個(gè)板塊】
小問(wèn)卷:
快樂(lè)每一天 ____月____日 星期_____
1.想念父母一次。( )
2.上課,,看著老師,,盡量聽(tīng)仔細(xì)。( )
3.課間和同學(xué)好好玩,。 ( )
4.作業(yè)盡自己最大的力量來(lái)完成,。 ( )
5.每天問(wèn)老師一個(gè)問(wèn)題。( )
6.我今天要做值日嗎,? ( )
7.我今天有沒(méi)有鼓勵(lì)自己一次,? ( )
8.我今天有讓自己特別滿意的事嗎? ( )
9.我今天有打退堂鼓的時(shí)候嗎,? ( )
10.我今天的計(jì)劃安排好了嗎,? ( )
今天我對(duì)自己的評(píng)價(jià) :
【第四個(gè)板塊】
哲理故事:
1、 寬容
一只小豬,、一只綿羊和一頭乳牛,,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,,牧人捉住小豬,,他大聲號(hào)叫,猛烈地抗拒,。綿羊和乳牛討厭他的號(hào)叫,,便說(shuō):「他常常捉我們,我們并不大呼小叫,。小豬聽(tīng)了回答道:「捉你們和捉我完全是兩回事,,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,,但是捉住我,,卻是要我的命呢!
立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人,,很難了解對(duì)方的感受,;因此對(duì)別人的失意,、挫折、傷痛,,不宜幸災(zāi)樂(lè)禍,,而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情,。要有寬容的心!
2.神跡
法國(guó)一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn),,據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉,,常會(huì)出現(xiàn)神跡,可以醫(yī)治各種疾病,。有一天,,一個(gè)拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,,一跛一跛的走過(guò)鎮(zhèn)上的馬路,,旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說(shuō):「可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??」這一句話被退伍的軍人聽(tīng)到了,,他轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)他們說(shuō):「我不是要向上帝祈求有一條新的腿,,而是要祈求他幫助我,叫我沒(méi)有一條腿后,,也知道如何過(guò)日子,。」
試想:學(xué)習(xí)為所失去的感恩,,也接納失去的事實(shí),,不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,,不再為過(guò)去掉淚,,努力的活出自己的生命。
【寫完這些如果還有剩下的版面的話,,就可以適當(dāng)引入幾個(gè)心理不健康的實(shí)例
4. 海洋的精神品質(zhì)
“精衛(wèi)銜微木,,將以之填滄海”,,熱烈贊揚(yáng)精衛(wèi)小鳥(niǎo)敢于向大???fàn)幍谋瘔褢?zhàn)斗精神,表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代,人們改造自然的艱韌毅力和美好愿望,。
我們從精衛(wèi)身上體會(huì)到的是意志堅(jiān)定,不屈不撓,鍥而不舍,、人定勝天 、自強(qiáng)不息,、不達(dá)目的決不罷休的偉大精神,。
5. 海洋精神文明
古代亞非文明也被稱為大河文明,。古代北非和亞洲的大河流域,沃野千里,,灌溉便利,,獨(dú)特的農(nóng)耕環(huán)境為人類的生存創(chuàng)造了良好的條件。古代居民很早便在這些地區(qū)生產(chǎn)勞動(dòng),,生息繁衍,,所以大河流域成為人類文明的發(fā)源地。古代大河流域以農(nóng)業(yè)文明為特征,,農(nóng)業(yè)是這些地區(qū)最主要的生產(chǎn)部門,,也是這些地區(qū)國(guó)家形成和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。古埃及,、古巴比倫,、古印度和中國(guó)這些亞非文明古國(guó),就是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展,,并表現(xiàn)出自己的文明特征,。
海洋文明是人類歷史上主要因特有的海洋文化而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)制度,、思想,、精神和藝術(shù)領(lǐng)域等方面領(lǐng)先于人類發(fā)展的社會(huì)文化。所以,,一種海洋文明之所以能稱為海洋文明,,一是它要領(lǐng)先于人類社會(huì)的發(fā)展,二是這種領(lǐng)先主要得益于海洋文化,,兩者缺一不可,。
6. 海洋精神文化
表現(xiàn)了2200多年前中華民族的偉大氣魄,而且顯示了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的高度智慧,、不怕苦的精神,、高超的軍事科學(xué)水平、高度的科學(xué)文化,。
秦皇漢武,,包括明初,無(wú)不是在主動(dòng)出擊,、軍事上取得壓倒優(yōu)勢(shì)時(shí)修建長(zhǎng)城的,。這說(shuō)明,修筑長(zhǎng)城既是一種積極防御,,又是積蓄力量,、繼續(xù)進(jìn)取的謀略。
長(zhǎng)城連續(xù)修筑時(shí)間之長(zhǎng),,工程量之大,,施工之艱巨,,歷史文化內(nèi)涵之豐富,的確是世界其他古代工程所難以相比的,。中國(guó)近代偉大的民主革命先驅(qū)孫中山評(píng)論長(zhǎng)城時(shí)說(shuō):“中國(guó)最有名之工程者,,萬(wàn)里長(zhǎng)城也?!こ讨?,古無(wú)其匹,為世界獨(dú)一之奇觀,?!泵绹?guó)前總統(tǒng)尼克松在參觀了長(zhǎng)城后說(shuō):“只有一個(gè)偉大的民族,才能造得出這樣一座偉大的長(zhǎng)城,。”所以說(shuō),,長(zhǎng)城作為人類歷史的奇跡,,1987年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,當(dāng)之無(wú)愧,。 如此浩大的工程不僅在中國(guó),,就是在世界上,也是絕無(wú)僅有的,,因而在幾百年前就與羅馬斗獸場(chǎng),、比薩斜塔等列為世界中古八大奇跡之一。
金戈 鐵馬,、逐鹿強(qiáng)場(chǎng),、改朝換代、民族戰(zhàn)爭(zhēng)和等在長(zhǎng)城身上都有所反映,。長(zhǎng)城作為一座歷史的實(shí)物豐碑,,將水文在中華大地。在萬(wàn)里長(zhǎng)城身上所蘊(yùn)藏的中華民族2000多年光輝燦爛的文化藝術(shù)的內(nèi)涵十分豐富,,除了城墻,、關(guān)城、鎮(zhèn)城,、烽火臺(tái)等本身的建筑布局,、造型、雕飾,、繪畫等建筑藝術(shù)之外,,還有詩(shī)詞歌賦、民間文學(xué),、戲曲說(shuō)唱等,。古往今來(lái)不知有多少帝王將相,、戍邊士卒、騷人墨客,、詩(shī)詞名家為長(zhǎng)城留下了不朽的篇章,。
長(zhǎng)城以它巍巍雄姿、堅(jiān)強(qiáng)的體魄,,象征著中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,,克服困難的毅力。這種精神激勵(lì)我們永遠(yuǎn)前進(jìn),。
長(zhǎng)城既是農(nóng)耕民族的防御前線,,也是向游牧民族發(fā)動(dòng)反擊的前進(jìn)基地。長(zhǎng)城後側(cè)縱深配備機(jī)動(dòng)的軍隊(duì)以因應(yīng)戰(zhàn)事,,而長(zhǎng)城還不是防御的最前線,,而是攻擊起始線和交通線。在長(zhǎng)城前方部署的觀察哨深入到極遠(yuǎn)處,,前線在長(zhǎng)城以北一千公里,。在古代,游牧騎兵雖然有優(yōu)良的機(jī)動(dòng)能力和強(qiáng)大的攻擊力,,但是對(duì)於城垣防御體系卻無(wú)能為力,,因此長(zhǎng)城的修建的確能夠有效地抵御北方民族的侵?jǐn)_。
7. 海洋精神內(nèi)涵
表達(dá)的精神,;
在引人入勝的故事中,,還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí),重視防止被壞人利用,、危害人類自身危機(jī)的行為,;提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物,,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念,。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,,可見(jiàn)留下有關(guān)人類正義更深層次的思考,,才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲,。
故事梗概,;
法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年,,當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物,,他接受邀請(qǐng)參加追捕,在追捕過(guò)程中不幸落水,,泅到怪物的脊背上,。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨,,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,,船身堅(jiān)固,,利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行,。他們從太平洋出發(fā),,經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋,、紅海,、地中海,進(jìn)入大西洋,,看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象,,又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻,、同鯊魚(yú)搏斗,、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情,。最后,當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí),,阿龍納斯不辭而別,,把他所知道的海底秘密公布于世。
8. 海洋精神人物介紹100字
1,、海洋族群的胸襟稟賦海洋族群以船為家,,四海漂泊,大海既是他們的生活環(huán)境,,也是他們展示英姿風(fēng)采的大舞臺(tái),。
在長(zhǎng)期與海打交道的情況下,造就了海洋族群有別于陸地居民的稟賦品性,。
比如出海航行通常要背井離鄉(xiāng),,沒(méi)有新鮮蔬菜,沒(méi)有充足的淡水資源,,也沒(méi)有電視文娛活動(dòng),,所以,造就了他們舍家離鄉(xiāng),、吃苦耐勞,、謙恭儉樸、以苦為樂(lè)的稟賦,;鑄就了他們海納百川的胸襟,,接納異域文化的容人氣量和品德,。
2、海洋群體終日生活并工作在海上,,就必然會(huì)與狂風(fēng)惡浪搏斗,;向未知海域探險(xiǎn),就一定會(huì)遇到激流暗礁,;長(zhǎng)期在茫茫大海上航行,,就一定要克服并戰(zhàn)勝各種困難;遇到海難時(shí)不幸落水,,就要靠頑強(qiáng)的意志和求生欲望才有生還的希望,。所有這些都是培養(yǎng)海洋精神的環(huán)境條件,因此可以說(shuō),,是大海造就了海洋群體的迎風(fēng)踏浪的冒險(xiǎn)情懷,、戰(zhàn)風(fēng)斗浪的拼搏精神、吃苦耐勞的秉性品德,、放手一搏的戰(zhàn)斗意志,、永不放棄的求生欲望。
9. 海洋精神人物介紹圖片
1,、阿龍納斯教授:是一名生物學(xué)家,。博古通今,性情溫和,,心底善良,,富有探究精神。
分析:
從他積極參與政府的遠(yuǎn)征考察活動(dòng),,可以看出他熱愛(ài)科學(xué)考察事業(yè),,具有正義感,希望造福人類,;
敢于跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐潛艇作海底兩萬(wàn)的探險(xiǎn)旅行和在海底的感悟中,,可以看出他有獻(xiàn)身科學(xué)的精神、淵博的知識(shí)和樂(lè)觀向上的心態(tài),。
2,、尼德·蘭:他是隨著阿龍納斯教授去捕“巨鯨”的一位捕鯨手,他經(jīng)驗(yàn)豐富,,百發(fā)百中,,是一個(gè)比較原始的人,性情火爆,,野性十足,。
分析:
加拿大魁北克人,約40歲,是一個(gè)野性十足的魚(yú)叉手,,一個(gè)比較原始的人,。他也會(huì)贊嘆極地的美,但對(duì)他來(lái)說(shuō)更重要的是自由,,是吃到地地道道的牛排,、小牛肉、小酒館里的酒,,是在陸地上自由地行走,。
他精通野外生存,曾為大家在一個(gè)島上做了一頓豐盛的飯,。他脾氣暴躁,,受不了被監(jiān)禁,也受不了在鸚鵡螺號(hào)上的與世孤立的生活,,總是計(jì)劃逃脫,。如果沒(méi)有他,教授和康塞爾最后不可能回到陸地上,。
3,、康塞爾:阿龍納斯教授的仆人。他忠誠(chéng),、老實(shí)本分,、性格開(kāi)朗,對(duì)分類學(xué)非常入迷,。
分析:
他愿意冒生命危險(xiǎn)跟隨主人參與捕鯨行動(dòng),;看到主人落水后,勇敢地跳下去搶救,;在南極缺氧的時(shí)候,把最后一絲空氣留給主人三件事中,,可以看出他是一個(gè)任勞任怨,、忠心耿耿的仆人。
從他對(duì)各種水生動(dòng)物進(jìn)行分類并用專門的本子分類記錄,,可以看出他是一個(gè)有著豐富的知識(shí)和做事仔細(xì)認(rèn)真有條不紊的人,。