1. 西方海洋文學(xué)

該片以中國數(shù)千年海洋發(fā)展史為縱座標(biāo)，以西方大國崛起的海洋探索為橫座標(biāo),，以中國融入全球化體系為時代背景,，警示國人勿忘“背海而亡、向海而興”的歷史經(jīng)驗,，呼吁建立海陸統(tǒng)籌,、和諧發(fā)展的現(xiàn)代中國海洋戰(zhàn)略，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興鼓與呼,。

2. 西方海洋文學(xué)是什么

15世紀(jì)時，大西洋沿岸的歐洲國家在帆船設(shè)計方面有一項劃時代的進(jìn)展,，就是三桅船,。它基本上集中了各種船的優(yōu)點，裝有艉柱絞鏈舵,，方帆與三角帆并用,，能利用各個方向的風(fēng)，并把帆分懸在三到四根桅桿上,，操縱更加靈活,，主桅及前桅上有二至三張方帆。帆面積增大,，船速就加快,，船的體積也可增大。

3. 西方海洋文學(xué)起源

　　“奧德賽”一詞除了形容“艱苦的跋涉,，漫長而充滿危險的歷程”之外,，還可以形容“歸來、有智慧,、幸運,、勇敢、堅強(qiáng)”等,?！秺W德賽》的主要情節(jié)是描寫主人公海上的冒險故事，是航海小說的鼻祖,。在探究東西方人文化品格的形成的層面,，它對于西方社會﹑西方文學(xué)﹑西方人有深遠(yuǎn)影響。

“奧德賽”一詞最早起源于《荷馬史詩》,，是描寫在特洛伊戰(zhàn)爭中智勇雙全的名將奧德賽歸國的故事,。《奧德賽》前半部寫海上的遭遇,，色彩絢麗,，富于浪漫色彩,，后半部寫家庭生活，細(xì)致深刻,，富于現(xiàn)實精神。

奧德賽的文化含義

　　《奧德賽》被看作是西方文學(xué)中第一部以個人遭遇為主要內(nèi)容的杰作,，成為由中世紀(jì)傳奇逐漸演化為近代流浪漢小說的先驅(qū),，《奧德賽》既然被認(rèn)定為西方海洋文學(xué)的開山之作,。

4. 西方海洋文學(xué)發(fā)展

西方主要大國軍徽思想惦記主要是三部著作《戰(zhàn)爭論》、《海權(quán)論》,、《制空權(quán)》,。

1、《戰(zhàn)爭論》（The Theory on War）：

這本書的作者是普魯士（現(xiàn)如今德國）軍事思想家卡爾·馮·克勞塞維茨(Carl Von Clausewitz),。

《戰(zhàn)爭論》這本書被譽為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作,，對近代西方軍事思想的形成和發(fā)展起了重大作用，被譽為影響歷史進(jìn)程的100本書之一,。而卡爾·馮·克勞塞維茨本人也因為寫了這本《戰(zhàn)爭論》而被視為西方近代軍事理論的鼻祖,。

卡爾·馮·克勞塞維茨在這本書中揭示了戰(zhàn)爭從屬于政治的本質(zhì)，也指出了人的因素尤其是精神力量的作用,，闡述了戰(zhàn)爭性質(zhì)向民眾戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變的歷史趨勢,，探討了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)、進(jìn)攻和防御,、戰(zhàn)爭的目的和手段之間的辯證關(guān)系,，提出了集中優(yōu)勢兵力殲敵等理論。

2,、《海權(quán)論》（The Influence of Sea Power upon History: 1660-1783）：

這本書的作者是美國軍事理論家阿爾弗雷德·塞耶·馬漢（Alfred Thayer Mahan）,。

《海權(quán)論》被譽為是近代制海權(quán)理論的奠基之作。世界上先后有美國,、日本,、德國與前蘇聯(lián)等國都先后將其作為制定國家發(fā)展戰(zhàn)略的方向指導(dǎo)。

阿爾弗雷德·塞耶·馬漢這本書中引證英國在拿破侖時代的戰(zhàn)爭中獲得海上霸權(quán)的事實,，用來證明欲發(fā)展海權(quán)必須以強(qiáng)大的海軍控制海洋,，以掌握制海權(quán)。

目前中國正是從陸轉(zhuǎn)海的過渡階段，所以這個階段,，《海權(quán)論》這本書和里面闡述的思想,，是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

3,、《制空權(quán)》（command of the air）：

這本書的作者是意大利將軍朱里奧·杜黑,。

《制空權(quán)》的作者朱里奧·杜黑是第一次世界大戰(zhàn)后頗有影響的一位軍事理論家，在世界空軍學(xué)術(shù)思想史上具有舉足輕重的地位,。他最先系統(tǒng)地闡述了建設(shè)空軍和使用空軍的思想,，創(chuàng)立了制空權(quán)理論，因此,，被稱為“戰(zhàn)略空軍之父”,。

《戰(zhàn)爭論》中名句摘錄：

1、恐懼來自于對身體的關(guān)注,，勇氣則是出于對精神生存的需求,。

2、戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù),。

3、消滅敵人軍隊的企圖是戰(zhàn)爭的長矛,。

4,、戰(zhàn)爭只能根據(jù)概然性的規(guī)律推斷。

5,、戰(zhàn)爭理論不是死板的規(guī)定而應(yīng)是一種考察,。

6、軍隊的武德是戰(zhàn)爭中最重要的精神力量之一,。

7,、民眾戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭整個發(fā)酵過程的擴(kuò)大和加強(qiáng)。

8,、戰(zhàn)略上最重要而又最簡單的準(zhǔn)則是集中兵力,。

9、戰(zhàn)爭無非是擴(kuò)大了的搏斗,。目的是打垮對方,，讓對方服從自己的意志。

10,、戰(zhàn)爭是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為,。

11、人與人之間的斗爭本來就包含敵對意圖和敵對感情這兩種不同的要素,。

12,、軍事活動總是少不了危險，而在危險中最可貴的精神力量是什么呢？是勇氣,。

13,、雖然人的理性總喜歡追求明確和肯定，但是人的感情卻往往向往不肯定,。

《海權(quán)論》中名句摘錄：

1,、海上力量決定國家力量，誰能有效控制海洋,，誰就能成為世界強(qiáng)國,！

2、海權(quán)即憑借海洋或者通過海洋能夠使一個民族成為偉大民族的一切東西

《制空權(quán)》經(jīng)典名言：

1,、任何戰(zhàn)爭樣式都取決于當(dāng)時的戰(zhàn)爭技術(shù)手段,。

2、我曾堅持,，并將繼續(xù)堅持,，在未來戰(zhàn)爭中空中戰(zhàn)場是決定性戰(zhàn)場。

3,、考慮到制空權(quán)帶來的這些優(yōu)勢,，就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)制空權(quán)對戰(zhàn)爭結(jié)局將有決定性影響

4、只有一個可靠的防御空中進(jìn)攻的方法,，就是奪得制空權(quán),，即，阻止敵人飛行,，同時保證自己有飛行自由,。

5、有了空中力量之后,，各個軍種終于結(jié)合成一個整體了,，同為空軍可以在陸地和海洋上空活動，目的一致這一含糊不清的準(zhǔn)則就被行動一致所代替,。三大軍種必須行動一致地奔向一個目的--取得勝利,。

6、空軍永遠(yuǎn)應(yīng)集中使用,。

5. 西方海洋文學(xué)的特點

現(xiàn)代西方文明是由古希臘羅馬文明經(jīng)由中世紀(jì)的基督教而到近代的工業(yè)文明獨立發(fā)展演變而成的.希臘文明和羅馬文明共同構(gòu)成了古代西方文明.希臘文明是西方文明的搖籃,而羅馬則是希臘文明的繼承者和古代西方文明的統(tǒng)治者,它們?yōu)樾律馁Y產(chǎn)階級發(fā)動革命提供了解放的旗幟和思想武器.

西方文明,人們常稱之為藍(lán)色海洋文明,其特點是經(jīng)濟(jì)上以商品經(jīng)濟(jì)為主,政治上擁有議會體制.而具備這一特點的海洋文明,最早出現(xiàn)在希臘半島,因而希臘半島成為西方文明的發(fā)源地,以后的西方文明在眾多方面都承襲了希臘文明的許多因素,因此,希臘文明成為西方文明的搖籃,。

6. 西方海洋文學(xué)的開山之作是

根據(jù)教育部公布的全國第四輪學(xué)科評估結(jié)果可知，中國海洋大學(xué)有海洋科學(xué),、水產(chǎn)2個一級學(xué)科被評為A+,，以下是具體評估結(jié)果，供大家參考:

序號 學(xué)校名稱 一級學(xué)科名稱 評估結(jié)果

1 中國海洋大學(xué) 海洋科學(xué) A+

2 中國海洋大學(xué) 水產(chǎn) A+

3 中國海洋大學(xué) 生物學(xué) B+

4 中國海洋大學(xué) 環(huán)境科學(xué)與工程 B+

5 中國海洋大學(xué) 食品科學(xué)與工程 B+

6 中國海洋大學(xué) 藥學(xué) B+

7 中國海洋大學(xué) 應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué) B

8 中國海洋大學(xué) 法學(xué) B

9 中國海洋大學(xué) 外國語言文學(xué) B

10 中國海洋大學(xué) 生態(tài)學(xué) B

11 中國海洋大學(xué) 計算機(jī)科學(xué)與技術(shù) B

12 中國海洋大學(xué) 水利工程 B

13 中國海洋大學(xué) 軟件工程 B

14 中國海洋大學(xué) 工商管理 B

15 中國海洋大學(xué) 數(shù)學(xué) C+

16 中國海洋大學(xué) 地理學(xué) C+

17 中國海洋大學(xué) 大氣科學(xué) C+

18 中國海洋大學(xué) 農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理 C+

19 中國海洋大學(xué) 公共管理 C+

20 中國海洋大學(xué) 政治學(xué) C

21 中國海洋大學(xué) 中國語言文學(xué) C

22 中國海洋大學(xué) 化學(xué) C

23 中國海洋大學(xué) 材料科學(xué)與工程 C

24 中國海洋大學(xué) 信息與通信工程 C

25 中國海洋大學(xué) 化學(xué)工程與技術(shù) C

26 中國海洋大學(xué) 物理學(xué) C-

27 中國海洋大學(xué) 地質(zhì)學(xué) C-

28 中國海洋大學(xué) 光學(xué)工程 C-

29 中國海洋大學(xué) 控制科學(xué)與工程 C-

30 中國海洋大學(xué) 土木工程 C-

31 中國海洋大學(xué) 地質(zhì)資源與地質(zhì)工程 C-

7. 外國海洋文學(xué)十六講

天問·驚世:中國古代海洋文學(xué)》對中國自先秦至近代的古代海洋文學(xué)發(fā)展史進(jìn)行了回顧和反思,，開啟歷史文化視野下古代海洋文學(xué)活動的觀察之門,，把占代海洋文學(xué)現(xiàn)象置于廣袤漫長時空中的社會,、經(jīng)濟(jì)和文化背景之下，深刻剖析中國占代海洋文學(xué)歷史發(fā)展的規(guī)律,，高度概括了其五個鮮明而獨特的不同歷史時代特征：天問,、覺醒、狂飆,、超邁,、驚世，回溯偉大的古代海洋文明,?！短靻枴ん@世:中國古代海洋文學(xué)》還選擇了中國海洋文化發(fā)展歷史及其規(guī)律和大陸、海洋兩大文化圈構(gòu)建的華夏文化等文章,，附錄在書最后,，以供讀者更好地把握中國古代海洋文學(xué)發(fā)展的脈搏?！斑@部書應(yīng)當(dāng)是第一部中國海洋文學(xué)史”,。

8. 西方海洋文化

1、地中海文明系統(tǒng),。歐洲南部的地中海是西方文化的起源地,。地中海是世界上最大的大陸之間的海洋，位于歐亞非三大陸之間,，交通位置極為重要,。

2、西歐文明系統(tǒng),。西歐文明系統(tǒng)它指文明與文化意義的西歐可以將地理學(xué)上的英、愛爾蘭,、法,、比、荷蘭,、盧森堡等國與北歐這一地區(qū)有比較相近的人文,、社會與生活習(xí)俗。

3,、東歐文明系統(tǒng),。歐亞大陸的東部地區(qū)，土地廣闊,。進(jìn)入近代社會,，隨著工業(yè)化的推進(jìn)，東歐與西歐之間的聯(lián)系變得更加緊密,，東歐民族受到大西洋文化的影響,，已經(jīng)逐步融入其中。