1. 海洋神話與海洋傳說(shuō)的區(qū)別

詞典釋義 （1）關(guān)于神仙或古代英雄的故事，是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和文化的解釋與想象的故事,，是一種原始的幻想性很強(qiáng)的,、不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)造 （2）指荒誕的無(wú)稽之談 （3）關(guān)于幻想的奇異故事 神話的定義 1. 敘述人類原始時(shí)代或人類演化初期的單一事件或故事,。

2. 承傳者除了自己以外還要讓別人對(duì)這些事件,、故事信以為真,。3. 通常為遠(yuǎn)古族群的人們集體創(chuàng)造并且流傳下來(lái),，如果是個(gè)人創(chuàng)造而沒(méi)有群眾成員對(duì)其創(chuàng)造的參與,，這些故事通常不歸類為神話,，只能認(rèn)為是文學(xué)作品,。寓言： 寓言是帶有諷刺或勸解性的故事。寓言通常是把深刻的道理　寄予簡(jiǎn)單的故事中,，借此喻彼,，借小喻大，借古喻今,，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利,。寓言是以假托的故事或擬人的手法說(shuō)明某個(gè)道理或進(jìn)行勸喻、諷刺的文學(xué)作品,。特點(diǎn):篇幅大多簡(jiǎn)短,；主人公可為人，也可為擬人化的生物或非生物,；主題多是借此喻彼,，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，是深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),，具有鮮明的哲理性和諷刺性,；常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

2. 神話海洋的故事

美人魚(yú),，在我國(guó)古代傳說(shuō)中的神話生物,，現(xiàn)代人經(jīng)過(guò)研究古典文籍對(duì)美人魚(yú)的相關(guān)記載，加之與現(xiàn)代物種相對(duì)比,，發(fā)現(xiàn)雌性儒艮偶有懷抱幼崽于水面哺乳的常見(jiàn),，而儒艮身形與美人魚(yú)十分相似。所以基本確立了古代傳說(shuō)中的美人魚(yú)就是現(xiàn)代海洋生物——儒艮,。

3. 海洋神話與海洋傳說(shuō)的區(qū)別與聯(lián)系

聯(lián)系：文化留存方面

希臘神話或傳說(shuō)大多來(lái)源于古希臘文學(xué),，包括如《荷馬史詩(shī)》中的《伊利亞特》和《奧德賽》，赫西奧德的《工作與時(shí)日》和《神譜》,，奧維德的《變形記》等經(jīng)典作品,，以及埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯的戲劇,。

北歐神話是斯堪的納維亞地區(qū)所特有的一個(gè)神話體系，其形成時(shí)間晚于世界上其他幾大神話體系,，北歐神話的口頭傳播歷史可追溯到公元1-2世紀(jì),，首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行,，公元7世紀(jì)左右隨著一批北上的移民傳至冰島等處,。

區(qū)別：

1、天地開(kāi)辟與神之起源

北歐人和希臘人一樣,，以為未有天地之前是混沌一團(tuán),，可是在希臘人說(shuō)來(lái)是大混亂的一團(tuán)、地,、水,、氣都渾在一處，全無(wú)分別,，是無(wú)形,、無(wú)明、無(wú)色的漆黑混亂的一團(tuán)的卡俄斯(Chaos),。北歐人說(shuō)來(lái)卻是很分明的,。

一邊是以那無(wú)窮泉赫凡爾格爾密爾(Hevergelmir)流來(lái)的無(wú)盡的冰山，又一邊是火焰巨人蘇爾體爾(Surdr)之家的墨司潘耳司赫姆(Muspells-heim),，而中間是深黑無(wú)底又無(wú)涯際的大谷,，所以北歐人設(shè)想是冰與火的世界,。

2、世界觀

希臘人又以為在他們所居地的北方有些更辛福的人類住著…北歐人卻沒(méi)有這樣的極樂(lè)世界的美麗的憧憬,。他們的生存很艱苦,，他們是無(wú)休止地和風(fēng)、雪,、冰搏戰(zhàn)而后僅能生存,，因此他們的世界觀也是嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)的?！F(xiàn)實(shí)刻苦的北歐人是多想著自己,，少幻想著自己以外或自己沒(méi)有多大關(guān)系的事物的。

3,、自然界的現(xiàn)象

北歐人和希臘人一樣,，也以為大地是先被創(chuàng)造，然后穹形的天覆蓋在上面,，他們又同以為太陽(yáng)和月亮每天駕著光輝的車子巡行天空,。可是希臘人的第二代太陽(yáng)神是男神的赫利俄斯（Helius）,，在北歐卻成了女神的蘇爾(Sol),；而美麗的月亮在北歐神話反是男神瑪尼(Mani),。

4,、宙斯和奧丁

宙斯和奧丁一樣，是眾神之父,，并且是宇宙之人格化,，奧丁端坐在海列特茲克亞爾夫這寶座上能夠矚見(jiàn)全世界的事，正和高踞奧林匹斯山巔的神殿內(nèi)的宙斯一樣,。

奧丁的不可見(jiàn)形的利矛,，又與宙斯的雷錘一般，是所向無(wú)敵的利器,。巨人或神,，都可能死在這兩種兵器下。北歐的神坻?zhèn)兂Ｊ呛妊蛉槌岳侨?，正和北歐的活人一樣,，但是希臘的神坻?zhèn)冎幌矚g喝甜酒和芳香的脂膏，那又和一個(gè)舒服的希臘人差不多同其嗜好了,。

十二個(gè)主神坐在奧丁的英靈殿(Valhalla)里常舉行會(huì)議,，研究著治理世界和人類的最好方法；而在希臘的奧林匹斯的多云的山頂,，據(jù)說(shuō)也有十二位主神在那里留心著同樣的事,。

5,、芙蕾雅和阿弗洛狄忒

在愛(ài)與美的女神上，同是海的女,，同是司愛(ài)的女神,，并且同是喜歡贈(zèng)與美花和鮮果。希臘神話說(shuō)阿弗洛狄忒被強(qiáng)迫嫁給不可愛(ài)的火神赫淮斯托斯(Hephaestus),，覺(jué)醒了她的處女的春夢(mèng),；北歐神話也說(shuō)神們?cè)?jīng)想把芙蕾雅嫁給霜巨人的首領(lǐng)索列姆(Thrym)，僅因美神的堅(jiān)決反對(duì)而作罷,。

4. 海洋神話與海洋傳說(shuō)的區(qū)別和聯(lián)系

神話故事,，顧名思義，就是有神話色彩的故事,，民間故事,，顧名思義，就是在民間流傳的故事,，一個(gè)是從題材角度分類,，一個(gè)是從流傳范圍分類，神話故事有官方流傳的,，和民間流傳的,，比如像封神演義，西游記這樣的神話故事就不算民間故事了,。民間故事里有很多神話故事,，民間故事除了神話外還有些類似野史傳聞、英雄人物,，奇談之類,。

5. 海洋神話與海洋傳說(shuō)的區(qū)別是什么

1、共工怒觸不周山,。共工怒觸不周山是一個(gè)著名的上古神話傳說(shuō),。又名共工觸山，且與女?huà)z補(bǔ)天,、后羿射日,、嫦娥奔月并稱中國(guó)古代著名的四大神話。共工,，又稱共工氏,，是中國(guó)古代神話中的水神，掌控洪水,。在中國(guó)先秦古書(shū)《列子?湯問(wèn)》中記載,，傳說(shuō)共工素來(lái)與顓頊不合，發(fā)生驚天動(dòng)地的大戰(zhàn),，最后以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終,。

2,、嫦娥奔月。中國(guó)上古時(shí)代神話傳說(shuō)故事,，講述了嫦娥被逢蒙所逼,，無(wú)奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥后,，飛到了月宮的事情,。“嫦娥奔月”的神話源自古人對(duì)星辰的崇拜,，據(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,。

3、精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海,。是中國(guó)上古神話傳說(shuō)之一,。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒，名喚女娃,，一日女娃到東海游玩,，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋,、白嘴殼,、紅色爪子的一種神鳥(niǎo)，每天從山上銜來(lái)石頭和草木,，投入東海,，然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,，好像在呼喚著自己,。

4,、女?huà)z造人,。中國(guó)上古神話傳說(shuō)之一，創(chuàng)世女神女?huà)z化生萬(wàn)物,，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西,，開(kāi)世造物，因此被稱為大地之母,。她是古老相傳的大母神,。相傳女?huà)z以泥土仿照自己摶土造人，創(chuàng)造并構(gòu)建人類社會(huì),；又替人類立下了婚姻制度,，使青年兩性相互婚配，繁衍后代,，因此也被傳為主職姻緣與情愛(ài)的皋睹古神,。

女?huà)z是中華民族的母親,，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神,。她慈祥地創(chuàng)造了生命,，又勇敢地照顧生靈免受天災(zāi)，是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神,。

5,、牛郎織女從牽牛星、織女星的星名衍化而來(lái),。傳說(shuō)古代天帝的孫女織女擅長(zhǎng)織布,，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活,，就偷偷下到凡間,，私自嫁給河西的牛郎，過(guò)上男耕女織的生活,。

此事惹怒了天帝,，把織女捉回天宮，責(zé)令他們分離,，只允許他們每年的七月七日在鵲橋上相會(huì)一次,。他們堅(jiān)貞的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái),，用身體搭成一道跨越天河的彩橋,，讓牛郎織女在天河上相會(huì)。

6,、盤(pán)古開(kāi)天很久很久以前,，天和地還沒(méi)有分開(kāi)，宇宙混沌一片,。有個(gè)叫盤(pán)古的巨人,，在這混沌之中，一直睡了一萬(wàn)八千年,。有一天,，盤(pán)古突然醒了。他見(jiàn)周圍一片漆黑,，就掄起大斧頭,，朝眼前的黑暗猛劈過(guò)去。只聽(tīng)一聲巨響,，混沌一片的東西漸漸分開(kāi)了,。輕而清的東西，緩緩上升,，變成了天,；重而濁的東西,，慢慢下降，變成了地,。

天和地分開(kāi)以后,，盤(pán)古怕它們還會(huì)合在一起，就頭頂著天,，用腳使勁蹬著地,。天每天升高一丈，盤(pán)古也隨著越長(zhǎng)越高,。這樣不知過(guò)多少年,，天和地逐漸成形了，盤(pán)古也累得倒了下去,。盤(pán)古倒下后,，他的身體發(fā)生了巨大的變化。

6. 海洋神話生物

充滿神秘感的海洋總能讓人忍不住的想要去探索,，距今為止人類已知的最深的海溝是馬里亞納海溝,，而作為海洋一部分的馬里亞納海溝也是人們想要去探索的神秘一角。馬里亞納海溝由地殼運(yùn)動(dòng)形成,，在這個(gè)特殊的區(qū)域內(nèi),，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了各種各樣、千奇百怪的生物,。

有大嘴琵琶魚(yú)

大嘴琵琶魚(yú)生活在2000-3000米左右的水域,，它奇在頭上有一個(gè)能發(fā)光的“小燈泡”，這個(gè)“小燈泡”是由一種細(xì)菌匯聚而成,，這種細(xì)菌與它共生,。這個(gè)“小燈泡”能吸引其它魚(yú)類前來(lái)，所以大嘴琵琶魚(yú)可以通過(guò)它捕獵,。

有小飛象章魚(yú)

深海漆黑一片,，反正長(zhǎng)得丑也沒(méi)人看見(jiàn)，所以大部分海洋生物都拼命往丑里長(zhǎng),，但小飛象章魚(yú)除外,，它看上去軟萌可愛(ài)，且外形與迪士尼的小飛象相似,，所以被命名為小飛象章魚(yú)。

小飛象章魚(yú)生活在400-4800米深的海域,，它是一種自身能發(fā)光的軟體生物,，并通過(guò)發(fā)光這一技能吸引獵物，一旦有獵物靠近它便會(huì)分泌粘液將其困住,。小飛象章魚(yú)的獵物以殼甲類,、多毛類為主,。

有哥布林鯊

哥布林鯊生活在陽(yáng)關(guān)照射不到的深海，它的奇異之處在于嘴,。哥布林鯊嘴巴上有個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的魚(yú)吻,，魚(yú)吻上分布有感應(yīng)器，它們則是靠感應(yīng)器尋找獵物,。它的牙齒細(xì)而鋒利,，且牙齒呈倒刺狀，獵物一旦被其咬住,，則很難逃脫,。

有太陽(yáng)水母

太陽(yáng)水母生活中500-3500米深的海域，它的身體是透明的,，科學(xué)家認(rèn)為太陽(yáng)水母在遇到危險(xiǎn)時(shí),，能利用透明的身體隱藏在其它生物的生物光中，從而躲避危險(xiǎn),。太陽(yáng)水母有許多小觸手,，這些小觸手讓它們能夠捕抓到流水中的獵物。

有太平洋桶眼魚(yú)

太平洋桶眼魚(yú)生活在暗無(wú)天日的海洋中層間,，一般由在水母的下方,，當(dāng)水母捕抓到獵物時(shí)，太平洋桶眼魚(yú)就會(huì)游上去搶奪水木的食物,。

這種魚(yú)的腦部是透明的,，且我們所認(rèn)為的“眼睛”，其實(shí)捕食它是眼睛而是它的鼻孔,，它的眼睛在頭頂,，看上去像兩片綠葉。

有海底珊瑚林

中國(guó)“科學(xué)號(hào)”中的隊(duì)員,，于2019年在馬里亞納海溝發(fā)現(xiàn)了一片珊瑚叢,，這片珊瑚叢有十幾片珊瑚。

深水海兔

這種生物也是被中國(guó)的“科學(xué)號(hào)”所發(fā)現(xiàn)的,，海兔一般生活在淺海海域,，在深海極為罕見(jiàn)。

它也不是“兔”,，而是一種螺類,，但其貝殼早已退化成內(nèi)殼，側(cè)面是白色透明的殼邊緣,。

深海水兔以藻類,、海草等植物為食，這種生物是罕見(jiàn)的雌雄同體，并且在它的體內(nèi)能找到只存在于植物細(xì)胞中的葉綠體,。它能夠?qū)⒅参锏娜~綠體存儲(chǔ)在自己體內(nèi),，并且身體的顏色也能發(fā)生變化，身體的顏色由其所食食物的顏色決定,，它吃什么顏色的食物身體就會(huì)變成什么顏色,。

海洋本就是充滿神秘感的地方，有許多千奇百怪的生物也不足為奇,，期待科學(xué)家們?cè)谖磥?lái)能一步步揭開(kāi)海洋的神秘面紗,。

7. 海洋神話對(duì)于認(rèn)知人類文明有什么意義?

人類的生命、人類的文明,，事實(shí)上是從海洋那里開(kāi)始誕生,、開(kāi)始延續(xù)的。 生命科學(xué)的研究結(jié)果表明,，海洋是地球上一切生命的母胎和產(chǎn)床,。一切生命都起源于海洋。人類生命的本源自然也不例外,。不僅人類生命的本源出自海洋,，人類文明的誕生及其發(fā)展也依賴于海洋，與海洋有著不解之緣,。

在世界歷史上,，真正能算得上是海洋文明的代表性國(guó)家就是古希臘。后來(lái)的葡萄牙,、西班牙,、荷蘭、英國(guó),、法國(guó),、德國(guó)、俄羅斯,、日本,、美國(guó)等，從嚴(yán)格意義上講都不具備海洋文明的代表性國(guó)家,。他們充其量是海洋大國(guó),，雖然也產(chǎn)生了輝煌的海洋文化，但不具備代表性的海洋文明的國(guó)家,。海洋文明的剛性條件：

一是社會(huì)必須是開(kāi)放性的,；二是必須是文明古國(guó)；三是各種文明可以相互轉(zhuǎn)換,；四是擴(kuò)張是溫和的人性化的,，不是真正意義上的殖民主義擴(kuò)張和帝國(guó)主義的占領(lǐng)；五是在政治,、經(jīng)濟(jì),、文化、思想,、藝術(shù)方面有系統(tǒng)的成果以及與海洋有關(guān)的神話,、海洋遠(yuǎn)航的手段等。本來(lái)中國(guó)可以具備海洋文明國(guó)家的條件,，但海洋文明不連續(xù),。所以古希臘最具代表性。