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1. 澳門媽祖文化村巴士時(shí)間表

新手第一次去澳門

一,、先說說需要準(zhǔn)備的東西：港澳通行證以及簽注、電話卡,、手機(jī)拍拍拍,，充電寶嘿嘿,、不需要特意兌換葡幣，可以準(zhǔn)備港幣,，用1:1的港幣替換使用,，當(dāng)然如果用人民幣也接受，只是1:1的匯率來說有點(diǎn)吃虧,，多準(zhǔn)備點(diǎn)港幣零錢乘坐公交車

二,、澳門必打卡景點(diǎn)：

大三巴牌坊（白天去合適）、威尼斯人（晚上很美）,、媽祖閣，門票免費(fèi)開放時(shí)間（7:00-18.00）,、玫瑰圣母堂,、議事亭前地、戀愛巷,、大炮臺(tái),，澳門塔（標(biāo)志性建筑）

三、建議游玩1天

四,、交通：建議從香港出發(fā),，當(dāng)天晚上就能趕回，因?yàn)楸救耸窃缟弦辉邕^去的,，晚上九點(diǎn)左右就能趕回來,，畢竟澳門的住宿很貴。

五,、游玩線路：

推薦去的時(shí)候經(jīng)過港澳珠大橋,，晚上乘船回來

從香港旅行社可以購買港澳珠跨境巴士，到威尼斯人下車,，約200港幣,，最早一班八點(diǎn)多，十點(diǎn)就能到達(dá),，

到達(dá)之后先去大三巴牌坊,，

要去拍照的仙女一定早點(diǎn)去，人真的是非常多,，在附近的景點(diǎn)還有,，戀愛巷，大炮臺(tái),、議事亭前地,、玫瑰圣母堂等等，每個(gè)路口都有路標(biāo),，游玩時(shí)間約2小時(shí)

（不著急拍照的可以先去銀河到新濠天地作為中轉(zhuǎn)站順便游覽,，美人魚巨幕就在新濠天地,，在新濠天地負(fù)一層可乘坐免費(fèi)巴都大三巴）

——再乘坐11/10/10A/21A到 媽祖閣

——再乘11路到達(dá)官也街，到達(dá)之后可以品嘗小吃,，選購手信

——再乘坐33/22/25B/26A到葡京娛樂場,，雖然不賭也要去體會(huì)一下氛圍

下午想去蹦極的朋友可以去澳門塔體會(huì)一下

晚上天黑后返回威尼斯人欣賞夜景，威尼斯人步行不遠(yuǎn)出能看到巴黎塔,，晚上拍照別有一番韻味,。

返程打的到碼頭購買船票返回香港

關(guān)于美食，每一家店都值得一試,，因?yàn)槎继贸岳?，最最要嘗一嘗的是經(jīng)典的葡撻，路邊很多都有賣,。

玩的開心哦,！

2. 澳門媽祖廟開放時(shí)間

澳門的媽祖信仰非常盛行，澳門有多處供奉媽祖的寺廟,。其中,，比較著名的是媽祖閣和媽祖廟，兩者之間有以下區(qū)別：

1. 位置不同：媽祖閣位于澳門半島中央,，毗鄰新馬路,，是澳門媽祖信仰的重要場所之一。而媽祖廟位于氹仔島,，是另一個(gè)媽祖信仰的主要場所,。

2. 建筑風(fēng)格不同：媽祖閣建于明朝，現(xiàn)存建筑為清光緒年間所建,。建筑風(fēng)格受到福建南少林寺和中南海的影響,，是一座具有中國傳統(tǒng)建筑特色的建筑。而媽祖廟則是一座具有潮汕風(fēng)格的寺廟,，它是由澳門潮州人所興建的,。

3. 祭祀對(duì)象不同：媽祖閣主要供奉的是天后媽祖，天后媽祖是海上保護(hù)神,、漁民的神明,。而媽祖廟則供奉的是福建晉江市的媽祖，是海上捕魚人的靈魂人物,。

4. 歷史淵源不同：媽祖閣建于十六世紀(jì)初期,，是明朝永樂年間為了信仰媽祖而建的。而媽祖廟的歷史可以追溯到八十年代, 是澳門氹仔島的一個(gè)潮汕社群幾位兄弟發(fā)起興建,。

總的來說,，澳門媽祖閣和媽祖廟都是媽祖信仰的重要場所，但它們的歷史和文化背景不盡相同。

3. 澳門媽祖文化村 巴士

1.參觀媽閣廟：媽閣廟是澳門最古老的廟宇之一,，也是澳門媽祖信仰的中心,。您可以欣賞到精美的建筑和文化遺產(chǎn)，感受澳門的宗教氛圍,。

2.漫步凼仔老街：凼仔老街是一個(gè)充滿歷史氣息的地方,，有許多傳統(tǒng)的建筑和獨(dú)特的文化景觀。您可以在這里漫步,，品味當(dāng)?shù)氐拿朗澈吞厣〕?，欣賞街頭藝術(shù)和手工藝品。

3.參觀凼仔海事博物館：這個(gè)博物館位于凼仔碼頭附近,，展示了澳門與海洋相關(guān)的歷史和文化,。您可以了解到澳門的海洋貿(mào)易歷史、漁業(yè)文化以及海上交通的發(fā)展,。

4.品嘗地道美食：凼仔有許多著名的美食,，比如凼仔葡撻、凼仔豆腐花等,。您可以在當(dāng)?shù)氐牟宛^或小吃攤位嘗試這些美食，感受澳門的獨(dú)特風(fēng)味,。

5.欣賞日落：凼仔碼頭是一個(gè)欣賞日落的好地方,。您可以在碼頭上找一個(gè)舒適的位置，欣賞夕陽西下的美景,，享受寧靜的時(shí)刻,。

4. 澳門媽祖廟地理位置

中國媽祖廟很多，第一,，福建湄洲媽祖廟

第二,，天津天后宮。

第三,，臺(tái)灣北港朝大宮,。

湄洲媽祖廟，已經(jīng)成為臺(tái)灣同胞尋根謁祖和朝拜媽祖的圣地,。里面有數(shù)不勝數(shù)的各色御賜匾額重修碑記,，御賜金璽和各種各樣的景觀等等。

天津天后宮應(yīng)算得媽祖文化的北延……

5. 澳門媽祖廟門票

一百一十元,，湄洲島的門票是一百一十元,。湄洲島是福建浦田的旅游勝地之一，其百一元的門票是全票的,，包括往返船票及門票在內(nèi),。

6. 澳門媽祖文化節(jié)

湄洲島媽祖廟共有六座宮殿，分別是九天玄女宮、天上圣母宮,、天后圣母宮,、東岳廟、文昌殿和關(guān)圣殿,。其中九天玄女宮是全廟最高殿宇,，主要供奉媽祖的祖宗玄女圣母，是媽祖廟的重中之重,。天上圣母宮是專供天上圣母,，是香港、澳門,、湄洲島三地媽祖船只的船首所供奉的殿宇,。天后圣母宮則是專供媽祖的母親——天后圣母，是我的國三山五岳中的一座山,，是古代航海家的庇佑之地,。東岳廟主要供奉的是東岳大帝——媽祖的父親，是媽祖信仰中的重要一環(huán),。文昌殿是供奉文昌帝君的殿宇,，主要是為了考生祈求學(xué)業(yè)順利而設(shè)立的。最后的關(guān)圣殿主要供奉的是關(guān)羽,，是中國歷史上著名的義士,，也是湄洲島的守護(hù)神之一。

7. 澳門媽祖廟營業(yè)時(shí)間

其實(shí),，這個(gè)英文名源于當(dāng)?shù)匦欧畹膵屪?553年（明朝嘉靖年間）,，葡萄牙人從當(dāng)時(shí)的廣東地方政府取得了澳門居住權(quán)，成為首批進(jìn)入中國的歐洲人當(dāng)時(shí)葡萄牙人登陸的地方在媽祖廟附近,，而澳門的媽祖廟叫“媽閣廟”,，葡萄牙人問當(dāng)?shù)厝恕斑@里叫什么”，當(dāng)?shù)厝艘詾樗麄儐柕氖悄莻€(gè)區(qū)域叫什么,，便回答“媽閣”,，于是澳門就這么陰差陽錯(cuò)地變成 Macau 了。

8. 澳門媽祖閣怎樣坐免費(fèi)巴士去

沒有免費(fèi)車,，有好多車可以到,，12,7.。

9. 澳門媽祖廟坐幾路車

最先指的是澳門人供奉媽祖的廟宇“媽閣”,。

澳門以前是個(gè)小漁村,。她的本名為濠鏡或濠鏡澳,因?yàn)楫?dāng)時(shí)泊口可稱為"澳".澳門及其附近盛產(chǎn)蠔(即牡蠣),蠔殼內(nèi)壁光亮如鏡,澳門因此被稱為蠔鏡(蠔的繁體字為"蠔"）。后人把這個(gè)名稱改為較文雅的“濠鏡”,。清乾隆年間出版的《澳門紀(jì)略》中說：“濠鏡之名,，著于《明史》。東西五六里,、南北半之,，有南北二灣，可以泊船,?；蛟荒媳倍常?guī)圓如鏡,，故曰濠鏡,。”從這個(gè)名稱中,，又引申出濠江,、海鏡、鏡海等一連串澳門的別名,。

澳門的名字源于漁民非常敬仰的中國女神天后,，又名媽祖。媽祖,，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天上圣母,、天后,、天后娘娘、天妃,、天妃娘娘,、湄洲娘媽等。

根據(jù)傳說,，一艘漁船在一個(gè)天氣晴朗,，風(fēng)平浪靜的日子里航行，突然刮起狂風(fēng)雷暴,，漁民們處於危急關(guān)頭,。這時(shí)，一位少女站了起來,，下令風(fēng)暴停止,。風(fēng)竟然停止了，大海也恢復(fù)了平靜，漁船平安地到達(dá)了海鏡港,。上岸后,，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環(huán)照耀,，少女化做一縷青煙,。后來，人們?cè)谒前兜牡胤?，建了一座廟宇供奉這位媽祖,。

十六世紀(jì)中葉，第一批葡萄牙人抵澳時(shí),，詢問居民當(dāng)?shù)氐拿Q,，居民誤以為對(duì)方詢問媽祖廟的名字，就回答說叫"媽閣",。葡萄牙人以其音而譯成"MACAU",，成為澳門葡文名稱的由來。

10. 澳門媽祖文化村媽祖像

媽祖是莆田望族九牧林氏后裔,。媽祖出生時(shí)是南唐清源軍（今泉州）莆田縣人,，莆田縣湄洲島之女，媽祖在其主要生活年代的籍貫是平海軍（今泉州）莆田縣人,，964年宋太祖改清源軍（今泉州）為平海軍（今泉州）,，授莆田人陳洪進(jìn)為平海軍節(jié)度使，陳洪進(jìn)仍然管轄著泉（包括莆田),、漳二州,，平海軍名義上歸兩浙西南路。莆田,、仙游二縣為平海軍所轄,。宋?太平興國三年（978年）：宋復(fù)滅吳越。陳洪進(jìn)納土歸宋,，至此,，莆田人陳洪進(jìn)所管的泉（包括莆田)、漳二州才正式順歸宋王朝,，福建全境才納入宋朝版圖,。宋?太平興國四年（979年）：劃平海軍（今泉州）莆田縣地和仙游縣地及福州之永福（今永泰縣）、福清邊境的一部分地方,，另置興化縣,。同年，改為太平軍,，直屬兩浙西南路,，轄莆田,、仙游和興化三縣，軍治亦設(shè)于興化縣治所在地,。980 年太平軍改為興化軍,。泉州天后宮我國東南沿海現(xiàn)存最早的一座媽祖廟,。媽祖生于宋太祖建隆元年（公元960年）,，三月甘三日，祖父林孚,，官居福建總管,。父林愿(惟殷)，宋初官任都巡檢,。在她出生之前,，父母已生過五個(gè)女兒，盼望再生一個(gè)兒子,，因而朝夕焚香祝天,，祈求早賜麟兒，可是這一胎又是一個(gè)女嬰,，父母有些失望,。就在這個(gè)女嬰將要出生前的那個(gè)傍晚，鄰里鄉(xiāng)親看見流星化為一道紅光從西北天空射來,，晶瑩奪目,，照耀得島嶼上的巖石都發(fā)紅了。所以,，父母感到這個(gè)女嬰必非等閑之女,，也就特別疼愛。因?yàn)樗錾翉浽麻g都不啼哭,，便給她取名林默,，父母又稱她為林默娘，默娘,。 林默幼年時(shí)就比其他姐妹聰明穎悟,，八歲從塾師啟蒙讀書,，不但能過目成誦,，而且能理解文字的義旨。長大后,，她決心終生以行善濟(jì)人為事,，矢志不嫁，父母順從她的意愿,。她專心致志地做慈善公益的事業(yè),，平素精研醫(yī)理,，為人治病，教人防疫消災(zāi),，人們都感頌她,。她性情和順，熱心助人,。只要能為鄉(xiāng)親排難解紛,，她都樂意去做，還經(jīng)常引導(dǎo)人們避兇趨吉,。人們遇到困難,，也都愿意跟她商量，請(qǐng)她幫助,。 生長在大海之濱的林默,，還洞曉天文氣象，熟習(xí)水性,。湄洲島與大陸之間的海峽有不少礁石,，在這海域里遇難的漁舟、商船,，常得到林默的救助,，因而人們傳說她能“乘席渡海”,。她還會(huì)預(yù)測天氣變化,，事前告知船戶可否出航，所以又傳說她能“預(yù)知休咎事”,，稱她為“神女”,、“龍女”。 宋太宗雍熙四年九月初九,，是年僅二十八歲的林默與世長辭之日,。這一天，湄洲島上群眾紛紛傳說,，他們看見湄峰山上有朵彩云冉冉升起,，又恍惚聽見空中有一陣陣悅耳的音樂……。 從此以后,，航海的人又傳說常見林默身著紅裝飛翔在海上,，救助遇難呼救的人。因此,，海船上就逐漸地普遍供奉媽祖神像,，以祈求航行平安順利。 媽祖一生在大海中奔馳,，救急扶危,，在驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船,；她立志不嫁慈悲為懷，專以行善濟(jì)世為已任,。 歷代對(duì)媽祖的賜封根據(jù)史料,，北宋、南宋,、元,、明、清幾個(gè)朝代都對(duì)媽祖多次褒封,，封號(hào)從“夫人”,、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,，并列入國家祀典,。 媽祖逝世時(shí)鄉(xiāng)人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲島上建廟祀之,，這就是名聞遐邇的湄洲媽祖廟,。祖廟于天圣年間（公元1023-1032年）擴(kuò)建，日臻雄偉,。明永樂年間（1403年-1424年）,，航海家鄭和曾兩次奉旨來湄嶼主持御祭儀式并擴(kuò)建廟宇。至清康熙時(shí),，已形成了具有五組建筑群的“海上龍宮”,。可惜,，原有金碧輝煌的建筑群已廢圯,，現(xiàn)存原建只剩下“林默的父母祠”，規(guī)模較小,。近年來,，湄洲祖廟進(jìn)行了大量的復(fù)原修建工作，另投資1億多元興建了媽祖新殿,，新殿宏偉壯觀,，被世人譽(yù)為“海上布達(dá)拉宮”。如今臺(tái)灣及東南亞各地的眾多媽祖廟都由莆田湄州及泉州天后宮等“分神”而立,。莆田湄洲島的上媽祖廟,，泉州天后宮，天津的天后宮,，澳門的媽祖閣,，臺(tái)灣北港的朝天宮和鹿港媽祖廟為我國天后宮有名的大廟,。 因默娘生前與民為善,，升化后被沿海人民尊為海上女神,，立廟祭祀。后屢顯靈應(yīng)于海上,，渡海者皆禱之,，被尊為“通靈神女”，廟宇遍海甸,。媽祖信仰從產(chǎn)生至今,，經(jīng)歷了一千多年，作為民間信仰,，它延續(xù)之久,，傳播之廣，影響之深,，都是其他民間崇拜所不曾有過的,。歷代皇帝的崇拜和褒封，使媽祖由民間神提升為官方的航海保護(hù)神,，而且神格越來越高,，傳播的面越來越廣。由莆邑一帶走向五湖四海,，達(dá)到無人不知,，無神能替代的程度。 宋代以前提到媽祖的顯圣,，始于北宋?宣和四年（1122年）路允迪出使高麗,，“感神功，奏上,。立廟江口祀之,，（徽宗）賜順濟(jì)廟額?！逼浜笏?媽祖的加封原因皆為“神霧神濟(jì)興,、泉饑”，“以神助火焚強(qiáng)寇”（《湄洲嶼志略?卷二?封號(hào)》）,。 從宋?高宗紹興二十六年（1156年）起至清朝,，歷代皇帝先后36次冊(cè)封，封號(hào)由2字累至64字,。爵位由“夫人”,、“妃”，明?永樂封“天妃”,，立廟京師,，而至清?康熙二十三年（1648年）封“天后”。 并列入國家祀典,，進(jìn)行春秋祭祀,。因而民間對(duì)媽祖的信仰愈加固定,，“海神”的地位愈加牢固。 千年來,，在莆田民間保留了不少有關(guān)媽祖的民俗,，反映了媽祖信仰的具體特點(diǎn)。其信奉禮俗及媽祖的言行,、品性等逐漸被民間吸收,，形成許多俗例。 媽祖 湄洲祖廟在宋,，元,，明，清受到的國家祀典就達(dá)36次,，其最長封號(hào)“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運(yùn)澤覃海宇恬波宣惠導(dǎo)流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛(wèi)漕保泰振武綏疆天后之神”,，后來同治十一年（1872年），要再加封時(shí),，“經(jīng)禮部核議,，以為封號(hào)字號(hào)過多，轉(zhuǎn)不足以昭鄭重,，只加上‘嘉佑’二字,。” 媽祖閣為澳門最古老建筑之一,。 臺(tái)灣的媽祖信仰十分普遍,，臺(tái)胞三分之一以上信仰媽祖，臺(tái)灣全島共有大小媽祖廟510座,，其中臺(tái)南一地即有116座,。它們的名字很多，有的叫天妃宮,、天后宮,、媽祖廟；有的叫天后寺,、天后祠,、圣母壇；也有的叫文元堂,、朝天宮,、雙慈亭、安瀾廳,、中興公厝,、紛陽殿、提標(biāo)館等。 福建,、臺(tái)灣,、廣東及東南亞的林氏宗親都稱媽祖為：“姑婆”、“姑婆祖”,、“天后圣姑”、“天上圣母姑婆”等,。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，全世界有媽祖信眾2億多人，僅在臺(tái)灣就有信眾1700多萬,。 媽祖生平有許多傳說,，據(jù)《天后志》記載的有十五則，據(jù)《天妃顯圣錄》記載的有十六則,。它們分別是： A:萊嶼長青: 湄洲島旁邊有一個(gè)小嶼,，傳說有一天，媽祖到小島上游玩時(shí)將菜子撒在地上,，不久菜子奇跡般成長,，花開滿地。隨后,，每年無需耕種,，自然生長。當(dāng)?shù)厝艘曄苫ú芍?。以后,，人們就把這個(gè)地方稱為“菜子嶼”。 B:禱雨濟(jì)民: 相傳媽祖二十一歲的時(shí)候,，莆田地方出現(xiàn)大旱,，全縣百姓都說非媽祖不能救此災(zāi)害。于是,，縣尹親往向媽祖求救,，媽祖祈雨，并說壬子日申刻就會(huì)下大雨,。到了那天,，上午晴空無云，絲毫沒有要下雨的征兆,，申刻一到,，突然烏云滾滾，大雨滂沱而下,，久旱遇甘雨,，大地恢復(fù)往日生機(jī)。 C:掛席泛槎: 相傳媽祖在世時(shí)，有一天,，海上起風(fēng)浪,，媽祖要渡海，岸邊船只是有,，但是船上沒有船槳,，也沒有船篷，加上風(fēng)急浪大,，船手不敢開船,，媽祖對(duì)船手說：你只管起船。隨即叫人將草席掛在桅桿上用作船帆,。船開上海面,，乘風(fēng)破浪，飛馳而去,。 D:化草救商: 相傳媽祖在世時(shí),，湄洲嶼西邊有個(gè)出入湄洲的要沖叫門夾（就是今天的文甲），有一次,，一艘商船在附近海上遭到巨風(fēng)襲擊觸礁,，海水涌進(jìn)船艙，即將沉沒,，村民見狂巨浪,，不敢前去營救。在這緊急時(shí)刻,，媽祖信手在腳下找了幾根小草,，扔進(jìn)大海，小草變成一排大杉劃到并附在即將沉沒的商船上,，商舟免遭沉沒,，船中人免難。 E:降伏二神: 相傳在媽祖二十三歲時(shí),，湄洲西北方向有二神,，一為順風(fēng)耳，一為千里眼,。二神經(jīng)常出沒貽害百姓,。百姓祈求媽祖懲治二神。為了降服二神,，媽祖與村女們一起上山勞動(dòng),，這樣，一直過十多天,，二神終于出現(xiàn)了,，當(dāng)二神將近時(shí),，媽祖大聲呵斥，二神見媽祖神威,，化作一道火光而去,，媽祖拂動(dòng)手中絲帕，頓時(shí)狂風(fēng)大作,，那二神弄不清所以,，持斧疾視，媽祖用激將法激二神丟下鐵斧,，丟下鐵斧之后二神再也收不起鐵斧,，于是認(rèn)輸謝罪而去。兩年后,，二神海上再次作祟 ,，十分厲害,，媽祖用神咒呼風(fēng)飛石使二神無處躲避,，二神服輸，愿為媽祖效力,，于是媽祖收二神為將,。 F:解除水患: 相傳媽祖二十六歲時(shí)，那年上半年,，陰雨連綿,，福建與浙江兩省倍受水災(zāi)之害。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)毓賳T上奏朝廷,，皇帝下旨就地祈雨,，但祈求毫無改觀。當(dāng)?shù)卣?qǐng)求媽祖解害,，媽祖道：災(zāi)害是人積惡所致,，既然皇上有意為民解害，我更是應(yīng)當(dāng)祈天赦佑,。于是焚香禱告,，突然天開始起大風(fēng)，并見云端有虬龍飛逝而去,，天空晴朗了,。那一年百姓還獲得了好收成，人們感激媽祖,，省官于是向朝廷為媽祖請(qǐng)功并準(zhǔn)得到褒獎(jiǎng),。 G:救父尋兄: 相傳媽祖十六歲那年秋天的一天，其父兄駕船渡海北上之際,，海上掀起狂風(fēng)惡浪,，船只遭損,，情況危急。這時(shí)媽祖在家織布,，忽然閉上眼睛,，使勁全力扶住織機(jī)，母親見狀,，忙叫醒她,，媽祖醒來時(shí)失手將梭掉在了地上，見梭掉在了地上,，媽祖哭道：父親得救,，哥哥死了！不久有人來報(bào),，情況屬實(shí),。兄掉到海里后，媽祖陪著母親駕船前去大海里尋找,，突然發(fā)現(xiàn)有一群水族聚集在波濤洶涌的海面,，眾人十分擔(dān)心，而媽祖知道是水族受水神之命前來迎接她,，這時(shí)海水變清,，其兄尸體浮了上來，于是將尸體運(yùn)回去,。此后每當(dāng)媽祖誕辰之日,，夜里魚群環(huán)列湄嶼之前，黎明才散去,，而這一天也成為當(dāng)?shù)貪O民的休船之日,。 H:懇請(qǐng)治病: 相傳媽祖在世時(shí)，有一年,，莆田瘟疫盛行,，縣尹全家也染上了疾病，有人告知縣尹媽祖有解難之法力,。于是,，縣尹親自拜請(qǐng)媽祖，媽祖念他平時(shí)為官不壞,，加上他是外來官,，告訴他用菖莆九節(jié)煎水飲服，并將咒符貼在門口,?？h尹回去后遵囑施行，不日疾病痊愈,。 媽祖I:收伏二怪: 相傳媽祖在世時(shí),，湄洲有嘉應(yīng)和嘉佑二怪,，經(jīng)常出沒害民。有一天,，一位船客遭怪物作怪,，船將沉沒。媽祖見之即化作一貨船,，前去救難,。嘉佑見貨船前來，立即來追貨船,。媽祖口念神咒,，將其制服。嘉佑當(dāng)即叩首服罪,，媽祖將其收入水闕仙班,。為制服嘉應(yīng)，媽祖施計(jì),，于山路獨(dú)行,，嘉應(yīng)以為只是民間美女，便起歹心前來觸犯,，媽祖一揮塵拂,，嘉應(yīng)見之不妙逃去,。時(shí)隔一年,，嘉應(yīng)又出來為害百姓，媽祖說：“這個(gè)怪物不歸正道,，必然擾害人間,。”于是叫村民帶符焚香齋戒,，自己則乘小舟,，到海上出其不意，降服嘉應(yīng),。媽祖也將嘉應(yīng)收為水闕仙班一員,。 J:窺井得符: 相傳媽祖十六歲的時(shí)候，有一次,，與一群女伴出去游玩,，當(dāng)她對(duì)著井水照妝時(shí)，一位后面跟著一班神仙的神人捧著一雙銅符,，擁井而上,，把銅符授給她，一起玩得女伴們都嚇跑了,，而媽祖則接受銅符,，并不懷疑,。媽祖接受銅符后，靈通變化,，符咒避邪,，法力日見神通，以至她常能神游,，騰云渡海,，救急救難，人們稱她是“神姑”,，“龍女”,。 K:媽祖誕降: 媽祖父親林惟愨（諱愿），母親王氏,，二人多行善積德,。惟愨年四十多歲時(shí)，已生有一男五女,。但擔(dān)憂一子難保傳宗接代,，所以經(jīng)常焚香禱告，想再生一個(gè)兒子,。惟愨夫婦的虔誠感動(dòng)了南海觀音,，一天晚上，觀音托夢給王氏并對(duì)王氏說：“你家行善積德,，今賜你一丸,，服下當(dāng)?shù)么葷?jì)之賜?！辈痪猛跏媳銘言辛?。北宋建隆元年（960年）三月二十三日傍晚，王氏分娩時(shí),，西北處一道貌岸然紅光射入屋中,，并伴有隆鳴之聲，媽祖降生了,。因媽祖是女孩,，父母非常失望，但媽祖生得奇異,，因此十分疼愛,。媽祖從出生到滿月，一聲不哭,，所以,，其父母給她取名林默。相傳媽祖誕生在湄洲島,。 L:湄嶼飛升: 宋太宗雍熙四年,，媽祖時(shí)年二十八歲,，重陽節(jié)的前一天，對(duì)家人說：“我心好清凈,，不愿居于凡塵世界,。明天是重陽佳節(jié)，想去爬山登高,。預(yù)先和你們告別,。”家人都以為她要登高遠(yuǎn)眺,，不知將要成仙,。第二天早上，媽祖焚香誦經(jīng)之后,，告別諸姐,，一人直上湄峰最高處，這時(shí),，湄峰頂上濃云重重,，媽祖化作一道白光沖入天空，乘風(fēng)而去,。此后媽祖經(jīng)常顯靈顯圣,，護(hù)國佑民，救人危難,，當(dāng)?shù)匕傩崭屑に?，在湄峰建起祠廟，虔誠供奉,。據(jù)傳祖廟后的摩崖“升天古跡”處就是媽祖飛天的地,。 M:驅(qū)除怪風(fēng): 相傳媽祖在世時(shí),，湄洲對(duì)面吉蓼城西面,，有一座跨海石橋，是當(dāng)?shù)匕傩漳蟻肀蓖囊?。有一天,，忽然怪風(fēng)刮起，刮斷了全部橋樁,，一時(shí)交通斷絕,，人們無法過往。百姓以為是風(fēng)神所為,，于是祈求媽祖解難,。媽祖到石橋處察看，見遠(yuǎn)處天空一道黑氣,，知道是有怪所為,，于是施展靈術(shù)將怪驅(qū)逐遠(yuǎn)去,，從此石橋通暢無害。 N:收伏晏公: 相傳媽祖在世時(shí),，海上有一怪物叫晏公,，時(shí)常在海上興風(fēng)作浪，弄翻船只,。有一天,，媽祖駕船駛到東部大海，怪物又開始興風(fēng)作浪,，媽祖乘坐的船只搖晃的非常厲害,。媽祖即令拋錨，見前方波濤中一舟上有一金冠繡袖,、掀髯突睛之神在作怪,。媽祖不動(dòng)聲色，掀起狂風(fēng)巨浪與之抗擊,，晏公害怕媽祖的神威,，叩拜蕩舟離去。但怪物一時(shí)為法力所制有所不服,，于是變成一條神龍,，繼續(xù)興風(fēng)作浪，媽祖說到：“此妖不除,，風(fēng)波不息”,，在中游拋錨，制服神龍,。媽祖命令晏公統(tǒng)領(lǐng)水闕仙班（共有十八位）,，護(hù)衛(wèi)海上船民，后來晏公成為媽祖部下總管,。 O:收高里鬼: 相傳媽祖在世時(shí),，有一個(gè)叫高里的地方出了一個(gè)妖怪，當(dāng)?shù)匕傩帐芷浜?，染上百病,，?dāng)?shù)匕傩涨叭デ髬屪驷t(yī)治，媽祖給求治者一符咒,，叮囑百姓回去后,，將符咒貼于病人床頭上。妖怪知符咒法力巨大,，于是變成一只鳥逃去,，媽祖追出，見鳥藏在樹上，鳥嘴還噴出一團(tuán)黑氣,，媽祖口中念到：“此怪物不能留此,，為患鄉(xiāng)里”，追擊并將鳥抓獲,。原來是一只鷦鷯,，媽祖用符水噴灑小鳥，小鳥落地變成一撮枯發(fā),，媽祖取火燒之,，枯發(fā)現(xiàn)出小鬼原相。小鬼忙叩請(qǐng)媽祖收留,，媽祖于是將它收在臺(tái)下服役,。 P:鐵馬渡江: 相傳有一天，媽祖要渡海,，可是沒有船只,，這時(shí)候，媽祖見旁邊屋檐前懸有鐵馬,，于是靈機(jī)一動(dòng),，取之揮鞭，鐵馬奔海對(duì)面風(fēng)馳而去,，待人上了對(duì)岸,，忽然之間，鐵馬無影無蹤,，旁邊的人無不驚嘆“龍女”的神通廣大,。 甘泉濟(jì)師媽祖顯靈傳說 之一：甘泉濟(jì)師 據(jù)記載康熙二十一年十月，清軍水師提督施瑯奉旨率三萬水兵駐扎平海,，等待乘風(fēng)東渡臺(tái)灣,。當(dāng)時(shí)正遇到干旱，軍中缺水,。平海天后宮旁有一被填廢井,，施瑯命令挖掘，并暗向媽祖祈禱,，井挖好后泉水甘口,，解了老百姓、兵士用水之難,，泉水從此不竭。施瑯以為這是神賜甘泉濟(jì)師,，親書“師泉”二字,，此井至今仍存。 媽祖顯靈傳說 之二：佑助收艇 傳說康熙二十一年十二月二十六日夜,，施瑯第一次率兵渡海攻打臺(tái)澎,，因缺風(fēng)船行很慢,，施瑯下令回航平海。不久,，忽起大風(fēng),，戰(zhàn)艦上小艇被風(fēng)刮下海，不知去向,。第二天風(fēng)停息后,，命令出海尋找小艇，均安然停在湄洲灣中,，艇上人報(bào)告說：昨夜波浪中見船頭有燈光,，似人攬艇，是天妃默佑之功,。施瑯大為感動(dòng),，命令整修平海天后宮，重塑媽祖神像,，捐重金建梳妝樓,、朝天閣，并請(qǐng)回媽祖神像一尊奉祀在船上,。 媽祖顯靈傳說 之三：澎湖助戰(zhàn) 澎湖助戰(zhàn)傳說康熙二十二年六月,，施瑯第二次率兵東渡攻打澎湖，軍中士兵感到神妃在左右助戰(zhàn),，個(gè)個(gè)英勇向前,，千總劉春夢天妃告之二十一日必克澎湖，七月必克臺(tái)灣,。后來清兵強(qiáng)攻澎湖七晝夜,，并臺(tái)灣統(tǒng)一。當(dāng)時(shí)清兵出戰(zhàn)攻澎之日,，媽祖派千里眼,、順風(fēng)耳二神將助戰(zhàn)，即媽祖“澎湖助戰(zhàn)”的神話故事,。 媽祖顯靈傳說 之四：托夢建廟 傳說宋紹興二十七年秋（1157年）,，莆田城東五里處的白湖這個(gè)地方，有章氏,、邵氏二族人共夢神指地立廟,，隨后驗(yàn)其地果然是吉地，于是建廟,，第二年廟建成,。宋紹興三十年，海寇侵?jǐn)_,，百姓到廟里祈禱,，忽然狂風(fēng)大作，海浪滔天,，敵畏懼而退,。后來又來侵犯，再次顯靈威,，很多敵寇被官軍擒獲,。 媽祖顯靈傳說 之五：圣泉救疫 傳說宋紹興二十五年（1155年），興化一帶發(fā)生瘟疫,，無藥可治,，媽祖托夢給白湖一村民，說離海邊不遠(yuǎn)的地下有甘泉,，喝了可以療愈疫病,。第二天群眾前去控掘并取水飲用，果然靈驗(yàn),。消息傳開后,，遠(yuǎn)近人都來取水，絡(luò)繹不絕,，染疫的人全都得救了,，這口井被譽(yù)為“圣泉”。 媽祖顯靈傳說 之六：神女搭救 傳說北宋宣和初年,，莆田人洪伯通有一次航行在海上,，突然遇到颶風(fēng)，帆船差一點(diǎn)覆沒,，急忙呼神女搭救,，喊聲剛剛結(jié)束，大海突然風(fēng)平浪靜起來,，洪氏躲過了滅頂之災(zāi),。 媽祖顯靈傳說 之七：神女救船 傳說北宋宣和五年，宋朝派使者率船隊(duì)出使高麗（今朝鮮）,，在東海上遇到大風(fēng)浪,，其中八條船沉了七條，只剩下使者所乘的船還在風(fēng)浪中掙扎,，忽然船桅頂上閃現(xiàn)一道紅光,一朱衣女神端坐在上面,隨即風(fēng)平浪靜,，使者所乘的船轉(zhuǎn)危為安。使者驚奇,，船上一位莆田人告說是湄洲神女搭救,。 媽祖顯靈傳說 之八：保護(hù)使節(jié) 據(jù)記載,，鄭和七次下西洋中,，3次是船隊(duì)遇到?？苈訆Z和受到錫蘭山國王亞烈苦奈兒陷害；1次是船隊(duì)為蘇門答刺國生擒,；3次是船隊(duì)在海上遇到颶風(fēng)和險(xiǎn)情,。每次都說得到媽祖神靈庇護(hù)而脫險(xiǎn)。 媽祖顯靈傳說 之九：天妃神助 據(jù)記載,，永樂七年,，欽差尹璋出使，同年欽差陳慶等往西洋,；永樂十三年,，欽差內(nèi)官送甘泉于榜葛剌國，同年太監(jiān)王貴等又奉命往西洋,；洪熙元年（1425年）乙未,，欽差內(nèi)官柴山往琉球；嘉靖十一年（1532年）,，欽差給事中陳侃等人往琉球冊(cè)封,；嘉靖三十七年，復(fù)遣郭汝霖等出使,；均得天妃神助而安全往返,。 媽祖顯靈傳說 之十：庇佑漕運(yùn) 據(jù)記載，道光六年（1826年）,，江南有一只千余艘的漕運(yùn)船隊(duì),，一日船隊(duì)抵達(dá)黑洋，遭到風(fēng)暴,，得到媽祖神靈護(hù)助,，整個(gè)船隊(duì)二、三萬人安然無恙,。 媽祖顯靈傳說之十一：官員脫險(xiǎn) 據(jù)記載,，康熙四十二年（1703年），御史孟劭前往臺(tái)灣巡視,，在海上遇到颶風(fēng),，得媽祖神佑而脫險(xiǎn)；乾隆二十五年（1760年）,，漳州鎮(zhèn)總兵奉命南巡時(shí),，河流橫急，遇到險(xiǎn)情,，得媽祖顯應(yīng)而平安無事,。 媽祖顯靈傳說之十二：庇佑致勝 參考有關(guān)資料：1）康熙十九年（1680年）,，水師提督萬正色駐守崇武，夜夢神妃佐風(fēng),，于是進(jìn)兵,，迫鄭軍舍廈門入臺(tái)灣；2）乾隆五十二年（1787年）,，欽差大臣?？蛋驳雀芭_(tái)，返回至大擔(dān)時(shí)迷失航向,，得神火引導(dǎo)而順返,；3）乾隆五十二年，張均等率水兵剿海賊,，遇風(fēng)得神助,，脫險(xiǎn)并擒賊五十余名；4）嘉慶十一年（1806年）,，官軍在鹿耳門賴媽祖佑助,，擊敗蔡牽；5）道光二十一年（1841年）,，侵華英軍駐進(jìn)上海潮州會(huì)館,，裸臥天后神前，夜里夢見受到棍擊,，個(gè)個(gè)驚喊救命,。 媽祖顯靈傳說之十三：使節(jié)脫險(xiǎn) 據(jù)有關(guān)資料，康熙二年（1663年）,，張學(xué)禮等往琉球國,，歸舶過姑米山遇風(fēng)暴；康熙二十二年（1683年）,，冊(cè)使汪輯等出使,，歸舟遇颶風(fēng)；康熙五十八年（1719年）,，冊(cè)使海寶等奉命赴琉球冊(cè)封存,，歸舟遇旋風(fēng)；乾隆二十年（1755年）,，冊(cè)使全魁于姑米山遇臺(tái)風(fēng),；道光十九年（1839年），冊(cè)使林鴻年等赴琉球途中兩次遇風(fēng)暴,。均得媽祖顯靈庇佑而脫險(xiǎn),。 媽祖顯靈傳說之十四：旱情解難 據(jù)記載：1192年夏，閩地干旱嚴(yán)重,，瘟疫蔓延,，群眾向媽祖祈求保佑,，禱天即下雨；嘉定十年（1217年）,，興化大旱,，百姓祈求于媽祖，神示夢下雨之時(shí),，果然靈驗(yàn),；寶祜元年（1253年）,，莆,、泉大旱，兩地共禱于神,，旱情即除,。 媽祖顯靈傳說之十五：神助修堤 據(jù)記載，1239年,，錢塘江決堤,，江水漫到艮山天妃宮時(shí)，水勢倒流不前,，百姓借勢筑堤,，大家都說是神力捍御；寶祜四年（1256年）,，又得媽祖神助建筑浙江錢塘江堤,。 媽祖顯靈傳說之十六：神助擒寇 據(jù)記載，乾道三年,，?？芮?jǐn)_，官兵數(shù)次圍殲都無法得手,，后憑媽祖神助獲勝,。嘉定十年，?？茉俅畏妇?，官兵又得媽祖神助，擒蔻首而勝,。景定三年（1262年）,，海寇作亂于興,、泉,、漳之間海域，官兵得到媽祖神助,，在莆田湄洲一帶海域擒獲?？?。 媽祖顯靈傳說之十七：神助宋師 傳說嘉定元年（1208年），金兵聚集在淮甸一帶,，宋廷興師北伐,，向媽祖祈禱神助，宋朝軍隊(duì)三戰(zhàn)三捷,，解了合肥之圍,。 媽祖顯靈傳說之十八：護(hù)助剿寇 傳說淳熙十一年（1184年），福建都巡檢姜特立奉命征剿溫州,、臺(tái)州一帶?？埽R戰(zhàn)前官兵乞媽祖神靈護(hù)助,。戰(zhàn)時(shí)隱約看見神在云端之上,，于是乘風(fēng)進(jìn)兵，擒獲賊首,，大獲全勝,。 媽祖小傳說 清朝歷史學(xué)家趙翼記下了一個(gè)很有趣的閩南、臺(tái)灣的媽祖?zhèn)髡f,。若遇海難向神明呼救時(shí),，稱“媽祖”，媽祖就會(huì)立刻不施脂粉來救人,。若稱“天妃” 則媽祖就盛裝打扮,，雍容華貴地來救人，所以會(huì)很晚才到,。故海上都稱“媽祖”,，不敢稱“天妃”，希望媽祖立刻來救海難中的漁船,。 而臺(tái)灣的媽祖?zhèn)髡f,，大概都是媽祖用裙擺擋下第二次世界大戰(zhàn)的美軍空投炸彈，也有媽祖讓孩童起死回生等傳說,。 傳說媽祖每次在海上救難后,都要給每位遇險(xiǎn)者一碗熱氣騰騰,芳香撲鼻的興化壽面,吃后不但會(huì)驅(qū)寒暖身,而且能逢兇化吉.久而久之,興化壽面即被稱為"媽祖平安面".且聞名遐邇,成為保佑平安吉祥的首選食品.每逢親友來訪,壽誕喜慶,逢年遇節(jié),家人團(tuán)聚,都要吃"媽祖平安面",以求吉祥如意,平安幸福,。