1. 海洋文化主題內(nèi)容
讀了這本書,我收獲了很多知識(shí),知道了大海是什么顏色的,?以及未來(lái)的海洋等等,,我又覺(jué)得失望,,因?yàn)楹谏kU(xiǎn)給海洋生物以及鳥(niǎo)類帶來(lái)了災(zāi)難。
讀了這本書令我感處最深的是現(xiàn)在的海洋已經(jīng)受到了環(huán)境的污染,,還有使我懂得了許多海洋知識(shí)和文化,。
我們要保護(hù)地球,不破壞地球,。不能破壞生態(tài)平衡,,要保護(hù)好動(dòng)物。
我覺(jué)得我們不應(yīng)該去捕捉那些瀕臨滅絕的海洋生物,,我們應(yīng)該保護(hù)它們。
2. 海洋文化主題內(nèi)容怎么寫
媽祖精神是勞動(dòng)人民千百年來(lái)尊崇,、信仰媽祖過(guò)程中遺留和傳承下來(lái)的物質(zhì)及精神財(cái)富的總稱,,是中華民族重要文化瑰寶之一。作為中國(guó)海洋文化的代表,,媽祖文化近千年來(lái)一直與我國(guó)諸多和平外交活動(dòng),、海上交通貿(mào)易,都有著密切關(guān)聯(lián),。媽祖精神作為文化交流的先鋒,,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化協(xié)調(diào)發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟(jì)深度合作方面發(fā)揮著重要作用。
3. 海洋文化主題繪畫
畫一片海洋,,上面漂浮垃圾(海洋要略灰,,還有死亡的魚,垃圾不要太大,,太多)畫一塊陸地,,上面都是垃圾(要多,要有污水)
4. 海洋文化主題畫報(bào)
國(guó)家海洋預(yù)報(bào)臺(tái)app上除了專業(yè)海洋環(huán)境要素預(yù)報(bào),,還有海洋科普知識(shí),。此外還有一個(gè)deepsea的app里面有很多深海生物的精美圖片。
5. 海洋文化標(biāo)題
月下飛天鏡,,云生結(jié)海樓,。
6. 海洋文化宣傳
我國(guó)很早就產(chǎn)生了海洋文化,它豐富了農(nóng)業(yè)文明,。夏商時(shí)期的海洋文化表現(xiàn)為出現(xiàn)了朦朧的海洋意識(shí),、海神崇拜以及早期的海洋旅游行為和以海島為避難所,表現(xiàn)為開(kāi)發(fā)了近海的海洋資源,,有了一定的航海能力,。它有積極的一面,,也有消極的一面,還對(duì)后世產(chǎn)生了一定的影響,。
7. 海洋文化有哪些主題
海洋中蘊(yùn)藏著一筆巨大的寶藏,,這筆寶藏包括四個(gè)方面:生物資源、礦產(chǎn)資源,、化學(xué)資源和動(dòng)力資源,。這些資源如果得到合理開(kāi)發(fā)利用,化解未來(lái)的能源危機(jī)是毫無(wú)問(wèn)題的,。
海底是海洋動(dòng)植物殘骸的集聚地,,這些海底沉積物中的動(dòng)植物殘?bào)w和有機(jī)質(zhì),形成了多余的帶正電的氫離子,,于是海洋表層和底層的電位差產(chǎn)生了,,從而形成一個(gè)天然的巨大的生物電池。
海底的礦產(chǎn)資源,,其種類之繁多,,含量之豐富,令人驚嘆,。在地球上已發(fā)現(xiàn)的100多種元素中,,有80多種在海洋中存在。
海水中蘊(yùn)藏著豐富的化學(xué)資源,,如鈉,、鎂、硫,、鈣,、鉀、溴,、碘,、碳、氟,、硼,、鈾等。它在海水中的含量是很大的,,如果把它們都提取出來(lái),,平鋪在全世界的陸地上,那么陸地的高度可以增加150米,!
海洋每時(shí)每刻都在不息地運(yùn)動(dòng)著,,這永不息止的海水運(yùn)動(dòng),使海洋擁有了無(wú)窮的動(dòng)力資源,,如潮汐能,、波浪能等,。
8. 海洋文化主題內(nèi)容概括
身在鬧市,心向青山
世界上歷史悠久,、地域廣闊,、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè):中國(guó),、印度,、希臘、伊斯蘭,,再?zèng)]有第五個(gè),;而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè),就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū),,再?zèng)]有第二個(gè),。
上文是著名學(xué)者季羨林在談?wù)摱鼗椭畷r(shí)所說(shuō)。
而民國(guó)時(shí)候的梁漱溟先生則認(rèn)為,,世界有三大文明體系:一個(gè)是西洋文明,,一個(gè)是印度文明,一個(gè)是中國(guó)文明,。
但也有將印度文明排除在外,將中國(guó),、伊斯蘭,、西方文明并列視為世界三大文化體系的說(shuō)法。
不過(guò)總的來(lái)說(shuō)將世界分為四大文化體系更準(zhǔn)確一些,,除非將基督教世界和伊斯蘭世界視為一個(gè)斗爭(zhēng)的整體,。
1,在這四大文化體系中,,基督教世界和伊斯蘭世界的生存環(huán)境最為惡劣,。
按地理位置而言,我國(guó)東北的哈爾濱是北緯45度,,可是在歐洲,,巴黎是北緯48度,倫敦是北緯51度,,柏林是51度到52度之間,,均比哈爾濱還要靠北,而伊斯蘭世界的生存環(huán)境則是沙漠居多,。
所以對(duì)于歐洲和伊斯蘭文明而言,,和大自然斗爭(zhēng),和人斗爭(zhēng)貫穿了整個(gè)文明體系,,自古至今戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,。
不過(guò),,科學(xué)本質(zhì)上也是在與大自然斗爭(zhēng)過(guò)程中對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),這也是為何科學(xué)回產(chǎn)生于西方的原因所在,。
2,,與歐洲相比,印度幾乎都處于熱帶,,古代的印度對(duì)歷史漠不關(guān)心,,探討的均是生死問(wèn)題,于是產(chǎn)生了許許多多的宗教,,比如佛教,,印度教。
古印度文化的特點(diǎn)是涅槃,,想的是如何超越生死,,解決生死的問(wèn)題。
眾生皆苦,。
3,,中國(guó)文化體系我們都很清楚,大約可以用“和”字來(lái)概括,。
在古代沒(méi)有比中國(guó)地理環(huán)境更好的地方了,,四周被高山大海阻隔,屬于溫帶季風(fēng)氣候,,雨熱同期,,四季分明。
同樣是花開(kāi)花落,,古印度看到的是萬(wàn)事萬(wàn)物終將毀滅,,而中國(guó)人看到的是生,是“野火燒不盡,,春風(fēng)吹又生”的生生不息,。
所以,中國(guó)人重視歷史,,與其他三大文明體系相比,,唯有中國(guó)沒(méi)有真正的宗教,或者說(shuō)歷史和對(duì)祖先的崇拜就是中國(guó)人的宗教,。
于是,,如何在天、地,、人之間保持和諧,,便成了儒道等各家學(xué)說(shuō)所關(guān)心的問(wèn)題。