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中國泉州世界海洋(中國泉州世界海洋商貿中心)

來源:yh265.cn???時間:2023-04-10 01:01???點擊:123??編輯:jing 手機版

1. 中國泉州世界海洋商貿中心

△土樓

大會的咨詢機構(包括ICOMOS與IUCN)也將在操作指南的規(guī)則范圍內,,延長考察期限,以便完成對申遺項目的實地考察工作。對于確實無法在第四十四屆延長版大會上審議的項目,,將在不影響2022年申遺項目審議的前提下,延期至第四十五屆大會進行審議,。

△武夷山玉女峰

鑒于加長版大會將審議原定于2020與2021申報的項目,,因此,明年的大會將有可能審議三項我國的項目:

泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心(文化遺產),;

巴丹吉林沙漠-沙山與湖泊群(自然遺產),;

五里坡(自然遺產,湖北神農架邊界微調項目),。

2. 福建泉州海洋世界

泉州海洋學院環(huán)境優(yōu)美,,教學設備齊全,有泳池的,。

3. 泉州 世界海洋商貿中心

7月25日,,在第44屆世界遺產大會上傳來一個令人振奮的消息:“泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心”項目申遺成功,正式獲準列入世界文化遺產名錄,。從遺產要素的角度看,,泉州有哪些古跡?它們的價值何在,?如果有機會去泉州旅行,,你可能會有更清晰的思路。

泉州城是遺產譜系

泉州,,被認為是海上絲綢之路的起點,,是中國東南沿海的一處神奇而偉大之地。它的情調來自它謎一般的現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融的和諧,。建筑,、器樂、民俗,、儀式,、飲食無不自成一體地透露著此地的文化自信。現(xiàn)代性以一種獨特的方式融匯到這座歷史上曾吐納天下奇貨的港口城市中,。

泉州有許多古稱,,如“刺桐”“溫陵”等。前者是與其東方大港的傳說有關,后者則既是描述其多山的丘陵地理風貌,,也暗指歷史上宋明理學對其過化的影響,。歷史學家和考古學家對泉州的各類遺址興趣盎然。從約20年前德濟門遺址的出土,,到新近對南外宗正司,、市舶司遺址的考古,古泉州作為宋元時期東方大港的歷史篇幅正徐徐展開,。

與國內其他遺產地不同,,泉州系列遺產分布在自海港經江口平原一直延伸到腹地地區(qū)的廣大空間中,多達22處,。

泉州的遺址,,從遺產構成要素價值分為三類:一是“山—城”的城市結構,包括九日山祈風石刻,、市舶司遺址,、德濟門遺址、天后宮,,南外宗正司,、泉州文廟及學宮、開元寺等,。二是“山—河—聚落”鄉(xiāng)村手工業(yè)景觀,,主要涉及磁灶窯址、德化窯址,、安溪青陽下草埔冶鐵遺址,。三是“海—陸”交通環(huán)境景觀,,指的是安平橋,、洛陽橋、順濟橋遺址,、真武廟,、江口碼頭、石湖碼頭,、六勝塔和萬壽塔,。

這三組遺產構成了區(qū)域一體化空間結構和復合景觀。因此,,“泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心”不僅僅是一個孤立的場所或地點,,也不僅是一條為商場寫字樓包圍的單調的歷史街區(qū)。它是一個跨山海,、通城鄉(xiāng),、貫古今的遺產譜系,。

城中史跡是游覽首選

位于泉州城市中心的密集景點,多為官方文化歷史遺存,,也是參觀游覽的首選,。

城中的核心地標是位于西街的開元寺雙塔。開元寺始建于唐垂拱二年(686年),,開元二十六年改名為開元寺,。約唐咸通六年(865年),寺東始建鎮(zhèn)國塔,,初為木塔結構,。后梁時期,又在寺西建有無量壽塔,。如今的古城人還時常暢想泉州港興盛之時,,遠航歸鄉(xiāng)人是如何望塔寄情的。開元寺亦在海洋貿易的財富支撐下于宋元時期獲得巨大發(fā)展,。如今,開元寺山門仍有唐宋遺風,,雙塔為宋代原物石構,,彰顯了宋代石塔建筑的建造技藝。

令考古學家興奮的新近發(fā)現(xiàn)為位于泉州舊梨園劇團的南外宗正司遺址,。這一遺址的挖掘證實了宋代趙氏皇族南遷泉州的史實,。史學家們通常認為,正是泉州港繁榮所帶來的巨大財富才可支撐和延續(xù)遠離政治中心的皇族們過上奢靡的宮廷生活,,也正是這種宮廷生活為原本地處海疆的小城帶來了延續(xù)至今的諸多習俗,、音樂、舞蹈和儀式遺存,。

作為一座因海港商貿而興起的城市,,和中國歷史上的許多古城一樣,泉州文廟的重要性不言而喻——這是被納入帝國體系的重要明證,。這座象征儒家正統(tǒng)的建筑興建于唐開元末年,,歷經宋元明清各朝歷代的遷建和修繕。如今,,文廟大成門,、金聲門、玉振門,、大成殿的建筑基礎,、臺基等石質基礎部分是宋代原物,木構件等其他構件則是清代按原樣修繕的,。

這些場所的興起與發(fā)展與宋元泉州的海洋貿易息息相關,,泉州古城的肌理亦是由這些重要的歷史場所構成,。

 海陸交通看一橋一廟一門

作為海上絲綢之路的重要起點,從宋元時期開始,,刺桐城(泉州)便是享譽中外的“東方第一大港”,。鄂國公留從效曾在古城遍植刺桐花,外商來港紛紛稱道刺桐港之美,。泉州城南貨運港口引領的古跡,,當然與宋元海洋貿易息息相關。

往往,,以現(xiàn)涂門街和新門街為界往南為“城南”的范圍,,乃是泉州古城城墻的所在地。傳說城南向來為小販,、流民和異族聚居之處,,海陸通貨便是在這種熱鬧紛紛的雜燴世界中展開的。

從城中腹地延伸到港口,,有一處重要的古跡順濟橋,。始建于南宋嘉定四年(公元1211年),作為宋元時期泉州府進出貨物的重要通道,,順濟橋對于穩(wěn)定與繁榮泉州社會具有不可磨滅的影響,。除此之外,宋代古橋還有晉江安海的安平橋,。

距離順濟橋不遠處的灘涂上,,矗立著一座為華南信眾感佩無比的女神廟——天后宮。始建于南宋慶元二年(1196年),,這座宮廟原名為順濟宮,,也是因為橋的緣故。橋與廟組成了城南港口地帶最為重要的宋元史跡,。

在橋與廟之外,,2001年經考古挖掘首現(xiàn)于世的德濟門遺址確立了位于“城南”內部的海陸分界線。也就是說,,泉州古城歷經各代拓城,,而德濟門為其最南端的南門。古時,,從南門順水路至竹街再至市舶司,,獲得許可證方可入城。后市舶司雖遷往福州,,但時至清朝,,官辦海關口仍設在南門附近??梢?,吞吐貨物的泉州港與南門的關系緊密相關,。

一橋一廟一門為討論泉州“城南”的人文地理空間與宋元海洋貿易的關系提供了重要的歷史線索。在涉足這些遺產點后,,旅行者還可在泉州海外交通史博物館中,,一窺泉州綿延數(shù)代的海陸文化。并在開元寺的古船陳列館中,,親睹20世紀70年代出土于泉州后渚港的宋代古船,。

 流動的城鄉(xiāng)是活著的遺產

泉州,不僅是一座古城,,它的獨特還在于城鄉(xiāng)體系的完整性,。泉州港的繁榮貿易除了海陸交通的發(fā)達以外,還因其廣袤的內陸腹地提供了豐富的轉運貨物,。

由東溪,、西溪匯流至晉江的航道提供了貨物流通的重要路徑。2020年被公布為省級文物保護單位,、現(xiàn)為22處遺產系列之一的安溪縣青陽冶鐵遺址便是位于西溪上游的內陸地帶,。

北宋初期,福建礦冶頗具規(guī)模,。據《安溪縣志》記載,,熙寧年間(1068年—1077年)在龍興里(今尚卿鄉(xiāng))開青陽鐵場,后廢,。該遺址的考古挖掘證實了宋元時期泉州商貿從業(yè)者們將所造的鍋、鼎,、針等銅鐵制品,,興販于不含鐵的兩浙,并輸往南海諸國,。

除此之外,,位于德化的尾林—內坂窯址和屈斗宮窯址皆是宋元時期泉州內陸瓷器銷往海外的明證。前者位于德化縣三班鎮(zhèn),,后者位于潯中鎮(zhèn)寶美山破寨山的南坡上,。根據考古發(fā)現(xiàn)和調查,在德化發(fā)現(xiàn)了宋元時期(10世紀—14世紀)窯址多達29處,,這一帶的陶瓷由陸路運至永春縣,,再由東溪順流而下運至泉州港,再銷往海外,。

除了東,、西溪所涵蓋的內陸腹地之外,在晉江對岸廣袤的平原丘陵地帶還有磁灶窯系金交椅山窯址,,位于晉江市磁灶鎮(zhèn)前埔溝邊村,。這一遺產點要素包括4處龍窯遺址和1處作坊遺址,。

美國學者休·克拉克對唐宋時期的泉州城鄉(xiāng)關系做過精彩論述,他認為經濟依附關系在這一歷史時期的變化與泉州城南區(qū)域的開發(fā)是密切相關的,??梢姡j懪c城鄉(xiāng)——這兩組看似無關的議題可同時在泉州并行追溯,,從而生發(fā)出有趣的歷史角度,。

這些散落的遺產地,其意義絕不僅僅是建筑本身,。泉州的可貴之處在于,,遺產還是活著的。祖籍泉州的人類學家王銘銘曾說過,,“具有‘靈驗’效力的遺產深深烙印在泉州世代祖輩的日常生活中,,是當代泉州文化遺產活態(tài)現(xiàn)狀的根基?!蔽覀冺毰c泉州本地人一樣對此懷有敬畏之心,。

今年5月造訪泉州小山叢竹書院的學者甘陽,曾留下“泉州是座神奇而偉大的城市”的筆墨,。且讓我們在徜徉城中史跡,、探訪海陸交通遺存和城鄉(xiāng)手工業(yè)遺址的過程中感受神奇且偉大的泉州。

4. 泉州世界海洋商貿中心是中國第幾處世界遺產

44屆世界遺產大會中國項目:泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心獲準列入《世界遺產名錄》,。

第44屆世界遺產大會由中國在福建省福州市承辦,,是中國第二次承辦世界遺產大會,也是中國在文化和自然遺產保護領域承辦的最高規(guī)格的國際會議,,中國曾于2004年首次在蘇州承辦第28屆世界遺產大會,。

2021年5月16日,福州市召開第44屆世界遺產大會動員部署會,,深入學習貫徹習近平總書記來閩考察重要講話精神和《〈福州古厝〉序》精神,,按照黨中央、國務院部署和省委省政府要求,,全力以赴,、精益求精做好各項籌備工作,確保大會圓滿成功舉辦,。

省委常委,、市委書記林寶金主持并講話,市長尤猛軍作具體部署,。 5月17日,,第44屆世界遺產大會會徽在福建省福州市發(fā)布。同時,,第44屆世界遺產大會定于2021年7月16—31日以線上為主的方式在福建省福州市舉辦,。

7月5日,,國務院新聞辦公室舉行新聞發(fā)布會,7月16日,,第44屆世界遺產大會將在國家歷史文化名城福州開幕,,將扎實有序推進各項籌備工作,努力辦成“簡約,、安全,、精彩”的大會 ; 國家主席習近平向第44屆世界遺產大會致賀信 。

7月25日,,泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心獲準列入《世界遺產名錄》 ,。7月27日,新增13項世界遺產,,全部為文化遺產,。

5. 泉州世界海洋商貿中心代表性遺產分布圖

第44屆(福州)世界遺產大會上剛剛傳來好消息,我國申報的文化遺產項目“泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心”,。九日山祈風石刻,、市舶司遺址、德濟門遺址,、天后宮,、真武廟、南外宗正司遺址,、泉州府文廟,、開元寺、老君巖造像,、清凈寺,、伊斯蘭教圣墓、草庵摩尼光佛造像,、磁灶窯址(金交椅山窯址)、德化窯址(尾林-內坂窯址,、屈斗宮窯址),、安溪青陽下草埔冶鐵遺址、洛陽橋,、安平橋,、順濟橋遺址、江口碼頭,、石湖碼頭,、六勝塔、萬壽塔,。22個遺產點具有鮮明的海上貿易和東西方文明交融特征,,古老,、生動,世所罕見,,見證了古代東方大港刺桐港的地位和風韻

6. 中國泉州世界海洋商貿中心成為中國第幾處世界遺產

開元寺仁壽塔北側的照壁“麒麟壁”從城北大城隍廟前移至此,。麒麟壁建于清乾隆六年(1741年),迄今已有270多年歷史,。壁分三垛:主體正中粉壁上用交趾陶鑲嵌碩大麒麟,;左右兩垛各嵌磚刻的靈芝、牡丹,、鹿,、鶴,以及蓮花,、珊瑚,、羽扇、犀角,、葫蘆,、蜂猴(封侯)、松,、竹,、梅等。其實,,“麒麟壁”上的動物并非麒麟,,它是一種叫“犭貪”(音:tan)的動物。民間傳說有一天,,它看到東海上升起一輪紅日,,以為是一個大寶物,猛沖過去想一口吞下太陽,,結果跌進海里淹死了,。這照壁在警示天下眾生,萬不可過貪,,做事要適可而止,。

開元寺位于福建省泉州市鯉城區(qū)西街,是中國東南沿海重要的文物古跡,,也是福建省內規(guī)模最大的佛教寺院,。

該寺始創(chuàng)于唐初垂拱二年(686年),初名蓮花道場,,開元二十六年(738年)更名開元寺?,F(xiàn)存主要廟宇系明、清兩代修建,南北長260米,,東西寬300米,,占地面積78000平方米。1982年,,開元寺被列為第二批全國重點文物保護單位,。

2021年7月25日,泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心”由第44屆世界遺產大會審議通過,,成功被列入《世界文化遺產名錄》,,成為中國第56處世界遺產,泉州開元寺是22處代表性古跡遺址之一,。

7. 泉州世界海洋商貿中心衛(wèi)星地圖

九日山祈風石刻

九日山,,為泉州清源山支脈,是泉州文化的發(fā)祥地,,也是歷代泉州城郊的風景勝地,。九日山祈風石刻是一組記載了宋代在泉州負責海外貿易管理的國家專員、地方官以及皇室成員等為海外貿易商舶舉行祈風儀式的摩崖石刻,。

02

市舶司遺址

市舶司遺址位于泉州古城羅城的鎮(zhèn)南門外,、翼城的南熏門內。泉州市舶司是宋元國家政權設置在泉州管理海洋貿易事務的行政機構,,其設置標志著泉州正式成為開放的國家對外貿易口岸,,對宋元泉州的經濟繁榮、文化交流以及海洋貿易各參與方的共同發(fā)展有至關重要的意義,。

03

德濟門遺址

德濟門遺址是宋元泉州城的南門遺址,,記錄了宋元泉州城市向南部拓展的歷史。德濟門及與之相連的翼城,,是進入城市南部商業(yè)區(qū)的交通要道,。

8. 泉州世界海洋商貿中心有什么主要作用

世界遺產委員會一致決定將泉州項目列入《世界遺產名錄》,這體現(xiàn)了世界遺產委員會對泉州作為宋元中國杰出的對外經濟與文化交流窗口,、海上絲綢之路重要節(jié)點以及世界海洋貿易中心港口杰出范例所具有的突出普遍價值的高度肯定,。

這也體現(xiàn)了國際社會對泉州項目在推動文明交流互鑒、促進可持續(xù)發(fā)展,、構建人類命運共同體方面具有的現(xiàn)實意義和歷史價值的高度認同,。

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