欧美高清午夜免费一级A片_69福利导航_欧美成人高清完整版电影_jizz99国产,日日摸夜夜添夜夜添中文字幕,久久国产福利,男人天堂AV女优,美女A级片,久久综合一本婷婷加勒,国产人妖另类专区,综合久久

內(nèi)容提要：【碼頭文化】熱度：106

1. 碼頭文化的特點

所謂“碼頭文化”，就是當有限的求利的通道為少數(shù)人所把持,，則眾多的求利者不去拜一拜碼頭,、送一送好處，則求利是沒門的,。

廣義上的碼頭文化指中下層圍繞河岸貨運為中心的一群人的文化,，以“利”字當頭。而以“義”字為口號的,，帶有濃厚的江湖氣,。

形“義”實“利”的人往往成為贏家,。這些人“五湖四海”，重情重義也重利,，看似開放,，其實很保守。

成都東邊幾十公里外,，有個叫淮口的地方,，過去產(chǎn)石頭。成都西北邊幾十公里外,，有個叫太和場的地方,，兩條河在這里形成X形狀之堰口，又分成兩條河,，北邊的河下淮口,，南邊的河下成都。

在交通靠馬載船運的農(nóng)業(yè)時代,，東邊的石頭要運進成都須沿北邊的河道溯流而上去到西邊的X形狀之堰口,，繞一大圈，再順流下成都,。

于是乎,，那個猶如舊時代的高速路收費站的X形狀之堰口（名叫石堤堰，為清代大臣年羹堯所筑）便被當?shù)赜袆萘χ诶洗蟀殉质者^路費,。

這便是典型的所謂“碼頭”,。有“碼頭”，就有了所謂“碼頭文化”,。

2. 碼頭文化的特點是什么

碼頭文化可以分為兩種：一般來說指中下層圍繞河岸貨運為中心的一群人的文化,，以“利”字當頭；而以“義”字為口號的,，帶有濃厚的江湖氣,。形“義”實“利”的人往往成為贏家。這些人“五湖四海”,，看似開放,，其實很保守。常常限于一地一己,、一時一事的當下利益,，而難有更寬大的眼光。

重慶碼頭文化的起因或許是為了抱團發(fā)展,，更好地在嚴苛的環(huán)境下生存下去,，推杯換盞割頭換頸的江湖義氣是最初的文化血脈。

“借錢吃海貨，不算不會過”是典型的碼頭文化之一,。它重視現(xiàn)實生活,、重視消費，與傳統(tǒng)中國文化的消費觀全然不同,，也忽視更高的精神追求,。不重道德和觀念性的東西，這些都是帶有江湖文化的特點,。

3. 碼頭文化的危害

武漢沒有碼頭文化,，曾經(jīng)出現(xiàn)過碼頭文化現(xiàn)象。

文化的形成不是一朝一夕,，或短短幾十年就可以成形的事,。它必須經(jīng)過相當長的時間，從社會的方方面面如經(jīng)濟,、人文,、科技、生活,、習俗等沉淀并得到人們認可的一種精神或思想,。不是幾句話可以講明白的。

武漢碼頭文化現(xiàn)象產(chǎn)生于一八四零年鴉片戰(zhàn)爭后,，西方列強到漢口通商時沿江建立了不少碼頭,。此時，不少失去土地的農(nóng)民從漢口周邊鄉(xiāng)下如黃坡,、新州和蔡甸等農(nóng)村來到城里,，他們沒有技術也無資金，故只能匯集到碼頭做搬運工,，賣苦力,。由于西方商品大量涌入我國如洋火，洋油,，洋布，洋鐵和洋灰等,，貨物運到漢口各個碼頭后,，需要大量搬運和挑夫來運送這些商品。

從一八四零年后至一九五零前后,，漢口沿岸附近生活著眾多搬運工及家屬,，他們長時間生活繁衍在這里，這些人大多沒有文化包括他們的后代,，久而久之,，這些搬運工及后代其語言和行為逐漸形成一種簡單、樸素、粗俗甚至低俗的文化現(xiàn)象,。這就是近幾年被稱之為：＂碼頭文化＂

需要說明的是,，當時這些搬運工和挑夫及家人也只是占武漢總人口的很小一部分。這部分人所形成＂文化＂不能代表或代替整個武漢文化,。

但碼頭文化現(xiàn)象對武漢是有影響的,。有利一面是純樸、思想簡單,、吃苦耐勞,、踏實勤快、具有同情心,、互相幫扶等,。

弊端一面是粗魯、罵人,、行為舉止低下,、上進心不足等。