一、祖籍山西忻州的名人,? 班婕妤(前48年—2年),,西漢女辭賦家,是中國(guó)文學(xué)史上以辭賦見長(zhǎng)的女作家之一,。祖籍樓煩(今山西朔縣寧武附近)人,,是漢成帝的妃子,善詩(shī)賦,,有美德,。初為少使,立為婕妤,?!稘h書·外戚傳》中有她的傳記,。班婕妤是中國(guó)文學(xué)史上以辭賦見長(zhǎng)的女作家之一,她的作品很多,,但大部分已佚失?,F(xiàn)存作品僅三篇,即《自傷賦》,、《搗素賦》和一首五言詩(shī)《急歌行》,,亦稱《團(tuán)扇歌》。 匈奴漢國(guó)皇帝劉聰,,字玄明,,一名劉載,生年不詳,,卒于東晉元帝太興元年( 318年),。新興(今山西忻州市)匈奴人。十六國(guó)時(shí)漢國(guó)國(guó)君,。 匈奴漢國(guó)皇帝劉淵,,字元海,生年不詳,,卒于西晉永嘉四年(310年),。南匈奴單于于扶羅之孫,匈奴左賢王劉豹之子,。十六國(guó)匈奴漢國(guó)的創(chuàng)立者,。建安二十一年(216年),曹操分匈奴為五部,,以劉豹為左部師居于新興(今山西忻州市北),,劉豹死后,劉淵代為左部帥,。西晉太康十年(289年),,晉武帝司馬炎以劉淵為匈奴北部都尉。 貂蟬,,中國(guó)古代四大美人之一,,羅貫中的《三國(guó)演義》對(duì)貂蟬作了生動(dòng)的描寫和刻劃,影響頗大,,民間傳說(shuō)尤為動(dòng)人,,成為家喻戶曉、婦孺皆知的“人中杰”,、“女中英”,。小說(shuō)人物據(jù)學(xué)者孟繁仁先生考證:貂蟬,任姓,,小字紅昌,,出生在并州郡九原縣木耳村,,15歲被選人宮中,執(zhí)掌朝臣戴的貂蟬(漢代侍從官員的帽飾)冠,,從此更名為貂蟬,。漢末宮廷風(fēng)云驟起,貂蟬出宮被司徒王允收為義女,。不久董卓專權(quán)。王允利用董,、呂好色,,遂使貂蟬施“連環(huán)計(jì)”,終于促使呂布?xì)⒘硕?,立下功勛,。之后,貂蟬為呂布之妾,。白門樓呂布?xì)屆?,曹操重演“連環(huán)計(jì)”于桃園兄弟,遂賜與關(guān)羽,。貂蟬為不禍及桃園兄弟,,“引頸祈斬,”被關(guān)羽保護(hù)逃出,,當(dāng)了尼姑,。曹操得知后抓捕貂蟬,貂蟬毅然撲劍身亡,。 楊家將楊業(yè),,楊延昭,楊文廣,,這三個(gè)人是歷史中楊家將的主要人物,。楊家將三代血戰(zhàn)報(bào)國(guó)的事跡,為后人所傳揚(yáng),。尤其是楊業(yè)和楊延昭,,在北宋時(shí)期,已經(jīng)天下聞名,。歐陽(yáng)修在《供備庫(kù)副使楊君墓志銘》中寫:“父子皆為名將,,其智勇號(hào)稱無(wú)敵,至今天下之士,,至于里兒野豎,,皆能道之”。這里的父子就是指楊業(yè)和楊延昭,,這位供備庫(kù)副使楊君,,叫楊琪,,其祖父是楊崇勛,楊業(yè)是其伯祖,。宋朝積弱,,最后亡于外敵,所以遺民們更加追思那些血戰(zhàn)保國(guó)的將領(lǐng),。于是楊家將的故事得以廣泛流傳,,在流傳過(guò)程中,民間加入了許多神奇的人物和故事,。 白樸漢族,,山西河曲。原名恒,,字仁甫,,后改名樸,字太素,,號(hào)蘭谷,。(1226--?)祖籍隩州(今山西河曲縣),,后徙居真定(今河北正定縣),,晚歲寓居金陵(今南京市)。他是元代著名的文學(xué)家,、雜劇家,。他是元曲四大家之一。(另外三位是關(guān)漢卿,,馬致遠(yuǎn),,鄭光祖) 元好問 字裕之,號(hào)遺山,,世稱遺山先生,。生于金章宗明昌元年(1190年)七月初八,卒于元憲宗蒙哥七年(1257年)九月初四日,。太原秀容(今山西省忻州市)韓巖村人,。他是700多年前我國(guó)金朝最有成就的作家和歷史學(xué)家,是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表,,又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁,。問世間情是何物,直教生死相許”這句詩(shī)便出自元好問的著名詩(shī)篇《摸魚兒.雁丘詞》 薩都剌(約1272—1355)元代詩(shī)人,、畫家,、書法家。字天錫,號(hào)直齋,?;刈澹ㄒ徽f(shuō)蒙古族)。其先世為西域人,,出生于雁門(今山西忻州代縣),,泰定四年進(jìn)士。授應(yīng)奉翰林文字,,擢南臺(tái)御史,,以彈劾權(quán)貴,左遷鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤,,累遷江南行臺(tái)侍御史,,左遷淮西北道經(jīng)歷,晚年居杭州,。薩都剌善繪畫,,精書法,,尤善楷書,。有虎臥龍?zhí)牛朔Q燕門才子,。他的文學(xué)創(chuàng)作,,以詩(shī)歌為主,詩(shī)詞內(nèi)容,,以游山玩水,、歸隱賦閑、慕仙禮佛,、酬酢應(yīng)答之類為多,,思想價(jià)值不高。薩都剌還留有《嚴(yán)陵釣臺(tái)圖》和《梅雀》等畫,,現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院,。 傅山(1606--1684),男,,西村人,。初名鼎臣,原字青竹,,后改名為山,,字青主,一字仁仲,,別字公之佗,,號(hào)朱衣道人。別名共44個(gè)。明代萬(wàn)歷35年6月19日生于陽(yáng)曲縣西村,。傅山祖籍原為山西大同,,六世祖遷居忻州頓村,明正德15年(公元1520年),,遷居陽(yáng)曲縣西村,。其祖父傅霖,出身進(jìn)士,,官拜遼海兵備道,。其父傅之謨,號(hào)離垢先生,,精通中醫(yī),。傅山兄3人,兄名庚,,弟名止,,他為老二,當(dāng)?shù)厝朔Q"傅二爺",。傅山有一子名眉,,文武雙全,熟讀兵書,,能騎射,、善長(zhǎng)槍。 徐繼畬,,字健男,,號(hào)松龕,別號(hào)康田,,書齋名退密齋,,乾隆六十年十月二十四日寅時(shí)(1795.12.4),出生在山西省代州五臺(tái)縣(今屬忻州市)東冶鎮(zhèn)東街“司馬第”的清貧的士宦之家,,同治十二年三月初三日辰時(shí)(1873.3.30)去世,。他是一位愛國(guó)者,是中國(guó)近代開眼看世界的偉大先驅(qū)之一,,又是近代著名的地理學(xué)家,,在文學(xué)、歷史學(xué),、書法等方面也有一定的成就,。 二、山水風(fēng)景代表什么意思,?山水一詞有三層意思:(1)山上流下來(lái)的水,;(2)山和水,泛指山、江,、河,、湖、海,;(3)山水畫的簡(jiǎn)稱,,指以風(fēng)景為題材的中國(guó)畫。山水畫是以自然風(fēng)景為主要描寫對(duì)象的繪畫,,是中國(guó)傳統(tǒng)三大畫科之首,。 引證解釋 1.山與水。 《墨子·明鬼下》:“古今之為鬼,,非他也,,有天鬼,亦有山水鬼神者,,亦有人死而為鬼者,。” 《三國(guó)志·魏書·賈詡傳》:“吳 蜀 雖蕞爾小國(guó),,依阻山水……皆難卒謀也,。” 唐· 柳宗元《漁翁》詩(shī):“煙銷日出不見人,,欸乃一聲山水綠,?!?/p> 清·錢謙益《南征吟小引》:“睢陽(yáng)袁伯應(yīng)(袁可立子),,以名臣子之牽絲郎署,負(fù)文武大略,。博雅好古,,散華落藻,輶軒問俗,戎車出塞,,山水登臨,。” 2.泛指有山有水的風(fēng)景,。 《宋書·謝靈運(yùn)傳》:“出為永嘉太守,。郡有名山水,,靈運(yùn)素所愛好,,出守既不得志,遂肆意游遨,?!?/p> 清惲敬《重修松竇庵記》:“后陳茂才云渠 來(lái)談,縣西山水之勝,皆遠(yuǎn)在數(shù)十里外,,以暑不及游,,因同游縣東之 松竇?!?/p> 三,、富春山居圖屬于什么繪畫品種?富春山居圖》是一幅中國(guó)畫,,在國(guó)畫分科中屬山水畫,,再細(xì)分屬中國(guó)水墨山水畫,紙本,。是元代大畫家黃公望于1350年左右為師弟鄭樗(無(wú)用師)而畫,,前后畫了數(shù)年,后流傳中幾度易手,,并因一收藏者臨終前“焚畫殉葬"而燒為身首兩段,,前一小段世稱“剩山圖"現(xiàn)藏浙江省博物館,后一長(zhǎng)段世稱“無(wú)用師卷"藏臺(tái)北故宮博物院,。 此畫被列為中國(guó)十大傳世名畫之一,。 黃公望 元朝時(shí)期畫家 代表作《富春山居圖》 “元四家”之首 黃公望(1269-1354年),字子久,,號(hào)一峰,,江浙行省常熟縣(今江蘇常熟市)人。元朝著名畫家,,“元四家”之首,。陶宗儀《輟耕錄》稱其"本姓陸",出繼溫州平陽(yáng)黃氏為義子,,因改姓黃,,名公望。 據(jù)傳本名陸堅(jiān),,后過(guò)繼永嘉府平陽(yáng)縣(今溫州平陽(yáng)縣)黃氏為子,,嘗自稱“平陽(yáng)黃公望”。中年當(dāng)過(guò)都察院掾吏,,皈依全真教,,別號(hào)大癡道人,在江浙一帶賣卜為生,。 擅畫山水,,師法董源、巨然,,兼修李成之法,,得趙孟頫指授,。所作水墨畫筆力老到,簡(jiǎn)淡深厚,。又于水墨之上略施淡赭,,世稱“淺絳山水”。晚年以草籀筆意入畫,,氣韻雄秀蒼茫,,與吳鎮(zhèn)、倪瓚,、王蒙合稱“元四家”,。擅書能詩(shī),撰有《寫山水訣》,,為山水畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)之談,。存世作品有《富春山居圖》《九峰雪霽圖》《丹崖玉樹圖》《天池石壁圖》等。 1354年,,逝世,,葬虞山西麓,享年86歲,。
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