1. 海洋的古詩(shī)是什么詩(shī)
關(guān)于形容大海的古詩(shī)有:
1.回頭望彭城,,大海浮一粟,。
出自宋代蘇軾的《送頓起》
2.大海龍宮無(wú)限地,諸天雁塔幾多層。
出自唐代李商隱的《題白石蓮花寄楚公》
2. 海洋的古詩(shī)是什么詩(shī)句
1,、《浪淘沙·望?!?/p>
清代:納蘭性德
蜃闕半模糊,,踏浪驚呼,。任將蠡測(cè)笑江湖。沐日光華還浴月,,我欲乘桴,。釣得六鱉無(wú)。竿拂珊瑚,。桑田清淺問(wèn)麻姑,。水氣浮天天接水,那是蓬壺,。
譯文:
站立在海邊,,遠(yuǎn)望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙夢(mèng)幻一般的境界,,直令人不由得驚呼了,。面對(duì)大海,我想起了古人所說(shuō)的道理,,故任那淺薄無(wú)知者去嘲笑吧,。大海沐浴了光芒四射的太陽(yáng),又好像給月亮洗了澡,。我要乘著木筏到海上去看個(gè)分明,。
乘桴于海上垂釣,可曾釣得大鰲嗎,?其實(shí)那釣竿也只是輕拂珊瑚罷了,。滄海桑田的巨變,只有麻姑知曉,,要想知道這巨變,,只有問(wèn)麻姑了。白浪滔天,,一片迷蒙中,,哪得見(jiàn)蓬壺?
2,、《觀滄?!?/p>
兩漢:曹操
東臨碣石,,以觀滄海,。水何澹澹,,山島竦峙。樹(shù)木叢生,,百草豐茂,。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起,。日月之行,,若出其中;星漢燦爛,,若出其里,。幸甚至哉,歌以詠志,。
譯文:
東行登上碣石山,,來(lái)觀賞那蒼茫的海。海水多么寬闊浩蕩,,山島高高地挺立在海邊,。樹(shù)木和百草叢生,十分繁茂,,秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音,,海中涌著巨大的海浪。太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行,,好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的,。銀河星光燦爛,好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的,。我很高興,,就用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的志向。
3,、《登鸛雀樓》
唐代:王之渙
白日依山盡,,黃河入海流。欲窮千里目,,更上一層樓,。
譯文:
夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi), 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流,。若想把千里的風(fēng)光景物看夠,, 那就要登上更高的一層城樓。
4,、《送僧歸日本》
唐代:錢起
上國(guó)隨緣住,,來(lái)途若夢(mèng)行,。浮天滄海遠(yuǎn),去世法舟輕,。水月通禪寂,,魚(yú)龍聽(tīng)梵聲。惟憐一燈影,,萬(wàn)里眼中明,。
譯文:
只要有機(jī)緣,隨時(shí)都可以到中國(guó)來(lái),;一路霧靄茫茫,,船只象在夢(mèng)中航行。天海浮沉,,小船駛?cè)ツ沁b遠(yuǎn)的邊際,;超脫世俗,自然會(huì)感受到法舟輕盈,。心境凝定清寂,,一切都如水月虛幻;海內(nèi)魚(yú)龍,,也會(huì)出來(lái)聽(tīng)你誦經(jīng)之聲,。最可愛(ài)的是,有盞照亮心田的佛燈,;航行萬(wàn)里,,眼中永遠(yuǎn)都是燦爛光明。
5,、《望月懷遠(yuǎn) / 望月懷古》
唐代:張九齡
海上生明月,,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,,竟夕起相思,。滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋,。不堪盈手贈(zèng),,還寢夢(mèng)佳期。
譯文:
茫茫的海上升起一輪明月,,此時(shí)你我都在天涯共相望,。有情之人都怨恨月夜漫長(zhǎng),整夜里不眠而把親人懷想,。熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿屋月光,,我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你,,只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng),。
3. 海洋的詩(shī)有哪些
1.白日依山盡,,黃河入海流?!踔疁o《登鸛雀樓》
2.東臨碣石,,以觀滄海。 水何澹澹,,山島竦峙,?!懿佟队^滄?!?/p>
3.海上生明月,天涯共此時(shí),?!獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》
4.山不厭高,海不厭深,。周公吐哺,,天下歸心?!懿佟抖谈栊小?/p>
5.春江潮水連海平,,海上明月共潮生?!獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?/p>
6.君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),,奔流到海不復(fù)回?!畎住秾⑦M(jìn)酒》
7.??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求,。 越人語(yǔ)天姥,,云霞明滅或可睹?!畎住秹?mèng)游天姥吟留別》
8.海日生殘夜,,江春入舊年?!鯙场洞伪惫躺较隆?/p>
9.百川東到海,,何時(shí)復(fù)西歸?——《長(zhǎng)歌行》
10.三萬(wàn)里河?xùn)|入海,,五千仞岳上摩天,。——陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
11.太乙近天都,,連山接海隅,?!蹙S《終南山》
12.月下飛天鏡,云生結(jié)海樓,?!畎住抖汕G門送別》
13.欲把一麾江海去,樂(lè)游原上望昭陵,?!拍痢秾⒏皡桥d登樂(lè)游原》
14.怪來(lái)煙雨落晴天,元是海風(fēng)吹瀑布,?!と招荨都念}天臺(tái)國(guó)清寺齊梁體》
15.湖月映大海,天空何漫漫,。 ——常建《贈(zèng)三侍御》
16.黃河落天走東海,,萬(wàn)里寫入胸懷間?!畎住顿?zèng)裴十四》
17.揚(yáng)帆采石華,,掛席拾海月?!x靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆海詩(shī)》
18.大海吞?hào)|南,,橫嶺隔地維?!f應(yīng)物《送馮著受李廣州署為錄事》
19.海底有明月,,圓于天上輪?!Z島《絕句》
20.夜靜海濤三萬(wàn)里,,月明飛錫下天風(fēng)?!跏厝省斗汉,!?/p>
4. 海洋的古詩(shī)是什么詩(shī)詞
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞,。
仿佛夢(mèng)魂歸帝所,。
聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處,。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。①
九萬(wàn)里②風(fēng)鵬正舉,。
風(fēng)休住,,蓬舟吹取三山③去!
5. 關(guān)于海洋的詩(shī)詞有哪些
海上生明月,,天涯共此時(shí),;
春江潮水連海平,,海上明月共潮生;
枯桑知天風(fēng),,海水知天寒,;
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)@,;
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
1,、海上生明月,,天涯共此時(shí)。出自唐代詩(shī)人張九齡 的《望月懷遠(yuǎn)》,。全詩(shī)的內(nèi)容是:
海上生明月,,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,,披衣覺(jué)露滋,。不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期,。
這首詩(shī)的首聯(lián)“海上生明月,,天涯共此時(shí)”,前句寫景:遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月,;后句即景生情:詩(shī)人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的友人,,此時(shí)此刻他也和我望著同一輪明月。這與謝莊《月賦》“美人邁兮音塵絕,,隔千里兮共明月”意思相近,,但卻脫口而出、自然渾成,,意境也更加雄渾壯闊,。前句寫“望月”,后句寫“懷遠(yuǎn)”,,緊扣詩(shī)題,,但卻絲毫不露痕跡。
2,、春江潮水連海平 海上明月共潮生,。出自唐代詩(shī)人張若虛僅存的一首名詩(shī)《春江花月夜》,詩(shī)句的意思:春天的江潮水勢(shì)浩蕩,,與大海連成一片,,一輪明月從海上升起,,好像與潮水一起涌出來(lái)。全詩(shī)的內(nèi)容是:
春江潮水連海平,,海上明月共潮生,。
瀲滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明,?
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,,月照花林皆似霰。
空里流霜不覺(jué)飛,,汀上白沙看不見(jiàn),。
江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪,。
江畔何人初見(jiàn)月,?江月何年初照人?
人生代代無(wú)窮已,,江月年年只相似,;
不知江月待何人?但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水,。
白云一片去悠悠,,青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子,?何處相思明月樓,?
可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái),。
玉戶簾中卷不去,,搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞,,愿逐月華流照君,。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成紋,。
昨夜閑譚夢(mèng)落花,,可憐春半不逞家。
江水流春去欲盡,,江譚落月復(fù)西斜,。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路,。
不知乘月幾人歸? 落月?lián)u情滿江樹(shù),。
3、枯桑知天風(fēng),海水知天寒,。出自漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》,是寫寒門獨(dú)居的痛苦和不平,。全詩(shī)的內(nèi)容是:
青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道,。遠(yuǎn)道不可思,,宿昔夢(mèng)見(jiàn)之。
夢(mèng)見(jiàn)在我傍,,忽覺(jué)在他鄉(xiāng),。他鄉(xiāng)各異縣,輾轉(zhuǎn)不相見(jiàn),。
枯桑知天風(fēng),,海水知天寒。入門各自媚,,誰(shuí)肯相為言,。
客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú),。呼兒烹鯉魚(yú),,中有尺素書。
長(zhǎng)跪讀素書,,書中竟何如,。上言加餐食,下言長(zhǎng)相憶,。
4、 大漠孤煙直,,長(zhǎng)河落日?qǐng)A,。出自唐代王維的《使至塞上》,全詩(shī)的內(nèi)容是:
單車欲問(wèn)邊,,屬國(guó)過(guò)居延,。征蓬出漢塞,歸雁入胡天,。
大漠孤煙直,,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,,都護(hù)在燕然,。
5、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流,。 出自唐代李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,全詩(shī)的內(nèi)容是:
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州,。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
6. 海洋的古詩(shī)詞
白居易《題海圖屏風(fēng)》海水無(wú)風(fēng)時(shí),,波濤安悠悠,。
2.岑參《白雪歌送武判官歸京》瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝,。
3.李白《將進(jìn)酒》君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),,奔流到海不復(fù)回。
4.岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》君不見(jiàn)走馬川行雪海邊,,平沙莽莽黃入天,。
5.韓愈《精衛(wèi)填海》口銜山石細(xì),,心望海波平,。
6.宋之問(wèn)《靈隱寺 》樓觀滄海日,門對(duì)浙江潮,。
7.黃遵憲《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》茫茫東海波連天,,天邊大月光團(tuán)圓。
8.王之渙《登鸛鵲樓》白日依山盡,,黃河入海流,。
7. 海洋詩(shī)詞欣賞
1、《瀑布聯(lián)句》
年代: 唐 作者: 李忱
千巖萬(wàn)壑不辭勞,,遠(yuǎn)看方知出處高,。
溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤,。
2,、《賀新郎·劍吼蛟龍怒》
年代: 宋 作者: 姚勉
劍吼蛟龍怒。問(wèn)蒼天,、功名兩字,,幾時(shí)分付。生個(gè)英雄為世用,,須早青云得路,。卻底事、知音未遇,。兩度入天飛折翼,,謾教人、欲嘆儒冠誤,。竟不曉,,是何故,。
休休天也無(wú)憑據(jù)。有如椽健筆,,蟾宮須還高步,。若使長(zhǎng)材終困躓,社稷誰(shuí)教扶助,。信淺水,、留龍不住。萬(wàn)頃洪流通大海,,向波濤,、闊處興云務(wù)。須信道,,這回做,。
3、《頌古》
年代: 宋 作者: 釋道顏
大海波濤淺,,小人方寸深,。
海枯終見(jiàn)底,,人死不知心,。
4、《禪人并化主寫真求贊》
年代: 宋 作者: 釋正覺(jué)
是個(gè)人,,欠精神,。
家風(fēng)青天沒(méi)四壁,事業(yè)白云閑一身,。
古澗之津,,枯木之春。
水曲折而歸大海,,華次第而趁芳辰,。
5、《緣識(shí)》
年代: 宋 作者: 宋太宗
皆救眼前急,,錐刀蘊(yùn)利名。
愚心違善道,,慧眼自分明,。
大海波浪沒(méi),深山棟木成,。
旁求存古意,,后學(xué)法先生。
8. 海洋的詩(shī)句古詩(shī)
一,、落霞與孤鶩齊飛,,秋水共長(zhǎng)天一色。
白話釋義:說(shuō)陽(yáng)光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔。大雨后的江水顯得異常的充盈,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,江水似乎和天空連接在一起。
朝代:唐
作者:王勃
出處:·《滕王閣詩(shī)序》
二,、水兼天一色,,秋與月同輝。
白話釋義:湖水和天空同成一色,,秋天的光輝和月色乃是統(tǒng)一的,。
朝代:唐
作者:盧仝
出處:·《石湖泛月》
三、海天東望夕茫茫,,山勢(shì)川形闊復(fù)長(zhǎng),。
白話釋義:傍晚時(shí)分,登樓東望,,海天一色,,一片蒼茫。山的形態(tài),,水的姿態(tài)開(kāi)闊悠長(zhǎng),。
朝代:唐
作者:白居易
出處:·《江樓夕望招客》
四、野曠天低樹(shù),,江清月近人,。
白話釋義:曠野無(wú)邊無(wú)際遠(yuǎn)天比樹(shù)還低沉,江水清清明月來(lái)和人相親相近,。
朝代:唐
作者:孟浩然
出處:·《宿建德江》
五,、天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月,。
白話釋義:遠(yuǎn)看天邊的樹(shù)林活象是薺菜,,俯視江畔的沙洲好比是彎月。
朝代:唐
作者:孟浩然
出處:·《秋登蘭山寄張五》
9. 海洋的詩(shī)詞歌賦
古代詩(shī)詞歌賦中的“巫山”,,除地理特定的寫實(shí)之外,,大多只是泛指,純屬寫意,。
例如,,李白《宿巫山下》詩(shī),稱“(先)宿巫山,,(后)下瞿塘”,,古代方位以“西為上、東為下”,,說(shuō)明此處“巫山”當(dāng)在瞿塘峽之西,!故可確定是指今奉節(jié)白帝城一帶的巫山,。又如,元稹《離思》詩(shī),,曰“曾經(jīng)滄海難為水,,除卻巫山不是云”。其中的“滄?!?、“巫山”顯然都是文學(xué)意義上的喻指,詩(shī)人借湖北云夢(mèng)“巫山云雨”典故表達(dá)“情到深處人孤獨(dú)的滄?!?,并非是要具體指哪里的巫山。宋玉《高唐賦》:昔楚懷王游云夢(mèng)之澤,,夢(mèng)神女曰:“妾在巫山之陽(yáng),,高邱之阻。旦為朝云,,暮為行雨,。朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下,?!薄逗鬂h書·文苑列傳》:“楚靈王既游云夢(mèng)之澤,息于荊臺(tái)之上,。前方淮之水,,左洞庭之波,右顧彭蠡之隩,,南眺巫山之阿,。延目廣望,騁觀終日,。顧謂左倚相曰:‘盛哉斯樂(lè),,可以遺老而忘死也!’”從此,后人常以“巫山云雨”詩(shī)詞歌賦,。這個(gè)典故所指“巫山”是湖北云夢(mèng)的巫山,,又稱陽(yáng)臺(tái)山。魏晉之后,,因地名混同,,張冠李戴成了長(zhǎng)江三峽傳說(shuō)?!斗捷泟儆[》:“陽(yáng)臺(tái)山,在(湖北)漢川縣南三十五里,,或言宋玉作《高唐賦》處,,有裴敬碑載其事,。”《太平寰宇記·淮南道》:“陽(yáng)臺(tái)廟在縣南二十五里,,有陽(yáng)臺(tái)山,。山在漢水之陽(yáng),山形如臺(tái),。按宋玉《高唐賦》云楚襄王游云夢(mèng)之澤,,夢(mèng)神女曰:‘妾在巫山之陽(yáng),高邱之阻,。朝朝暮暮,,陽(yáng)臺(tái)之下?!煊袕R焉,。今誤傳在巫峽中縣。今裴敬有碑以正其由,?!?所以說(shuō),詩(shī)詞歌賦中的“巫山”,,并不是指“巫山縣的山”,,更不是指今“巫山縣”!但還是有一些文盲喜歡望文生義,、張冠李戴,,他們甚至把中國(guó)的“巫文化”庸俗解讀成了今巫山縣的“縣文化”。實(shí)際上,,“巫山文化”源于山西晉南“巫文化”中的“巫(咸)山”,,因“楚人好巫”,隨楚國(guó)勢(shì)力擴(kuò)張,,才逐漸傳播至中國(guó)南方各地,。中國(guó)歷史上至少8處有過(guò)“巫山”的記載,即“晉南,、濟(jì)北,、蘇南、浙東,、淮北,、三峽、湖北,、湖南”,。一般認(rèn)為這是早期部落遷徙地名搬家,隨“巫文化”的傳播而來(lái),。例如,,漢代樂(lè)府曲名《巫山高》,,其中的“巫山”是指淮北的“巫山”,而非今三峽地區(qū),。三峽地區(qū)流傳的巫山傳說(shuō),,其實(shí)是魏晉以后,以三峽夔州(今四川奉節(jié)白帝城)為中心的“夔巫文化”,,與上古巫文化并沒(méi)有直接關(guān)系,。這一點(diǎn),從巫文化最盛行的漢代,,《漢書·地理志》中“河?xùn)|郡安邑”條:“巫咸山在南,。”指巫咸山在今山西夏縣,,而非長(zhǎng)江三峽地區(qū),,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江三峽地區(qū)都還沒(méi)有巫山傳說(shuō)。參見(jiàn):“巫山及巫文化的變遷” http://www.docin.com/p-1785487511.html